如果選定春季開戰，追擊到初冬，當寒冬将至的時候，他們還會往哪裏藏？！
可以接受投降，但是必須受到審判與清算……沒有對罪惡的懲罰，那就是對善良最大的傷害。
他日若是有了機會，他們也許還會被他們的子孫洗地和歌頌……
宋子強對此嗤之以鼻，說：
“我們把産生罪惡的土壤都鏟除了，哪裏還會有人爲他們洗地和歌頌？！
我們的子孫都是白癡？？”
萬士達則說：“不管怎麽說吧，我們把一切髒活兒都幹完再說！”
這是對的，他們三個人一緻同意，如果大宋年青的官家趙顯真的想借收複幽雲十六州來提高自己的聲望和權力，那麽聯邦帝國會幫助大宋軍隊，并且，一定會通過具體的軍事行動來支持大宋。
這樣，戰争的性質就發生了變化，不單單是聯邦帝國進攻鞑靼強盜集團，還包括大宋收複故土的成份。
當然，這樣的大事還要等吳大鵬與王德發他們兩個回來商量。
從大宋境内陸續傳回更多的消息。
日本國吊唁團走的路子與高麗團不同，他們的海船直接到了黃河口，轉坐黃河上特有的百噸左右的機帆船通過黃河到達一條運河，然後直達新汴京城。
大宋建國初期時首都建立在汴京，這裏離江南魚米之鄉比較近，因此，運河的作用就更爲明顯了。
黃河和淮水的幾大支流到汴京都有運河。
早在隋朝時曾經修大幅度擴修的，并且貫通都城洛陽甚至能直接到涿郡的運河在大宋時期仍然發揮着巨大的作用！
但是，那個時候隻能在黃河以南的地方通行，黃河之北的運河已經爲當時的遼國所荒廢。
當時汴京城裏的人們都說，食以漕運爲主，漕運以大運河爲主。
他們認爲運河如果廢了，則大衆不可聚。
那時，每年通過大運河由江南運到汴京城的糧食，一般都在五六百萬石左右，多時還曾達到八百萬石，超過了唐朝的漕運量。
至于金銀、布帛、香藥、茶葉和其他土特産品所運送的數量就不好統計了。
當時的畫家張擇端畫的《清明上河圖》中，真實地描繪了當時汴河裏交通運輸繁忙的景象。
當然，水運不僅對京城有重要作用，而且還保證了北方邊疆軍事上的需要。
等到了金國崛起之後，大宋被迫南下，别說黃河以北了，連淮河以北的運河都差不多荒廢了。
大宋的使者去金國時，他見到原先船來船往的運河很多地方的河岸都已經坍塌了，而運河枯竭後，那地方都種了莊稼，還有的地方竟然蓋了房子！
等到大宋重新回歸後，他們在不停地修建新城之時，順便也把先前荒廢的運河體系重新疏浚了一下。
水泥和鋼筋混凝土技術在修繕河岸有碼頭時同樣起了巨大的作用。
現在，由黃河口，經黃河到運河，再到新汴京城這一條航線是高麗國與日本國到新汴京地區商貿的重要航線。
日本國的吊唁團到了之後，一直在苦苦等着聯邦帝國的吊唁團，當他們聽說高麗國的金正植大将軍搶先見了王儲之後，三原小井大臣更加心急了，他痛恨自己貪圖方便直接到了新汴京城！
應該和高麗國的人一樣啊，要在杭州城等着王儲殿下。
等聯邦帝國的吊唁團正式到了新汴京城後，他們搶先拜見了外交大臣侯東方和王儲殿下。
結果還好吧，外交大臣侯東方和王儲殿下給了他們與高麗國同樣的條件……幸好聯邦帝國永遠是公平公正的！
日本國大臣三原小井相信自己恭順的态度會給王儲殿下留下深刻的印象。
日本國同高麗國一樣，根本離不開大宋國，更離不開聯邦帝國……
過了大約兩個月的時間，在1290年春節來臨之前，聯邦帝國中重要的人物陸陸續續都回到流求本島了。
連遠在幾萬裏之外的王征與小二都回來了。
大家這些年各忙各的，一般都隻能通過書信來往，幸好還有照片可看，否則每個人的變化之大都可能讓人認不出了。
張安國國王先和幾個好容易相聚在一起的朋友搞了個小聚會。
安靜王後仍是親自炒了幾個小菜……王室的主廚抱着肩膀仍是委屈地站在旁邊觀看。
一個清炒牛肉，一個油煎大黃花魚，一個小雞炖蘑菇，三個素菜……這樣的家常便菜還用王後親自上手？！
太不相信人了。
他當然不相信那幾個貴客隻有吃上王後炒的菜才會認爲是最地道的招待。
他們吃飯喝酒的時候把服務人員都叫了出去。
張安國指着桌子上的白酒說：“這是六八年時我親自釀造的五糧液，保存了兩噸多，現在大家終于可以一起喝了。”
是啊，二十多年轉眼就過去！
吳大鵬問道：“在夏威夷主島上建的别墅怎麽樣了？”
安靜從一個公文袋裏拿出一疊照片，說：“這是我們幾家的别墅，現在正在内部裝修。”
那裏将是他們集體養老的地方，永遠不會恐懼之心，永遠不會再去爲什麽而牽挂。
吳大鵬他們随便看了看，感覺符合自己的要求……應該是一個養老的好地方。
現在還無法考慮退休的問題，盡管他們的心理上都認爲自己是七十多歲的人了……但是，大家的面相仍是五十歲左右的樣子。
吳大鵬和王德發聽到高麗國和日本國積極擴展“招募”勞力的業務時，他們先是很高興……但是吳大鵬有些失望地說：
“大宋政府沒有考慮過勞力的事情？他們的民間依然沒有人去想辦法？！”
安靜王後笑着說：“我倒還是希望大宋保持先前的習慣……”
事實上，大宋一代基本上沒有奴隸一類，甚至大宋法律都明文規定不許蓄奴……但是，許多農場主購買了“勞力”後，他們是通過簽訂長期契約的辦法鎖定“勞力”。
如果是與本民族的人簽訂契約，他們彼此之間并沒有決定人身自由權利，如果彼此不滿意，是可以解除契約，其中有長契和短契，甚至一些短工，與流求本島上的公司雇傭員工一樣。
但是，他們對于購買到的黑人“勞力”，有信心對方不會提出解除契約的要求。
直到現在，他們民間的田地耕種仍然還有長期耕種的佃戶，他們需要交租子，是穩定戶型。
也有一些不固定，或者從其他地方流落此處，幾年後會離開，這一類叫做客戶。
當然還有一些遊俠兒，屬于潑皮一類……總之而言，宋朝名義上基本排除了奴仆一類，與唐朝部曲，明清家奴相比，真的文明了好多。
當然，這也許對于宋朝并不壓抑商業有關……隻可惜，這種契約雇傭關系存在的時間并不長，後來随着大宋滅亡而流失。
元朝基本上漢人都是奴隸，到了明朝，是半奴半雇傭相互并存，出現了生死契約的家奴和傭工，到了清朝，基本上家奴更多，雇傭關系基本上消失。
所以，大宋帝國不管是政府還是民間，都沒有去遠方“招募”勞力的習慣。
PS：感謝書友澳洲老吳的打賞。