色目商人幾乎跑光了，隻靠6路上與西域進行商貿，那成本要高的吓人，時間也長的吓人。
沒有的海貿，色目商人就啥也不是，所以，他們都跑去了大宋，或者跑到了那個該死的小小的島上了……
平章阿合馬帶着苦笑說：
“我的天下最偉大的大汗，我以爲我們現在要以平定山東路之亂爲主，襄陽城戰區……不如停一下，甚至可以用講和的辦法來讓他們貢獻年貢！
我們要全力攻打山東路，并打下那個小小的島子！
我偉大的至上的大汗，沒有了海貿，我們活下去了……”
他的話語裏都帶着哭音了，這讓大頭目忽必烈原本細長的眼睛似乎更加細長了，他褐色的瞳孔似乎縮小成針眼……
平章阿合馬的話全是真話……遊牧民族是以搶和破壞爲主，但是又非常看重商貿，這兩者一點也不矛盾。
這是一種具體問題要具體分析的選擇，不同的時間、地點和意願，他們會做出不同的選擇。
所以，這一次遇到的遊牧民族可能人捧來馬奶酒，還跳舞給你看；下一次，可能就砍了你，搶了你的一切。
鞑靼強盜集團沒有了海貿，他們現在就丢了一條大腿！
總收入少了近三成！
這一切，大頭目忽必烈當然都知道，他從自己的日常生活都可以看出來，比過去好像少了什麽。
他慢慢地說：“從河西路或其它路再征召世家大族的民軍可否……”
平章阿合馬慢慢地說：“大汗，有一句老話說的好，此一時也，彼一時也！現在，我們可以在其它路加征賦稅，卻不可以再征召民軍了……加了賦稅，那些世家大族可攤派到百姓身上，如果征召民軍，那麽就是直接讓他們自己出了一樣……史天澤的死，我們損失太大了。”
這話的意思很明白了，如果再采用征召民軍的方式，那些世家大族或許會反叛了……史天澤十幾萬人都全軍覆沒了，誰還敢出頭？！
大頭目忽必烈心裏又痛了一下，有些人死了後，更加顯得珍貴了，那樣的漢臣遠遠要比商人更重要！
大頭目忽必烈說：“你具體說一下方略，我要細則……”
“我的天下最英勇的大汗，給我三天時間……”
大頭目忽必烈揮揮手，讓他離開了。
情況生了變化……現在要以漢臣爲重了，大頭目沉思良久，感覺到色目人靠不住，還是漢臣好一些，至少不會看到不好就跑了。
整個北方地區現在的局面确實不好，就連世家大族都感覺到是在慘淡經營。
比如整個真定路現在就是哭聲一片。
所有派出民軍的人家，無不哀泣滿門……失去了錢财，失去了人手，這是多麽讓人傷痛的雙重打擊！
但是還是有一絲希望在，聽聞他們沒有殺害俘虜，而且隻是讓做活，沒有受到虐待……他們是要我們贖回來？
他們中的一些人家開始策劃贖回的辦法，當然，事先還要派出人去向他們肯求……
現在，正忙着攻打大宋的主力不是鞑靼人的鐵騎而是北方漢人的軍隊，基本可以說是北方漢人在打大宋的南方漢人。
第一次襄陽大戰以後，因爲大頭目忽必烈違備幫規，不合法理地奪了位子，所以他和其它幾大汗國的關系不好，小摩擦常有。
自己人最了解自己人，别看大家同族同文同血緣，真有機會了，一樣會随時滅掉你！
至于所謂的幫規嘛，那是要求别人做到的……
所以北邊局勢一直不穩，大頭目忽必烈的叔伯兄弟們一直都是鬧得挺歡！
大頭目忽必烈不得不把他的鞑靼大軍主力放在大都的京畿地區，因此形成了“以鞑靼大軍拱衛京畿，以防鞑靼叔伯兄弟們；以原先投降的契丹女真黨項等族組成的探馬赤軍分守河洛關陝地，同時附軍雜處江南各地”的軍事态勢。
他要借用也隻能借用北方漢人世族大家以及前兩次交戰時得到的南方降軍來攻打大宋政權，或者鎮壓北方漢人的民間反抗。
一個水軍之戰，一個攻城之戰，這都是鞑靼鐵騎極不擅長的，偏偏此時的大宋地區，全都要大用特用這兩樣打法，否則，他哪怕臨時抽調更多的鐵騎也能做到的。
其實，他們最得力的戰場還是在中亞和西亞那樣的地區。
他們可以在那裏動不動就起屠城之戰，他們借用回回炮，打破了無數大城。
甚至展到了隻要在進兵路線的後方基地或回師必經之路的城邦，不論它是主動投降還是被動投降，一概都會被屠城的最高階段了！
當然，這裏還有其它原因……根據鞑靼強盜集團的幫規，戰敗者的眷屬财産皆爲勝利者所有。所以破城後鞑靼大兵則除其所欲保存者外，餘盡殺之。
他們留存了若幹人來供其攻擊其它國家……但是，他們在退兵時仍會把那些人殺死。
他們在征服一個部落或國家的過程中，每攻陷一座城池，大多要進行一場血腥的屠殺，而且屠殺的理由還十分簡單。
他們在攻陷中亞信奉伊斯/蘭教的花剌子王國的重鎮不花剌城時，把城中居民驅趕到祈禱場。
在進行屠殺之前，更早一些的大頭目鐵木真向他們宣布說：
“你們必須知道，你們都犯了滔天大罪，所以必須加以懲罰。
你們一定會問，我有什麽證據，證明你們犯罪。
那我告訴你們，我就是上天的災禍，如果你們沒有犯罪，上天爲什麽派我來屠殺你們？”
這一屠殺的理由，适用于所有的國家，所有的時空，所有的人種。
到了他的兒子成吉思汗時代，無疑已經使屠城達到了一種登峰造極的境界。
他将屠城和戰略需求、心理戰術完美地結合一體。
可以說，他完成了對屠城的藝術化，就像孫子總結兵法一樣，成吉思汗總結了系統化的屠城術。
鞑靼大軍在征服了金國而入侵大宋之前，當時的大頭目成吉思汗還弄不清中原被征服之後，那衆多的人口有什麽用……他手下的将領建議按照西征時的老辦法處理，因爲這些定居農耕的中原人根本不适應流動性很強的騎兵戰争，把這幾千萬殺掉，可以騰出廣大的土地作爲鞑靼鐵騎的牧場。
但是，大頭目成吉思汗的殺光政策被宰相耶律楚材所阻止。
當時的耶律楚材是已經完全漢化的契丹貴族，他對漢人有全面而深入的研究。
他阻止大頭目成吉思汗進行大屠殺的理由是，征服漢人之後，如果讓他們活着幹活勞動，我們每年可以得到白銀五十萬兩、帛八萬匹、粟四十餘萬石。
大頭目成吉思汗數學不太好，想了半天才明白，把漢人留下原來還有這麽大的用處。
北方的漢人才會存活下來，或者在他們的眼裏，這是鞑靼強盜集團賜與你的生命……
所以，他們隻要在那些北方漢人組成的軍隊裏安排幾個監軍之類的鞑靼人，那些軍隊沒有不做戰勇猛的，而且攻破了城之後還分财物，鞑靼人還真能分給他們一些……但是，這是以前了，不是現在。
三天後，平章阿合馬給了忽必烈一個漢文秘奏。
大頭目忽必烈遠比他的爺爺鐵木真、爹爹成吉思汗有文化。
如果後來的曆史不改變，他後來欲立尚書省，命孟頫草诏頒天下。
然後覽之，喜曰：‘得朕心之所欲言者矣。’”
趙孟頫是一個江南人，根本不會鞑靼語的，他起草诏書必定是用漢語。
大頭目忽必烈能看漢語诏書，還能看出其中文字優美，認爲說出自己心裏想說的話，其漢語水平是可以想象的。
而且他還能夠欣賞趙孟頫的詩和書法，這些都是沒有一定的漢語水平做不到的。
平章阿合馬的漢語水平也不錯，這可能是他與漢法派經常在朝廷上辯論時練出來的。
但是曆史改變了，因爲沒有出現過的“阿合馬書”出現了。(未完待續。)