這是大家一起想出來的辦法。
中書丞相史天擇在河北路地區宣傳的“海盜威脅論”很快就傳到了山東半島，因爲有一些聰明的商人，他們擅于用腳來選擇，最重要的是，他們由于做生意的需要，信息掌握的多，
他們知道占了山東半島的人是流求人，而且他們做生意非常公平。
所以，他們以自己最大的能力偷偷的向着山東半島上的登州跑。
中書丞相史天擇面對緊缺軍資的局面，隻能無奈地組織了征稅隊，四處征稅。
他們到農村去，說是“借用”農民的大牲口，征集軍糧；他們到城市去，找那些較爲像樣的人家征收“剿滅海盜稅”！
這不能怪别人，都是海盜惹的事情，中書丞相征稅滅海盜也是爲了大家好，要不然海盜們來了，你們的日子也完蛋了。
有人認命了，有人仇恨海盜了，當然也有人跑了。
那些跑到山東半島的商人們就把河北路的情況告訴了流求衛隊。
鮑威和郭勿語兩位隊長召集了自己的朋友們，同往常一樣大家七嘴八舌地讨論起來。
眼下的局面是，有個老家夥在河北路敗壞自己的名聲，有可能讓平民百姓仇恨我們！
怎麽辦？！
大家沒有想到很少發言的穆木小隊長卻第一個發言了，他說：“快去解救那裏的百姓吧，他們不僅要被搶劫，還要受欺騙！
我老家便是河北路的------”
梅樂芝小隊長看了他一眼，他知道自己的好搭檔真是急了。
他們兩個負責的彈藥加工工作，現在完全交給了女工們做了。
張國安島主非常喜歡大宋的一個特點，女人出外打工和經商是常态，沒有後世大明大清對女人的束縛。
女工們加工彈藥絕對合适，因爲這是一項小心、細心大于技術和體力的工作。
所以，當他們兩個人手把手教會了十幾個女工後，這十幾個女工又帶着上百個女工熟悉了整個工作流程，由此，彈藥的加工工作完成了女工化。
由于她們的工廠較爲偏僻，張國安島主又安排了女性安保人員，還給她們發放了比較高的工錢，目前看，一切進展順利。
大宋的女人不僅可以打驢球表演，還可以從事相撲事業，這樣的人叫女飐，表演這個收獲還不菲呢。
眼下就有從大陸來這裏表演相撲的女性，安靜沒有事情時，都抱着兒子去觀看。
不過，當那些女人還想脫去衣服，表演****相撲時，一下子就讓安靜喝止了！
女性可以掙錢鈔，但是，絕不允許靠着污辱自己身體的方式來掙！
其實這真是安靜誤會了，這個時空裏，女子****來表演相撲是常态，不是變态，也不存在表演者有什麽屈辱感的問題，再說也隻不過是像男人那樣裸露上半身，下面還是有兜檔的，要不然沒有辦法角力。
多說一點吧。
早在北宋時期，女子相撲在當時堪稱京城開封的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。
爲何？稀罕。
與說書唱戲不同，相撲是個力氣活，極具競争性，“賽關索”、“嚣三娘”、“黑四姐”……隻這些香豔加粗犷的藝名就足以引人好奇，再加上碩大無比的玉體相互角力，而且是赤膊上陣，在那個絕無今日開化的時代，想不叫座都難。
當時的女子相撲多安排在男子相撲前進行，主辦方的目的很明确，打女人牌熱場子聚人氣。
還别說，這樣的效果就是好，身懷絕技的女飐們擂台上驚豔一立，立馬會招攬成群的看客。
不過你懂的，最吸引人的看點還不是比賽本身，而是選手們勁爆火辣的裝束。
這些大姐個個“輕裝”上陣，具體輕裝到什麽程度？
能不遮蓋的地方盡可能地省略掉了，反正袒胸露懷是該項活動的一個基本遊戲規則。這種十足的“肉搏”表演，如果套用文雅點的話，稱其爲人體藝術展示似乎未嘗不可。
所以說大宋的市井小民裏三層外三層地争看稀罕不足爲怪，因爲他們原本就見識少，可見多識廣的大宋官家也不顧高貴身份來湊熱鬧，就有些令人費解了。
不過費解歸費解，人家宋仁宗就是不怕被罵成低俗而來開眼界來了。
嘉佑年間的一個上元日，趙祯偕後妃到宣德門廣場與民同樂。
當時，廣場上正進行熱鬧的百戲表演。
宋仁宗東瞅瞅西看看都沒興趣，無意中發現了火爆進行中的女子相撲表演，一下來了興緻，很投入很着魔地觀看起來。
估計當時那些女飐們的靓麗風采和精湛技藝打動了仁宗，他當即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵。
大宋官家的賞賜令選手們感奮不已，表演愈加賣力，精彩場面不時出現。
巾帼力士們的胴體秀讓仁宗皇帝着實受用了一回，但卻激怒了一位頗有名望的朝臣，負責爲聖上寫起居注的史官司馬光。
老先生認爲大宋官家此舉太不應該，在如此神聖的地方上演這種很“黃”很“暴力”的“****”本已荒唐，大宋官家不僅不取締，反而在大庭廣衆下帶頭觀賞，不但自己看，還讓後妃一同看，這叫什麽事!
往輕裏說叫有傷大雅，往重裏說就是帶頭過上了三俗生活！
于是憤然遞上一道折子，《論上元令婦人相撲狀》，對大宋官家的“不檢點”提出公開批評，并強烈建議有關部門加強市場環境治理，對此類傷風敗俗的演出開展一次集中“掃黃”行動，嚴令“今後婦人不得于街市以此聚衆爲戲”。
盡管司馬光的批評建議使宋仁宗心裏不爽，但宋仁宗卻不好反駁，畢竟綱常倫理做天子的應該率先垂範。
由于司馬光同志政治上道德上全都正确的強力輿論打壓，當時在京都風行一時的女子相撲遊戲從此大爲收斂-----但是從事這個行業收入頗豐，京都不行，咱們上東莞行不？啊，就是這個意思吧。
在其它一些大城市，他們仍然繼續，但是不敢****了，多少給上身加點馬賽克吧------當然，如果是私人堂會性質的表演-----大家都明白的。
老賈同志沒少幹過這事情，以至到了後世，還有人揪着他的下半身罵個不停。
所以，安靜一開始還是能接受女人相撲的，但是想表演祼戲，安靜絕對不會讓的，這會讓她這個女人感到一種受傷-----
安靜的身份人人盡知，沒有敢違抗的！
但是，相撲表演團也有對策-----我等****不讓，那在相撲中撕碎了，可不關我等的事情。
于是，她們在相撲過程中，頻頻走光，觀看表演的看客叫好聲高漲，打賞的錢鈔越來越多------安靜感覺到不對勁了，她也有辦法，她馬上給這些女飐們設計了新款式的相撲服，一水兒都是棉麻料子的，你們再撕撕看！
女人要是和女人較勁起來，很難讓人理解的。
安靜說：“告訴你們啊，隻要在流求島上表演，隻要是公開場合，女飐都必須穿上這種相撲服！這是對你們的保護，你們懂不懂？！”
不懂，但是要照做了。
接着安靜提出來要建女子巡警隊，大宋的女人也太自由了，要好好管管。
這個要求張國安島主當然支持了。
這個時空，大宋還有女衙役的，比如攔路收稅的“攔頭”中，就有專門的女攔頭來對付女行商。
所以，建一個女警隊，非常容易。
想成爲一個非常掙錢的女飐也不容易，有成功的，就有失敗的，那些失敗者當然也想有個好工作------所以報名參加的不少。
張國安島主同樣給她們配上專門設計的警服，警棍和短火铳。
所以抽調一批女警來保護那些加工彈藥的女工也很簡單。
在這種條件下，梅樂芝和穆木兩個人才抽出來了，上戰場去充當後勤主管。(未完待續。)手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。