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第一百九十章複興與盛世

鞑靼強盜集團大頭目忽必烈其實極爲看重武備工作,隻要戰場上出現了什麽新物件,他一定要搞明白那是什麽。

所以,雖然波斯遠在萬裏之外,隻要他聽說那裏出現了回回炮,他也會派人去讨要技術人員。

更别說一直在他高度關注下的大宋了。

鞑靼強盜集團和大宋能不能和諧共處?

絕對不能,除非勢均力敵。

這是天然的矛盾和沖突決定的,就像在草原上,商隊和強盜團夥的關系一樣,永遠不可能和平相處。

如果強盜集團處于弱勢,他們就會僞裝成可愛的好客的族群;商隊若是處于弱勢,結果你就想吧……

大宋現在的經濟問題一大堆。但是鞑靼集團現在沒有經濟問題,因爲他們還沒有正兒八經的經濟,一切都靠搶,或者說一切都爲搶劫大宋做準備,他們自稱是正在複興。

大頭目忽必烈擺駕到了演軍場,把皇帝範兒弄得十足。

當年蒙哥在就汗位初年,即任命忽必烈治理中國北方,當時已采用複興農業的策略。

後來,忽必烈登上大頭目的位置後,起用了北方漢人姚樞和劉秉忠等,并采用新年号,定國号爲元,自視爲繼承中國的正統。

大頭目忽必烈現在就表示出對漢文化和禮儀的濃厚興趣,效法李世民廣攬文學之士,免儒戶賦役,修繕燕京文廟,采納了劉秉忠“馬上取天下,不可馬上治天下”的勸告,采用漢法,整理政治和經濟。

到了現在,他征召了許多工匠正在幫他在那面世界的北京地區建設大都呢。

一切的禮儀和官制都沿襲宋、金的制度,其實根本上看還是全盤大宋化,他也建立了一套比較完整的官僚機構。這套機構與其他各朝有相同之處,但也有極少是特殊設置。

自從大頭目忽必烈全面大宋化。建立了這套官僚機構後,終元一代,未曾作太大的改變。

由此可以看出,代表了先進文化的大宋在軟實力上。影響是極其巨大的,但是在鋼刀的面前,這些都是沒有用的。

大頭目忽必烈斜靠在龍椅上,倚着扶手,皺着眉頭。看着士兵正在笨拙地裝着彈藥。

那士兵裝好後,點燃了火繩,瞄準了三十步外的箭靶子,“啪”的一槍打去,肉眼可見,那鉛子可能是打在了那箭靶子的腳下,激起一股灰塵。

大頭目忽必烈這時哈哈大笑,其它大臣也在竊笑。

他當然不知道黑火/藥的純度不同,爆炸力也一定不同的基本常識。

這是什麽破東西,哪裏有弓箭厲害?!

他實在是忍不住了。一步便跳下龍椅,從一個衛兵那裏要過硬弓,抽出三枝箭來,數息之間,全部射中了箭靶!

那三箭飛出去後,勢大力沉,全都射穿了箭靶,這是真功夫。

除了漢臣之外,所有鞑靼的将領都怪聲叫好……漢臣們則皺着眉頭,看來。他們的皇帝隻是學了禮儀的皮毛。

他們想到自己的責任還很重,不自覺地歎了一口氣。

大頭目忽必烈這時跳上一個衛兵的俊馬上,又抽出了那個衛兵的鋼刀,在演軍場上縱馬狂跑了三圈。然後又力劈那個箭靶!

用過鋼刀的士兵們都知道,這需要極大的腕力才不會脫手。

演軍場上又是一片歡呼。

大宋所謂的新式武器受到了衆人的全體鄙視……

大頭目忽必烈一高興,他直接騎馬回宮去了,武将們也一哄而散,剩下的大臣們面面相觑,不知道如何是好。

與此同時。大宋官家趙禥也在與群臣同樂。

從推行祥瑞稻種的六個地方傳來了喜訊,水稻總産平均增長了三成!

這簡直是奇迹了,懂農業生産常識的人明白,平常百姓的看護,遠遠不能和皇莊裏的專業管理比,後者算是那面世界的廣告了。

現在,那六個地方一下子就相當于多開墾出了三成的田地!

大宋官家趙禥按照師臣賈似道的要求,順勢降了兩成公田法的執行标準,準備開始在全境内推行了。

這又算是恩出于主上吧,大宋官家還提出,凡是執行了公田法的田地,全都提供祥瑞稻種,而且是皇莊特供的。

這樣一來,各地方的抵抗降低了烈度,平章賈似道也感覺自己可以喘一口氣了。

這一天是冬至。

冬至在大宋時期又稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等,是大宋朝野最重視的節日之一。

到了這一天,雖是至貧者,一年之間也要積累假借,至此日一定要更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。

一些貧困者,還能得到大戶的贊助,總是要人人穿上新衣服的。

所以,冬至這天的臨安城,無論是官員還是平民百姓都要換上新衣,擺設酒宴,祭祀先祖,來往祝賀。

此時,臨安城内幾乎所有的店鋪都停止營業,

許多中産階級成員車馬皆華整鮮好,五鼓已填便擁雜沓于九街,婦人小兒服飾華麗,往來如雲,那些嶽祠、城隍諸廟燒香的人更盛。

在這三日内,臨安縣城裏的店肆皆罷市,垂簾飲博,謂之“做節”,這時賭博又可以公開化了。

大宋人甚至把冬至的前夜稱爲夜除,可見,這時的宋人把冬至看得跟過年一樣重要。

對于大宋朝廷來說,冬至最重要的活動是祭天。

禮儀上要求大宋官家要在冬至日要親自去南郊祭天。

而在民間,冬至則也有祭祀先祖的習俗,在過冬至這一天,他們則備辦飲食、祭祀先祖。

老百姓祭祖時用馄饨,因此有“冬馄饨,年馎饦”之諺。

甚至有的貴家富豪更是求奇,把馄饨做成各種顔色,且有幾十種不同的餡,放在金銀器中,謂之百味馄饨。

平常百姓則是舂米作黍糕、獻冬至盤等。

當然,大宋朝廷不可能這樣不正規,他們擺了正正規規的三牲六畜,還要有一定的程序。

首先大宋官家親往景靈宮,謂之“朝獻”;次太廟,謂之“朝飨”;末乃有事于南郊,冊文皆曰“恭薦歳事”。

所有的官員都穿着嶄新的官服,氣宇軒昂,聽着大宋官家向上天祈福,賜與大宋萬代盛世。

但是,平章賈似道心裏卻頗不甯靜,有心事了。(未完待續。)

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