他猶豫了一下，到底要不要進去，這附近有二三十間這樣的青磚瓦房，總的看來應該是村子。
可是這村子未免也太與世隔絕，長得這個模樣，他想來想去，最後不得結果。
直到他看到有個人掌着燈籠從那邊的小道走過來，然後一轉彎消失在岔道口。
老鄉趕緊追過去，好不容易找到一個活人，就算不過夜也記得問清這地方是哪裏，怎麽回去才行。
他很快跑過去，幸好燈光沒有完全消失，他追過去後，那個人好像聽到有人跟來，轉身等候。
老鄉跟我講，那個人長什麽樣他記不得，不過這人高高瘦瘦，穿着長衫，看到這模樣，老鄉沒敢走近，隔着好幾米問那個長衫男子。
“這是哪裏，請問怎麽下山？”
那長衫男子發出陣陣怪笑，笑起來的時候肩膀抖動，老鄉說這人給人感覺好……誇張，他也不明白什麽話可以笑得全身顫抖。
笑了一會，這人說：“這是是蓬萊山，你想下去可能不行喽，得等到白天才可以，晚上基本沒人上山，也沒人下山。”
聽到蓬萊山，張九零和我相視一眼！這地方好熟悉，可是我一時間想不起來……
我問張九零：“你想到什麽？”
“沒……你想到什麽？”
我無奈的道：“我要是想到什麽能跟問你？”
張九零道：“我記得好像哪裏聽到這個地方，蓬萊山……”
張九零知道，我也知道，而我跟他一起去過的地方隻有……大藤峽！
不錯，就是大藤峽玄武殼瓊樓宮殿一層！哪裏好像有個縮小版的假山，假山上就寫有“蓬萊山”。
我這麽一想，幾乎同時張九零也想到，我們竟然默契的想到一塊去了。
“蓬萊山……”
我不由得心中犯疑，這地方跟大藤峽有什麽關系，此去也有差不多七百公裏，雖然都在廣西，但是這地理位置倒是差的挺多。根本就不會讓人想到其中聯系。
蓬萊……
我曾聽說這個地方是仙島，當年秦始皇派遣徐福出海前往還在蓬萊仙島求取仙丹，去的好像就是這個地方。
隻是後來徐福這家夥騙了一船的同男女出海六再也沒有回來過。
有的人說徐福已經成仙住在蓬萊島嶼，也有的人說徐福什麽也沒有找到，最後躲到日本，繁衍後代。
日本也有諸多曆史記載其中。
據，《日本國史略》提到：孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或雲，徐福率童男女三千人，赍三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或雲，止富士山。或雲，熊野山，有徐福祠。）」說徐福帶童男童女來日本修好，貢上三墳五典而尋求仙藥，然而不得仙藥，隻等定居下來。在《富士文書》中則提道徐福來到日本，協助當地農民耕種，帶來一些新的技術。然而『富士文書』一般被學界認爲是僞書。
到達日本後，徐福再沒有返回中國，而且沒有得到長生不老藥，擔心秦始皇追殺，要求同行男女各自改姓成爲「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福台」、「福山」等姓氏。巧合的是，連雲港市現有雲台山脈，姓氏都與山有奇特淵源。現在，日本和歌山縣新宮市都還有姓秦的日本人，有些家門口樓上還仍然刻着“秦”字。
到了琉球群島或是到了渤海灣中的一個小島再到濟州島。于大海上遇到風暴失蹤。有趣的是，由宇多天皇到龜山天皇，由天皇主祭徐福達80多次，直到明治維新才停止。
老鄉看我們說完已經目瞪口呆，我和張九零隻顧着說我兩的話，尤其是張九零難以改變他裝逼的本性，一口氣嘩啦啦的說個不停，從日本野史講到如今的女優行業。那嘴巴跟就加特林一樣，喋喋不休。
等他裝逼完畢，問了快男和老鄉一句：“怎麽樣。”
這兩人完全懵逼，隻是下意識的點頭。
我幹咳兩聲：“你就别對牛彈琴了。”
張九零對我說：“誰是牛。”
我看了看老鄉，又看了看張九零……咬着牙承認：“我是牛，收起你的琴。”
說完我示意老鄉繼續說，老鄉聽說下山沒有路了，那可就麻煩了，那現在怎麽辦？難道還要上山？
剛才上山已經把他吓得夠嗆，他可不敢這樣，所以隻能問那個長衫怪人，可不可以在這地方借宿一個晚上，他兜裏有點錢，百來塊，掏出來送到長衫怪人的面前。
那人用寬大的袖子捂嘴怪笑，桀桀的笑，一轉身擺擺手說：“你跟我來吧，今晚讓你在這地方睡一覺。”
老鄉心想好啊，等到明天早上，就能下山咧。
他跟着那個長衫怪人一路進入巷子，巷子四周都是那種青磚瓦房，造型很不像這個年代的，看起來有點像北京四合院類型，但是這房子要比四合院高得多，顯得大方得體，頗有名門的大家的感覺。
巷子走到盡頭，是一個半坡，這地方看起來就有點荒涼了，不過身後的房子從這個山坡看下去黑漆漆的，除了門前的燈籠以外，那感覺好像一座空村。
他看着這個村子還一會，此時身後的們咯吱打開，他轉身一看，那長衫怪人已經進去，點燃一盞幽燈，燈光照出裏邊的模樣，這大廳竟然是一件道觀？
而大廳中間供着一尊神像，燈光昏暗，看不清神像模樣，隻覺得這神像面容怪異，并且看來來不像是人。
他心裏雖然嘀咕，卻不覺得奇怪，因爲中國很多地方奉神都是那種相貌齊齊怪蓋的奇奇怪怪的。
什麽龍神，鳥嘴的雷神，面目猙獰的四大天王，還有地方供養的五鬼等等，都不是相貌端正之徒。
他走進去，房間略顯陰冷，借助燈光一看，看到那張臉！刹那間吓得他腿有點軟！