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第三百三十三章小日本天皇的登基儀式

雖然趕走了康有爲,但是他的一番話卻氣得王永安翻來覆去睡不着覺,然後忿忿不平地坐了起來,嘴裏嘟囔着:“康老匹夫,死不足惜,死不足惜!”

王永安沒有睡着,自然蕭曉悅也沒睡,見他焦慮,便勸慰道:“靖雲,你何必對他耿耿于懷,此人成事不足敗事有餘,若是多想他,反倒顯得你容不下人,家子氣。23US.更新最快”

王永安道:“我就是看不慣這種人,賤人!你知道他這種人算是什麽,是掃把星,誰跟他一夥兒誰倒黴,光緒皇帝信任他,怎麽樣呢?被慈禧囚禁了。海外華人信任他,又怎麽樣呢?被他騙光了錢,如今居然忽悠到我頭上了,當真可惡至極。”

蕭曉悅忍俊不禁道:“你趕走了他,還不解氣啊?那你要不然,就派人揍他一頓解氣如何?霍殿閣的武藝不是天下無雙嗎,就讓他狠狠地揍一頓康有爲,看他敢不敢惹我夫君了。”

“我有那麽無聊嗎?”王永安哭笑不得。

“所以咯,就别多想他了。”蕭曉悅笑着,“明天去參加登基儀式,再怎麽你也代表着中國官方政府,别寒蟬了,要不要把你的朝服穿上?”

王永安有一套二品武官朝服,樸服獅,配紅旗花珊瑚戴,着單眼花翎,但是王永安從未穿過這件衣服,除了軍服他隻會穿西裝或馬褂便服。也許是穿越之前的王永安同年看林正英林大俠的僵屍片看得太多了,導緻他穿着清朝官府就有一種雙腳一起蹦雙手伸平的趕腳。

因此他考慮了一下,決定穿長袍馬褂吧,畢竟這一次代表中國,穿着西裝也不太好看,而長袍馬褂也是國人最常穿的服侍。

兩個人沒了覺意,便起身挑選起來衣服,蕭曉悅就替他挑選了一件淡藍色的長袍馬褂,一帆裝飾,這才感覺稍安。王永安對蕭曉悅,今天我被氣着了,看來得洩洩火,你得幫我。蕭曉悅媚眼如絲地瞪了他一下,早就知道你沒安好心,好吧好吧,别累着你。

兩人**地折騰了一個時辰,這才沉沉睡去。

次日一早,王永安還沒睡醒便聽到有人通報,原來是清廷派遣海軍大臣載洵參加大正天皇的登基儀式,因爲國**戰亂成一團,導緻載洵出發很遲,今天遲遲趕到。

載洵原本以爲王永安會去主動拜訪他,卻不料王永安非但沒有主動拜訪他,反倒是康有爲跑到載洵面前哭訴王永安對他惡語相加。

哪曾想載洵聽了康有爲中日合并的風言風語,上去就給了他一個大嘴巴,直接把康有爲揍了一頓。載洵得知王永安将康有爲趕走,心中非常高興,盡管王永安沒有主動拜訪他,但從王永安趕走康有爲一事可以看得出,王永安心中忠于我大清啊,王永安真乃我大清國之柱石啊。

爲了拉攏國之柱石,載洵決定折節下交,不惜三顧茅廬來主動拜訪王永安來了。

“唉,怎麽就不能讓我安靜一會兒呢。”王永安滿是抱怨,不得不更衣迎接載洵,兩人虛僞地客氣了一會兒,載洵直入主題,詢問王永安對朝廷的态度。王永安直言不諱地:“國家必須要做出改變,皇族内閣戲耍了天下士紳,這才引起了如今的全國暴亂。”

載洵一臉尴尬,但是也不得不承認皇族内閣實在是讓漢人士紳們心寒,可謂是皇族内部也“分贓不均”,去掉哪一個都不樂意,最終隻能是大家乘坐的船沉了一起淹死。

王永安見他尴尬,倒也不再了,過了一會兒載洵問:“将軍如何看待南方亂黨?”

王永安哈哈一笑道:“你是在試探我,是否有反清之意吧?”

載洵大吃一驚,沒想到王永安如此直接,反倒是有一些擔心了,他看了看左右,全都是王永安的手下,而王永安之所以能夠在美洲橫行,所仰仗的正是這些悍将,假如他們在此殺了自己……載洵冷汗直流,沒想到今日會命喪于此,有道是羊入虎口甕中捉鼈,自己就是那個笨蛋鼈,居然一防備都沒有。

王永安沒有想那麽多,而是歎了口氣道:“你大可放心,我不會反清,有我十萬江北大軍,南方亂黨過不去淮河。”他心中冷笑,自己不需要反清,有袁世凱在逼宮,自己何必做出頭鳥呢。

載洵這才放下心來,滿意地離開了。待他一走,衆将圍了過來,王永安笑道:“怕是現在,京師已經被我嶽父給拿下了吧,諸位,我們回去早作準備,别是别人撿了桃子,我們連芝麻都撿不到。”

“哈哈哈……”諸将大笑起來。

日本天皇的登基儀式繁榮複雜,頭一天開始,嘉仁皇太子(未登基前不得成爲天皇)打賞天下,并挑選上百少年入宮吃國宴,這些少年都是大臣或者官員家的兒孫,這一舉動即是培養他們效忠皇族的意識,又表明他們是日本的未來。由于日本天皇壽命都比較久,因此能夠有幸入宮的少年可以是非常幸運,一個個激動的恨不得把自己的全部獻給皇族。

在吃過國宴之後,少年們開始守夜,手持燈籠等待天皇誕生。

天剛剛亮的時候,太陽升起,神樂表演,官員貴賓開始入座,日本官員身穿傳統服裝進入,外國嘉賓一般穿着代表本國的服裝入内。代表大清國進入皇宮的隻有兩個人,載洵身着官服,王永安身着長袍馬褂,他們一個代表着大清皇族,另一個代表着大清的百姓。

在有一些悲壯的日本神樂演奏下,所有人神色肅穆,不苟言笑地來到自己的座位上落座。

緊接着,威義物捧持者率先進入皇宮内殿,随後依仗兵就位。

此時嘉仁一襲白絲綢祭祀裝,在宮廷女官和典籍官的陪同下,進入座木建築爲中心的社殿,演繹天皇始祖來自天國高原的神話。

嘉仁進入社殿之後便開始沐浴,表示淨化自己的身體。然後傳過走廊進入悠紀殿和主基殿兩間茅草房來到最裏面。在這裏,有一張長方形的床,一席神座和一禦座等待他的表演。神座是始祖太陽女神天照大神的神靈所在。嘉仁來到床前,裹一張被子在身上,蜷縮着身子躺在床上,與天照大神的神靈結合在一起。

如此,象征性地完成了與祖先神性的“結婚”。

“婚”後,嘉仁面對天照大神坐到自己的禦座上,向天照大神及其他先祖神靈供奉飲食。

就這樣,在黑黑的夜色中,在厚實嚴密的帷幕後,天皇完成了神化過程。從此,天皇就不僅是血統上祖先嫡傳的天皇,還是經過天照大神來訪、靈魂附身、共進飲食後,被始祖賜予神性的半神人。

這一神秘而令人敬畏的過程,除了祭祀官和侍從,不能有其他任何人參與。連皇族和貴賓都不能進入。這是因爲,看得人越少,理性的懷疑越少。未知增加神秘,神秘更具威嚴,天皇神道的權威就是這樣樹立起來的。

“殿之深處神座,由來神秘中之神秘,沒有敬畏參拜之理。神秘的殿内不該窺伺。”

此時,日本元老兼首相西園寺公望這才正式宣讀聖旨,嘉仁皇太子就任大日本帝國第一百二十三代天皇,以易經的“大亨以正,天之道也”一句,改元大正,從明年開始爲大正元年,嘉仁天皇也正是成爲大正天皇。

整個過程持續一天的時間,所有人都不能進食,必須等待日落之後,嘉仁正式就任天皇,衆賓客們這才能夠進食。

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