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第二百六十六章與近衛師團的比賽三

第二百六十六章與近衛師團的比賽(三)

元老制度是日本超憲法的存在,他們在朝政中擁有絕對強大的勢力,日本政府在首相、樞密院議長、内大臣等重大人事問題上全由元老決定。23US.更新最快他們表面上标榜的是不偏不黨的超然主義,實質上是壟斷寡頭的藩閥政治。

明治天皇當初依靠元老們戰勝了幕府,因此他不得不受制于元老,可是他不希望自己身後的皇族繼續被元老把控,更不希望皇室唯一的繼承人嘉仁皇太子遇害,這才委任了載仁擔任近衛師團長,保護嘉仁皇太子,避免元老們效仿三國時期的董卓一般,廢立幼主攬權監國。

嘉仁皇太子自幼患有腦膜炎,後來得了腦膜炎後遺症,因此常常做出一些無腦的舉動,例如這一次,别人隻是靜靜地看着比賽,而他則跳起來大喊道:“打敗支那人!打敗支那人!”好麽,嘉仁将皇族的臉丢得一幹二淨了,幸好周邊認識他的人不多。嘉仁的三個兒子,裕仁、雍仁和宣仁也都奇怪地看着父親,年幼的宣仁覺得父親特别好玩,也跟着大聲叫嚷起來,氣得母親九條節子拍了一下他的屁股。

與日本貴族方面的熱鬧相比,大清護僑軍軍官區則一片愁雲,如果第二輪比賽輸了的話,就沒有第三輪比賽了,而第一項比賽也不得不告負,軍旗将不保啊。作爲軍人,軍旗就是大家的性命,大家甯可戰死也不願意将軍旗輸給對手。

怪隻能怪國力相差許多,怪隻能怪大清國在國際上任憑列強淩辱。

第二輪跪姿射擊開始了,依舊是驕傲的日本士兵首先射擊,但也許是因爲前線的勝利讓他們産生了驕傲情緒,這一輪射擊成績并不好。在射擊結束之後,卧姿射擊的總成績居然比立姿射擊總成績少了七十多環,如果不是還在比賽當中,帶隊的軍官一定胡給他們一人一個大嘴巴子。

反觀護僑軍射擊隊員們,在經過上一輪的比賽失利,他們迅速調整了心态,也熟悉了自己的武器,因此在這一輪比賽之中,他們表現神勇,打出了優異的成績。在美國裁判播報完第二輪總成績之後,護僑軍将士們歡唿起來,因爲第二輪他們大獲全勝,讓氣焰嚣張的日本人不得不地下驕傲的頭顱。

“哼,這些混蛋太驕傲了。”載仁氣道,并且下令:“如果第三輪輸掉比賽,請十二名隊員自裁吧。”

這句話在中國人耳裏聽來隻是一句玩笑,可是生性嚴肅的日本人卻當真了,在第三輪比賽之中,日本軍官認真對待,再也不敢有一絲一毫的懈怠。不過護僑軍隊員們的射擊狀态也在上一輪打了出來,他們也狀态神勇,雙方發揮均非常出色,甚至于很多護僑隊員打出了超狀态表現。

最終的結果,日本隊員在卧姿射擊中總成績僅僅比中國隊員少1環,這個成績不但讓所有人難以置信,就連作爲裁判的美國海軍陸戰隊員也啧啧稱奇。

當第一項射擊比賽結果宣布之後,所有護僑軍士兵軍官醫生護士和雇員們興奮得又蹦又跳,而在海港外等候消息的華僑們也興奮得無以複加,紛紛敲鑼打鼓,給一旁的日本人氣得咬牙啓齒,紛紛破口大罵挑釁尋事。

不過好在這裏是軍港,周圍海軍的憲兵隊爲了防止軍港出事,早早地吹着哨聲趕來平息争端,他們對華人警告一定要低調,否則我們不會保護你們了。華人僑胞們冷靜下來,将喜悅埋藏在心中,等待着第二項比賽的結果。一些青年學生彼此約定,如果第二項比賽大獲全勝,所有人立即跑,絕不要留在這裏。

曾榮、維新、增福、文巨、英齊等日本陸軍士官學校學生身爲旗人,平日與楊欲三、吳安伯、宋鶴庚、劉紹棠、潘祖培等漢人軍官關系并不好,許多漢人軍官有革命傾向,因此雙方私下基本上沒有什麽來往,這一次雙方不約而同來到橫濱,就是給護僑軍加油,打擊日本軍人嚣張氣焰的。雙方彼此看到之後,隻是了頭,并沒有多話。

青年學生們找到劉紹棠,對他們稍後形勢不妙,立即逃走,劉紹棠等二十幾個漢人軍校生表示同意,誰知道如果輸了比賽的日本人會不會惱羞成怒做出什麽出格的事。不過幾個軍校生商量了一下,決定還是通知曾榮等旗人軍校生,畢竟大家都是同學,盡管理念不一樣,可在面對日本人的時候,大家應該放下成見。

劉紹棠讓京師籍軍校生劉恩波前去通知,劉恩波找到那幾個旗人軍校生,将決定通知給他們之後,幾個旗人軍校生表示非常感謝。北洋軍閥培養的軍官與革命黨不同,在他們心中擁有一個完整的國家概念,在面對外國的時候,不會選擇出賣國家利益。而部分革命黨則不然,他們爲了自己的目标甯願放棄國家利益,如民黨的革命英雄汪精衛,一貫秉承着革命黨爲目标不擇手段的傳統,最終成爲了史的罪人。

而革命黨内部也争論不斷,因爲革命黨是一個比較籠統的概念,而在其中也分爲許多派系,孫逸仙屬于革命的奠基者,但他堅持認爲革命黨應隻有一個領袖一種聲音的原則,也惹怒了許多其他革命黨大佬。其中劉師培與張繼等人則是無政府主義者,主張建立一個無中心的社會主義社會,顯然他們的思想又太過激進,而章炳麟和陶成章便是無政府主義的堅定支持者。而革命黨之中的共進會則屬于更加激進的組織,因爲覺得孫逸仙的行動太慢,擅自從革命黨中獨立出去了。當然,共進會并非一無是處,因爲武昌起義便是由共進會發起,飄揚在武昌城中的鐵血十八星,實際上是共進會的會旗。後世許多人将武昌起義的主要功勞籠統歸給革命黨,可實際上共進會早在1908年便宣布與同盟會等革命黨決裂,共進會同志如孫武、鄧文輝、焦達峰、陳作新等人的史評價爲革命烈士或者革命功臣,便是因爲民黨和共黨都知道他們是有别于同盟會的其他革命組織。

孫逸仙去年離開日本到了美國,卻帶走了同盟會所有資金,這導緻了日本同盟會分部日經艱難,最終也導緻同盟會分裂,陶成章、章炳麟重建光複會,并主張用佛道儒思想來武裝同志,光複漢人天下。(未完待續。。)

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