所以，今天将手下們召集起來，部署下一步任務。
“各位，咱們明天早晨出發，軍隊先向北進發，到廣陽一帶消滅一股黃巾軍，然後，揮軍南下，繼而進軍中原參與更大規模的圍剿黃巾軍的戰役。”
在場的人一聽有些糊塗，既然最終要南下，何不現在就揮軍向南方進發，走那些冤枉路幹什麽？
“司馬大人，我們直接南下不就行了嗎？何必非得先北上呢？”
“文遠，咱們現在隻是路過此地，雖然消滅了一股黃巾賊寇，但是，名不正言不順，忙到最後，說不定這些軍功全落在黑影裏去了。這樣的結果，你們願意嗎？”
這話說得，軍人最重要的不就是軍功嘛！誰願意幹光出力沒好處的事情。所以，聞聽此言，大家把頭要的跟貨郎鼓似得。
“我已經将這裏的戰報寫好了，等咱們出發時，将我們的戰報送達幽州太守劉焉那裏。同時，我們進軍廣陽，消滅了幽州的黃巾賊衆，再去見劉太守，到時候就有話說了，呵呵。”
原來這裏面還有這些鬼道道，衆人恍然大悟。
高順絕對是個好部下，堅決支持劉展的決定。
“司馬大人，你怎麽決定，我們怎麽幹，快發命令。”
“好，首先，諸位要有心理準備，這場戰争時間恐怕要接近一年的時間。戰功少不了，但是，長期作戰卻很辛苦，無論是心理和物質，都要做好各項準備。”
“請司馬大人放心，我們不怕辛苦，一定緊跟大人建功立業。”
原來，劉展這段時間将記憶整理了一下，知道了這段曆史的大概，黃巾起義提前爆發了。
钜鹿有張角兄弟三人，一弟張寶，一弟張梁。那張角本是個不第秀才，因入山采藥，遇一老人，碧眼童顔，手執藜杖，喚張角至一洞中，以天書三卷受之，曰：“此名《太平要術》。汝得之，當代天宣化，普救世人。若萌異心，必獲惡報。”
張角拜問老者姓名，老人曰：“吾乃南華老仙也。”言訖，化陣清風而去。
張角自得到此書以後，曉夜攻習，自稱能呼風喚雨，号爲“太平道人”。
此時，恰好中原瘟疫流行開來時，張角散施符水，爲人治病，自稱“大賢良師”。有徒弟五百餘人，雲遊四方，皆能書符念咒。
此後，徒衆越來越多，張角乃立三十六方，大方萬餘人，小方六七千，各立渠帥，稱爲将軍；又到處散布謠言：“蒼天已死，黃天當立”。又雲：“歲在甲子，天下大吉。”令人各以白土書“甲子”二字于家中大門上。青，幽，徐，冀，荊，揚，兖，豫八州之人，家家侍奉大賢良師張角名字。張角遣其黨馬元義，暗贈金帛，結交中涓封婿，以爲内應。
張角與其弟商議曰：“至難得者，民心也。今民心已順，若不趁勢取天下，誠爲可惜。”
原本起義是有完善的計劃和步驟的，張角派遣大方首領馬元義，往來于洛陽和各州之間，準備調集荊、揚兩州的道徒數萬人，潛赴邺城，并積極聯絡洛陽皇宮中的宦官信徒，充當内應，确定三月五日在洛陽和各州同時起義。
可是，正當起義即将發動的關鍵時刻，太平道内部卻出了個叛徒，濟南人唐周，向朝廷上書告密，使得起義計劃全部洩露。
東漢王朝聞報後，即行嚴厲鎮壓，收捕起義首腦人物。天子劉宏召大将軍何進調兵，擒馬元義，斬之，次收封婿等一幹人下獄。
這一突然變故，打亂了起義部署，張角聞知事情敗露，爲了扭轉被動不利局面，當機立斷，星夜舉兵，決定提前舉行起義。
張角自稱“天公将軍”，張寶稱“地公将軍”，張梁稱“人公将軍”。
蠱惑衆人曰：“今漢運将終，大聖人出。汝等皆宜順天從正，以樂太平。”
四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬，賊勢浩大，官軍望風而靡。因起義軍以黃巾纏頭爲标志，故史稱“黃巾起義”正式爆發了。
東漢末年，社會危機日益深重，是窮苦農民與世家豪強矛盾激化的結果。而漢王朝外戚、宦官争權，宦官與外戚兩大集團，交替專政，買賣官爵，朝政日漸**。加上地方豪強，大量的兼并土地，農民民不聊生，賦稅日趨沉重，社會動蕩不安，民衆流離失所，階級矛盾高度激化。小規模的農民戰争，此落彼起，連綿不斷。在此之前，已經多次爆發過小規模的起義，但均遭到東漢王朝的無情鎮壓。
黃巾起義爆發後，聲勢十分浩大，史稱“旬日之間，天下響應，京師震動”。
黃巾軍主力，分布在三個地區：首領張角，他的弟弟張寶和張梁他們率領義軍主力，活躍于冀州地區，在北方形成中心。
張曼成自稱“神上使”，帶領黃巾軍，活躍在南陽地區，形成南方地區的起義中心。
波才、彭脫等人率部轉戰于颍川（郡治在今河南禹縣）、汝南（郡治在今河南汝南東北）、陳國（郡治所在今河南睢陽）一帶，成爲東方地區的革命主力。
各路黃巾軍所到之處，燒官府、打豪強、攻塢壁、占城邑所向披靡。
八州并起的黃巾大起義，讓東漢朝廷震動，天子劉宏，在惶恐不安之餘，急忙調兵遣将鎮壓起義：任命何進爲大将軍，率左右羽林五營屯兵都亭，以保衛京師；在函谷、太谷等八個險隘要沖，設置八關都尉，以加強洛陽外圍的防禦；下诏解除“黨禁”，以緩和統治集團内部的矛盾；出宮中藏錢收實官兵，用西園馬匹裝備軍隊，擴充騎兵，增設西園八校，以加強軍隊實力，爾後，朝廷調集軍隊，派遣中郎将盧植，皇甫嵩，朱隽，各引精兵，分三路讨之。
掌握了這場戰争的大略，今後的路也就好走了，劉展心裏已經有了章程。