八十一 周山衆

()八十一、周山衆人

鎮元子已經進入人參果樹沉睡,進入了一種忘我的、無意識的修煉狀态,等他下一次醒來,也許到了太乙天仙,也許就直接太乙金仙大圓滿了,這要看他能補充多少傳承,将人參果樹徹底變成私有,鎮壓自身氣運。

青蓮離開五觀莊,往周山而去,十幾個量劫在外,青蓮對周山十分懷念,也想知道三清如今修爲如何,玄周是否将慶雲之上的周山模仿,女娲伏羲是否找到了自己的道,謝遜是否已經進入了混元。

周山某處,玄周站立着,看着遠處,自己十幾個量劫以來,都在觀察周山的一土一石,一山一水,一草一木,如今自己已經準聖大圓滿了,也是時候回去了,玄周已經忘記了自己的初衷,從開始爲觀察周山而觀察,到最後爲了解周山而觀察,忘卻了自己的目的,一心一意的去了解周山,漸漸的發現自己對周山産生了不可思議的喜愛,一種對周山不知不覺的依賴心理;玄周很喜歡這種感覺。

周山是玄周的出生地,玄周一直以來都把周山當成自己的家,‘當成’就是玄周之前的心态,如今十幾個量劫下來,他更多的是想着:“周山是我的家!”;心态的轉變,玄周沒有一次去演化自己的大道,或者說刻意的去模仿,他怕自己模仿得不好,讓自己羞愧,或許也是他認爲自己對周山了解的還不夠,又或許他認爲某一天會自然而然的演化出自己的大道,玄周就這麽開着前方,不悲不喜,又玄而又玄。

青蓮谷,謝遜就這麽趴着,十幾個量劫下來,哪怕沒有一絲一毫的更換位置,女娲前來問道,他就回答;女娲沒有搭理他,他就這麽神遊天外,有時候看起來就是一隻活生生的獅子,有時候又感覺是一隻沒有生命的雕像,謝遜已經将原來混元的感悟重新參悟一番,從之前那種疑似半步混元,到了如今道行又到了混元,成爲真正的半步混元,而謝遜的半步混元到真正的混元卻要比其他混沌魔神簡單很多;隻是他如今有了更大的目标。

在混沌之中,謝遜參悟生死法則,參悟輪回法則,但他從來沒有真正的了解過生死法則中死之法則,也沒有真正的了解輪回法則;更多的是在趨吉避兇,領悟的更多的是生之法則,在生之法則的帶動下才進入的混元,最高的時候達到了混元八重天。

如今,自開天之後,他從生到将死,那從将死到生,大徹大悟之下,直接拜在青蓮門下,成爲青蓮的坐騎,重修之後,他更是将生與死規則同修,生死相依,生死相互轉化,也有了進一步了解輪回規則。

自上次觀看了青蓮演化大道,頓悟之下,他開始将自身規則相合,從生死相依到生死一體的領悟,讓他在輪回規則上跨入了一大步,如今,三種規則已經隐隐形成一體,或許在不久之後,就能真正的一體,讓自己再次的進入混元,超越自己之前的混元。謝遜根本不着急,他如今有了那麽一種看淡生死道看透生死的轉變;這就是他道行已經步入混元的現象之一。

宅女女娲,就這麽一個人生活在青蓮谷,那個謝遜師叔根本就是一個完全可以忽視的,沒有碰到大的問題,女娲是不會輕易的去問謝遜的,她就這麽快樂的生活着,有那麽一種無憂無慮的心态,她的世界中更多的是那些靈根,那顆師尊交給自己的葫蘆,女娲的心态非常好,她反而是青蓮最不擔心的,就像如今,女娲已經找到了自己的方向,造化之道,如今已經開始研究靈根的造化之道了,準聖八重天的小高手,如果她更加專心的修煉,估計已經趕上玄周;隻是她不急不躁,好像修爲遠沒有靈根中那顆靈根開花,結果來得重要。

女娲有了造化鼎,對自己造化之道非常契合,如今造化鼎已經被女娲煉成自己的成道靈寶了,這讓她完全得到了造化鼎的傳承,前進的道路變得平整,比伏羲要好上無數。

今ri,這隻快樂的小鳥又來到了那顆葫蘆之前,青蓮交給女娲的這顆葫蘆子,與其說是一種希望,更不如說是一個念想,雖然葫蘆根有混沌壤息,混沌靈水和造化之水的澆灌,青蓮真沒有奢望他能代替乙木葫蘆;更多的是希望他能達到頂級先天靈根,到時候即使不能真正代替乙木葫蘆,也能減慢周山氣運的流失。

女娲對這顆葫蘆已經有了很大的感情,從開始時隻是因爲師尊的交代,到如今她看着葫蘆的發芽,一點一滴的長出如今半尺小藤,緩慢,異常的緩慢,但每一次女娲看到它都能感覺出它那種勃勃的生機,這讓她心中很安定,她感覺這葫蘆很重要,不是因爲師尊的交代,而是真的很重要,對自己的道很重要。

不得不說女娲的感覺的靈敏,葫蘆對女娲很重要,但是否是如今女娲培養的這棵葫蘆,青蓮真不敢确定,他也希望這顆葫蘆能長到對女娲很重要。

三清他們正在往周山趕來,青蓮大哥即将回歸,也讓他們很開心,确實太久沒有見到青蓮了,如今很快就能見到,心裏還是很激動的,三清将昆侖事物交代西王母和南極兩人處理,就帶着伏羲飛速趕來,亞聖四重天巅峰,十幾個量劫增長一階,可見亞聖成長的艱難,越到了後期就越難,三清過了四重天,或許很快能到六重天,但六重天也可能會讓三清卡上十幾或者幾十個量劫。

伏羲這些年也算增長不少,他比女娲刻苦許多,又有老子在旁調教,已經趕上玄周,到了準聖大圓滿了,隻是很可惜,伏羲如今還沒有找到自己合适的成道靈寶,也使得他進階亞聖要比玄周艱難,因爲玄周根本不需要尋找自己的成道靈寶,那的本體就是他的道;又或者說,他可能比女娲還要難些,老子的八卦爐已經是他自己的成道靈寶了,伏羲最多隻能作爲參考,也是因爲如此,他才是這些人中最爲刻苦的一個。

伏羲身後,跟着惬意的牛奎,這牛奎修道确實比較遲鈍,五氣朝元了,三花聚頂了;而且已經開了一朵,花開九品,算是相當不錯了,要知道以牛奎的資質,通天甚至已經做好了牛奎花開三品的心理準備,這花開九品,差點讓通天去找老子原始開慶祝大會,可見通天當時心中高興到何種程度了。有了一朵花開九品就意味着牛奎有修煉到準聖的資質了,這對牛奎來說是一個天大的餡餅從天上掉到自己身前。爲此他傻笑了不知多少歲月,甚至整個昆侖山脈的修士都知道了,要知道,昆侖山脈也不是所有人都能有九品的三花。

牛奎也算是破而後立帶來的福利,在造化青蓮中待了十幾個量劫,他算是被提高了不少資質,按照青蓮估計之前的牛奎能修煉到三花全開都是幸運的了,也難怪通天會樂成這樣,老子原始也是由衷的提牛奎開心,帶他來周山也算是對他的獎勵了。

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