第三章陰陽歸一

情劫,跟一般的戀情還有些不同。如果單單是兩個人相互愛戀的話,左不過是請女娲娘娘出來主持一下大局,然後舉行一個婚禮便是了。當初九皇真母和東皇太一雖然沒有舉行真正的婚禮,但是不也是連孩子都有了?就是帝俊在伏羲的指點下娶了日月雙女神羲和、嫦曦二人不也是有了二十二個子女?洪荒之中因爲感情走到一起的雙修道侶雖然不多,但是同樣也不少。

可是情劫,既然攙和上一個“劫”字,自然也就不是好事。輕者,道基浮動而靜養千百年;重者,因果糾纏之下日後永劫沉淪身死道消也未必不可能。

宓妃的情劫在一開始就被女娲娘娘預見到,隻是女娲娘娘雖貴爲聖人但也不能将未來尚未發生的事情悉數了然于心,所以也隻能暫時靜觀其變讓風烨好生教導宓妃。

可是如今出了這事,莫說風烨便是伏羲女娲也是所料不及,也隻能靜觀其變讓宓妃暫且應劫看看。

待神霄天尊将三位弟子趕出去之後,神念便又繼續回了元陽界,隻留下神霄天尊的法身在外面作爲溝通之用。

由于時間流逝的不同,外面那點時間在元陽界中可是過了許久。風烨将神念收回之後,目光投向即将突破混元境界的太元道母。

風烨開辟元陽界可不是那麽好心要培育一群子孫神祗,而是想要借助他們之手來幫助自己修行,這裏面的神祗全是風烨自身的神念元氣道化。當每一位神祗修爲精進到大羅極緻的時候。風烨也就要開始下手了。

吞噬,或者說将他們給收回本尊。随着每一道混元神念收回,對風烨的大道參悟也是有極大幫助。風烨的混元大道原本就是無所不包,無所不含。想要自己慢慢将混元大道一點點推演出來,沒有一個量劫的功夫絕對不可能。所以以道化天地之法,讓這方天地衆生一起幫助自己推演種種法則也就是順理成章之舉。

風烨不求将各種法門都推演至聖人境界,隻要将自己的四九天道給推演出來,然後将每一條法則推演至大羅極緻便很滿足了。

太元道母是風烨以自身真陰和太素玄白本源而成,所行的大道便是風烨所參悟的造化之道,加上這位道母是元陽上帝之後真正意義上第一個誕生的神祗。所以元陽上帝對她的期望也是最高。欲要等到她得到混元上清境的時候再将她歸于本尊。

要說風烨參悟的大道不少,但是造詣最高的還是三才、造化、純陽之類。元陽上帝一開始便是走的純陽之路,這一條路早早便被風烨通過元陽界推演到混元境界。如今造化之道也已經功成,至于幫助風烨推演三才之道的三皇上帝倒是還需要幾個元會的功夫。況且三皇上帝除了幫助風烨推演三才之外。還有着推演八卦、輪回等法則的任務。便是人皇也要借助衆生百态來提煉道心。

至于五方老君自然是要推演五行之道。此外還有日月之神,司命天君等等神祗來幫助風烨推演種種法則。

在下首端坐的太元道母頭頂造化金輪越漸圓滿,而不由的太玄道母也顯化出自己的太素靈蛇之身。身上的氣勢漸漸開始突破至混元上清境。

隻不過當初風烨在此傳道的時候跟洪荒裏面的修行法門有很大不同,當這些神祗修煉到大羅極緻準備更近一步之後,便會明了本源而重歸元陽上帝之身。

元陽上帝看到太元道母即将功成的時候,直接将自身頭頂開出一朵元陽慶雲,慶雲之中有一條龍首蛇尾的神靈飛下慶雲和太元道母所化的太素玄陰靈蛇相糾纏。

在元陽上帝以元陽上帝的幫扶下,太元道母順順利利的更近了一步成就混元上清之境。但是就在她成就混元上清的時候,體内本源也随之明悟。

而陰陽本是一體,就在元陽上帝準備将太元道母重歸本體的時候,卻見自己元陽氣化作的神龍和太元道母所化的靈蛇首尾相交。随後陰陽相濟,兩氣歸一合作混元一氣而漂浮在元陽上帝面前。

就在那團子混元一氣不斷湧動的時候,元陽界中的陰陽法則也開始變化起來,在整個元陽界之中突然有元陽上帝和太元道母二人的法相出現。而元陽上帝面前這團混元氣受到元陽界的影響越發内斂凝練,最後成了一點最純正的混元本源。

這種本源元陽上帝或者說風烨可是見過不少次了。不論是在女娲娘娘還是鴻鈞道祖甚至元始天尊、太上聖人、通天教主乃至西方接引、準提二聖身上都見到過。

“混元聖力!”風烨的臉色不由一喜,連忙張嘴将這道本源法力收入體内,随後便開始以這道法力爲憑洗煉自身。

功行九轉,元陽上帝将一口雜氣吐出:“終于距離混元聖人又更進一步了,沒想到自己比姐姐和陛下還要幸運,不是在玉清境凝聚出來混元聖力,而是在太清境便凝聚出來了。”

聖人,跟非聖人之間的差距極大,這份差距不僅僅體現在神通境界上面,便是聖人所具備的的法力也跟一般仙神不同。

大羅之流不論仙神佛魔,不論水火之道還是五行圓滿,他們不管再怎麽修煉,他們的法力本質仍然是這方世界所具備的。而混元上清境的時候,因爲明了世間萬物的本質,法力也漸漸具備一點混元道意,但這一點道意和聖人所具備的的法力屬性來說可是差距極大。

混元聖人之所以萬劫不滅也跟他們的法力屬性有關,混元,進可衍生天地萬物,退可逆推鴻蒙先天五太。站在鴻蒙與天地之間,聖心不滅。法力不息,才是混元聖人最大的底牌。

而玄門所謂的陰陽合一,其實在奠定混元道基的時候也會同樣将法力轉化作陰陽之分。然後将陰陽合一化作混元一體,玉清境的時候具備混元根基再不斷将法力轉化即可,所以玉清境也就有了所謂的“亞聖”之稱。

九皇真母以及伏羲二人雖然沒有玄門那份傳承底蘊,不過如今的二人也已經漸漸琢磨出來自己的修行之法,他們的各個層次也已經開始向混元聖人看齊。

伏羲陛下如今其實比起聖人來也差不了多少,甚至他的推演之術已經同聖人一般,隻不過如今的伏羲還有一點遲疑,不敢在這時開辟世界走上那一步。

而九皇真母雖然因爲星辰海之事而損了肉身。但是如今的九皇真母借助星辰海之力非但開始複活太一。而她自身的道行也是越發精進,法力心性借助這一次死劫反而得到提升,就差肉身重塑之後便可以再度證道混元了。

可是不管是伏羲還是九皇真母都是在玉清境的時候才凝聚混元本源,才開始将自身的法力向聖人法力轉化。而風烨在太清境之時便能碰到這份機緣不得不說是得天之幸。

“原來如此。是陰陽兩尊混元化身合一之故嗎?”元陽上帝推演之後反應過來。如今太元道母已經晉升至混元層次。而元陽上帝也用自身的本源元陽跟她相合。一是混元之陽。一是混元之陰,兩兩相合外加二人又是元陽界的兩位開辟者,他們二人的精氣得到整個元陽界的精煉才成了那一點混元本源。不過作爲代價太元道母也算是徹底道解了。

“反正借用太元道母所推演的造化以及玄陰之道已經圓滿,便是将太元道母重歸本體也不過是多一份法力,還不如将其煉化混元本源來的實在。”略略一想,元陽上帝便将得失算了個清楚,也就不再在意此事。

說來風烨這也是獨一份,居然用一個即将突破混元上清境的化身來煉化一點混元本源。

洪荒之中,混元三境的人原本便不多,而想要重新煉制一個混元化身的人也不是沒有,可是具體做起來也不是那麽簡單的事情。若非風烨機緣巧合将太玄道母的本源煉化,短時内也難以重塑一位混元級數的分身。

而在風烨開辟元陽界的時候将太元道母作爲化身重塑,然後以元陽上帝和太元道母一同演繹諸神,可以說兩者之間原本就是息息相關,是元陽界的陰陽開辟之神,所以以這位道母爲本源才能煉化出一點混元本源。

“罷了!得到這一點混元本源,貧道也不急着晉升玉清境了,待将元陽界歸元之後,自己先行将法力轉化了。雖然這種混元法力跟聖人的法力還有着本質上的區别,但是也已經漸漸接近,對自己日後證道也有莫大幫助。”

元陽上帝想罷,念頭一動重新化作一位太元道母以安撫元陽界衆生,然後便開始參悟那點混元本源。

星辰海和火雲天上面的兩尊三屍化身感應到本尊的變化,兩人身子齊齊一震,随後連忙也開始借助這一點混元本源在提煉自身的法力。便是玄鴻劍和烨龍燈得到這點混元本源的點化也漸漸具備一點混元道韻。

“可惜這本源比玉清境的混元根基還差了一籌,不然的話吾等的祭身法器也能更進一步了。”烨龍氏看到烨龍燈經過混元本源純化之後,原本金色的燈盞又開始漸漸向琉璃色變化。

“别不知足了,吾等在太清境便有這番機緣,日後玉清境之時可是會省下一個轉化法力的功夫,比起其他人可是占據優勢多了。”風烨本尊感應到烨龍所想,直接将話傳了過去。

“如今的你還是多看看秦朝那邊的事情,如今跟通天教主打了賭,就算吾等沒準備赢,但是也不能叫通天教主勝了。”(未完待續。。)

ps:  書蟲的茶話室

昨天那一章有一個錯誤,但是立馬就改了過來,如果是今天閱讀的話應該不會有影響。

另外,應大家要求将一大章重新給分成兩章,雖然我不知道你們爲什麽都不喜歡大章。不過第二章估計也就要等等了,十二點以前争取。

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