白禾童子聞言立馬走了進來。烨龍氏厭棄的看着火盆：“将火盆端下去，等其中金帛燒完之後将灰燼給本座倒了，本座可不想看着這東西惡心自己。”
童子領命将火盆端了下去，白禾餘光掃向火盆中的金帛，隐約可看到其中的一些字體。金帛通篇以小篆爲主題，還有書香之氣在字裏行間蔓延。
當白禾童子看到内容也明白烨龍氏爲何發脾氣了。金帛文書名叫
看看自己的說法，有哪處是假的？這都是自己親身經曆的事情，根本就沒半點誇張成分！反觀《三皇聞記》中倒是各種猜測質疑不斷：
“堯舜之時烨龍氏亦曾在人族顯現，昔年有大賢許由、巢父拜師于烨龍氏。夏商之時亦有烨龍氏與人間顯聖之神迹，故有諸多神廟存世。”
“商末之時，有烨龍氏于西岐編著《人族編年記》，此書爲人族最初史籍。然其對烨龍氏美化太過，試問人之壽歲不過百載，何以有人能自三皇之時而留存至今？愚以爲定是後世之人以此名諱代代相傳，商末之時乃初代烨龍氏之後裔爲先祖所著之書，故而美化先祖将其比作神聖。”
“春秋戰國之時，有先賢烨龍氏出，禮教人族開蒙傳智，孔丘、王诩、列子等諸多先賢拜其爲師。然諸多先賢流派各異，所學亦不相同，試問世上可有天人能通曉天地遍知百家之學？況諸多先賢年代跨度甚遠，定然是烨龍氏一族之人教導諸多先賢。”
流傳你妹！美化你妹！部落你妹！當烨龍氏本人看到這段對于自己的記載之後，險些一口鮮血噴出。照這個說法，應該是有一個烨龍氏的部落從華胥部落分裂出來，然後才會教導神農氏，在後面諸多時代也都是這一脈相傳的族人來教導喽？許由、巢父、周公旦、孔丘、列子、鬼谷子都是得到這一族的教導喽？
呵呵，一個連浩然正心都不曾明白的儒家學子，連金丹境界也算不上，居然也敢妄自議論天地？一個小小學子可是天地有多大？可知三千世界，十方環宇？
私以爲？自己猜測的話也好意思立傳出書在人族流傳？烨龍氏閱讀完之後立馬須彌山紅了半邊。
居然敢妄自評論我編寫的《人族編年記》？怎麽說其中那些事都是我親自經曆，然後用辰光鏡演過才寫出來的，一點自我情感也沒有摻雜其中！而你連自己揣測理的情況也敢往史書裏面寫？什麽時候儒家可以代替史家來寫東西了？
烨龍氏将孔丘叫過來訓斥一番命他下凡，雖然秦朝的事情是一個原因，而另一個原因也是讓他去清理門戶，省得這些儒家敗類壞了他的氣運。
《三皇聞記》這是要做什麽？這是要徹底斷了風烨和女娲娘娘的根！在《三皇聞記》中根本就沒有造人聖母女娲的存在，對于人族的來曆也隻說是天生地養，萬靈之長。
而烨龍氏也被視作一個種族姓氏，那麽烨龍氏的神性地位自然也要受到沖擊，他在人間的祖神信仰也要被波及。《三皇聞記》從太昊開始算，将太昊上人族最高的祖神位置。君不見那所謂的烨龍氏也是太昊帝之臣？女娲神也是太昊帝的妻子？
如今人族是三祖神同尊，但是要是三皇聞記得到人族認可被廣泛流傳，明擺着是要将伏羲作爲人族唯一至高祖神，将風烨和女娲作爲他的輔佐神來祭祀了。
找死！找死！不用女娲娘娘找上門來，烨龍氏都想要清理門戶了。隻是顧念孔丘的顔面才讓他自己去做罷了，而且烨龍氏也不好當着孔丘的面說自己被他的徒子徒孫給羞辱了。于是也隻好将孔丘遣送下凡，讓其自己琢磨明白。如果孔丘敢包庇門人的話，那麽烨龍氏不介意再度來一場焚書坑儒。
ps：十一點後有第三更