即便在後來三皇五帝的時代，也是如此。人皇更多的是一種責任。活下去才是這個時代的主流。至于什麽善惡好壞，在這道德觀還不興起的年代，那都是浮雲啊。
可能是洪荒時代靈氣充足的緣故；也可能是聖母女娲造人之後，人類目前體内女娲的jing血還比較濃郁的緣故，體内的神xing還在。在這個時代人類的壽命還是很長的。據部落老人叙述，風烨推算了下，如果平安活到善終的話，人族的壽命估摸有兩百歲左右。但是活到這歲數的人很少，但是除了幾個地位尊崇的尊老以外，其他族人都沒有這麽長的壽命。
其根本原因就是自殺！在這個時代人族連吃都吃不飽。爲了種族的生存，食物自然偏向于那些小孩以及壯年，那些無法做事的老人自然便被排到了最後。面對那些絕食的老人們，要說風烨自己不心痛那是假的。畢竟是相處的幾十年的族人難道就這麽輕易放棄了？在這個時候風烨才清楚的明白作爲一個首領的責任。
尤其是上一代首領絕食之後，風烨受到的震動是最大的。是啊，作爲首領是一個部落的方向标，受到族人的尊敬，。自然也會有所失去。後世有言“天子守國門。君主守社稷”這不是一句空話，這時風烨才知道，自己身上的責任有多重。懷着整個部落的希望啊，難道因爲自己要修仙了道，問道長生，便将這一切抛諸腦後？于是風烨放下自己的修道大業，發下誓願要讓族人可以食之溫飽。
沒錯，隻是溫飽，風烨還是頗有自知之明的。說什麽吃穿不愁等等，那實在太不可能了。風烨自己知道自己幾兩重。便是全族吃飽，再也不會有老人自殺，風烨便謝天謝地了。
至于說什麽利用後世的技術來改變食物途徑，不是風烨他不想，一是不敢，二是不能。
畢竟要是提前做出一件超時代的東西天知道會如何？其産生的連鎖反應，那後果可不是風烨可以承受的。
而且與後世不同，這個時代的食物來源總共兩種，采集以及狩獵。采集到最後會衍生出農業，但是現在連最初的種植技術都沒有，好，這些風烨自己還能琢磨琢磨。而最根本問題是種子來源，五谷去哪找？有益的植物怎麽來？等等一系列問題就擺在眼前。
神農嘗百草才知道什麽可以吃什麽不能吃。風烨又怎麽去辨認，難道學習神農去嘗百草？好，的确風烨也是這麽做的。通過後世的一些手段，類似于se彩氣味等等來辨别植物是否具備毒xing。并且先由動物試嘗，在推行到整個部落。不過燧人部落周圍都是高大的樹木，成長極爲緩慢，那種具備種植價值的，一年一熟的作物風烨并沒有碰到。再加上這是洪荒啊，那些植物天長地久便會成jing了，怎麽可能被你吃了，到時候是你吃它還是它吃你也是個問題。所以種植在目前行不通。
狩獵到最後會衍生出馴養獵物，也就是家畜，但是現在連吃都吃不飽，怎麽有閑工夫去馴養獵物？而且馴養可不是一天就能完成的，那些兇獸野xing不除，便是要馴養還要專門找人看守。但是現在部落那裏有多餘的人手？于是這條路也pass既然不能從根本上進行解決。那麽就隻能提高效率了。
采集通過合理的分工采集來提高效率。提高武器的殺傷力來捕獲獵物是風烨僅能想道的辦法。而就是如此，那些比較超出時代的技術也不敢流傳，生怕引起蝴蝶效應。
時間一年一年的過去了，燧人部落的環境也漸漸改善。總算不會有人餓死了。
說道時間就不得不提一句。在這個時代是沒有什麽時間的專門計算方法，時辰，小時，月曆統統沒有，最多是把一次ri月交替，稱之爲天，然後三百六十天被稱作一年。在燧人部落專門有兩位老者拿着系繩在計算時間，每過一天便會在繩子上打個結，這種方法被稱作結繩記事，也是古人用來計時記事的方法。
但是這種方法極爲麻煩。這個時代的工藝自然比不上後世，所做出的麻繩自然質量好不到哪去，用來結繩打結最多幾十個罷了。雖然也有着所謂的年繩，據說可以一口氣打上三百六十個繩結。但是不好搬運啊。再加上這個時代用的是樹皮做的麻繩，怕火怕蟲怕腐，極難保存。
于是風烨就想出了一種替代方法，那便是符号！利用符号代表事件時間刻在石頭上，總比用繩子方便。而且要是記事的話還可以将事件畫出來作爲壁畫，自然比用繩子要好多了。
在後世，符号被譽作人類文字的萌芽，而且風烨改良的結繩記事的方法，使人類文明前進了一步，自然有着莫大功德。眼見于此，風烨曾經興奮的想要直接創造出屬于人族的文字，但是糾結了幾天始終不敢下筆。
一方面是懼怕傳說中的天罰，傳聞當年史皇倉颉造字的時候鬼哭神嚎驚天動地。風烨不是倉颉也不是這個時代的人。天知道，他要是造出文字到底可不可行。而另一方面也是用不到！文字的誕生與其說是倉颉憑空生有，自己創造出來。倒不如說是，将前人記錄下來的符号進行總結，形成了一套具體标準的文字雛形。
而且人口也是一大要素。想想看，單單是兩個人的話，交流溝通隻要說話就是了。但是随着人越來越多才會想到将思想，事件等等記錄下來。而燧人部落說白了也才千人左右。也沒什麽需要用文字來記錄的，口口傳承就行了。
說白了，文字是在文明的火花碰撞到一定程度才會随之誕生的。也就是文明發展到一定程度才有的。現在即便創造出來了也未必有多少功德。因爲不需要！
現在人族爲了饑飽在奮鬥，連物質文明都無法保障，如何談論jing神文明？所以那文字還是交給史皇倉颉。
風烨當首領六十年雖然沒做什麽演八卦，定人倫那些著名的功績。但是整個部落在他的領導下總算是沒有衰敗下去。雖然那些老人所分到的食物仍然很少，但總不至于要去自殺了。看到部落在自己的領導下ri漸繁榮，終于不再爲吃喝發愁，風烨的誓願初步完成。
于是風烨又開始想着修道成仙了。在培養繼承人将首領之位傳下之後，風烨便在燧人部落不遠處的一個山洞，安心修煉。但是到底是新晉首領，諸多老人不怎麽服從便有了剛開始那一出。