漆黑的光劍，劃出了一道幽暗的劍痕，那幽暗的劍痕，撕裂時空，斬斷命運，将佛門大能釋迦如來的五指山，給硬生生的斬開了。
不過，這也不奇怪，以虛空之主鄭雙龍這一劍的威能，不要說仿不周山的五指山了，就算是真真正正的天柱不周山，嗯，應該說是中千世界的不周山，不管是哪個中千世界的不周山，都扛不住這一劍之威。
畢竟，這可是超過了最初的混元經的混元經，是凝聚了術、神、力三者而成的修行之法的展現。
或許，在量上，此時的虛空之主鄭雙龍遠遠不如最初的時刻，但是，在質上，在神秘度上，虛空之主鄭雙龍已經超越了初到箱庭之時的自己不知道多少個層次。
劍，無上之劍，漆黑之劍，斬開了3的五指山的同時，也将3的大手給斬開了。
金色的血液，揮灑在蒼穹之上，讓整個世界都多了幾分佛韻。
借着這幾分佛韻，3無視了破開了的大手之上的血液，而是快速的以血液爲引，對着虛空一劃，無盡的佛韻，化作了無上的佛印，對着2轟了過去。
無可匹敵，無上神威，普通的箱庭二位數的神聖存在，面對着來自于3的這般攻擊，基本上就等同于被殺滅的命運。
話雖這般說，但是對于2這樣的至強者，卻僅僅隻能從2手下拖延許些時間而已，也從側面襯托出2的強大，2對于這個箱庭都市造成的無與倫比壓迫力。
畢竟，3可是君臨整個箱庭的至強者，是威壓箱庭無數載的箱庭最強。
而此時這個箱庭最強，面對着2的時刻，卻是被壓制住的存在。
不，與其說是3被2壓制住，倒不如說是2并沒有和3血拼的态度在對戰，熱血雖然被點燃，戰意雖然沸騰，但是，2仍舊很清楚，很清楚的知道，此時，并不是和3不死不休的時刻。
從最初開始，2就沒有和3有着絕對無法避免的沖突，而且，以此時的1招惹到了如此之多的麻煩，再和箱庭最大的勢力佛門進行死戰，那麽，就算是以1的底蘊，也會因爲支撐不住，而徹底的崩盤也不一定。
以不正經的狀态，和3進行戰鬥，這對于3而言，可是相當大的侮辱。
威壓箱庭無數載的3，竟然落到如此地步，委實讓人酸楚。這真是一段黑暗凄涼的曆史！
然而，就算是如此，也無法改變，改變這3被2所壓制住的事實。
無上佛印，雖然有着無上之威，但相比于鄭雙龍手中的黑色光劍而言，就稍微差了一點。
劍破蒼穹，劍碎佛印。
一劍之下，無物不破。
手持着這無上神劍，2毫不猶豫的對着3斬了過去。不管面前是所謂的佛印，還是所謂的佛域，又或者其他的生命。
對于2而言，都沒有意義。
持劍，沒有無法斬破的事物。最少，在這區區的箱庭中千世界是如此。
劍過，這足以将箱庭二位數的神聖存在鎮壓的佛印，就此破碎。化作無盡的佛光，散落在這個世界之上。
緊接着，3雙手結一佛印，那散落而下的佛光，快速的彙集與其手指之上。
凝聚着這近乎一個世界的佛光，一指化作無上純淨琉璃，對着2輾了過去。
琉璃是佛教“七寶”之一，爲消病避邪之靈物。
琉璃在佛教中爲消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：
一祛病：修行之人認爲琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅邪，使人獲得健康之福緣。
二堅韌：因燒制繁難，佛教認爲琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅韌之力量。
三靈感：色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術的美感和想象空間，給人靈感和智慧。
《藥師琉璃光如來本願功德經》：“願我來世得菩提時，身如琉璃，内外明徹，淨無瑕穢。”
而此時，展現出純粹琉璃之光的3，所擁有的就是力量，堅韌的力量，不破的力量，不碎的力量。
以琉璃之力，硬抗2的漆黑神劍。
光在演化，光在炸裂，光的破碎。
神劍之下，就算是佛之七寶之琉璃，也經受不住那絕對的力量的輾壓，也經受不住，那來自于更高層次的神劍的斬裂。
在破碎，在瘋狂的破碎，琉璃一指，那原本似乎近乎不可能被擊破的琉璃一指，在2的神劍之下，以一種不可思議的速度在破碎。
劍光所過，萬物破碎。
面對着這種情況，3也隻能夠以無上佛光，無上神威，快速的凝聚于指尖之上，演化出更多更美，更爲璀璨的琉璃之力，用來抵抗2的神劍之威。
連共工都能夠将不周山撞塌，更不用說曾經模拟過盤古的虛空之主鄭雙龍了。
漆黑的光劍，劃出了一道幽暗的劍痕，那幽暗的劍痕，撕裂時空，斬斷命運，将佛門大能釋迦如來的五指山，給硬生生的斬開了。
不過，這也不奇怪，以虛空之主鄭雙龍這一劍的威能，不要說仿不周山的五指山了，就算是真真正正的天柱不周山，嗯，應該說是中千世界的不周山，不管是哪個中千世界的不周山，都扛不住這一劍之威。
畢竟，這可是超過了最初的混元經的混元經，是凝聚了術、神、力三者而成的修行之法的展現。
或許，在量上，此時的虛空之主鄭雙龍遠遠不如最初的時刻，但是，在質上，在神秘度上，虛空之主鄭雙龍已經超越了初到箱庭之時的自己不知道多少個層次。
劍，無上之劍，漆黑之劍，斬開了3的五指山的同時，也将3的大手給斬開了。
金色的血液，揮灑在蒼穹之上，讓整個世界都多了幾分佛韻。
借着這幾分佛韻，3無視了破開了的大手之上的血液，而是快速的以血液爲引，對着虛空一劃，無盡的佛韻，化作了無上的佛印，對着2轟了過去。
無可匹敵，無上神威，普通的箱庭二位數的神聖存在，面對着來自于3的這般攻擊，基本上就等同于被殺滅的命運。
話雖這般說，但是對于2這樣的至強者，卻僅僅隻能從2手下拖延許些時間而已，也從側面襯托出2的強大，2對于這個箱庭都市造成的無與倫比壓迫力。
畢竟，3可是君臨整個箱庭的至強者，是威壓箱庭無數載的箱庭最強。
而此時這個箱庭最強，面對着2的時刻，卻是被壓制住的存在。
不，與其說是3被2壓制住，倒不如說是2并沒有和3血拼的态度在對戰，熱血雖然被點燃，戰意雖然沸騰，但是，2仍舊很清楚，很清楚的知道，此時，并不是和3不死不休的時刻。
從最初開始，2就沒有和3有着絕對無法避免的沖突，而且，以此時的1招惹到了如此之多的麻煩，再和箱庭最大的勢力佛門進行死戰，那麽，就算是以1的底蘊，也會因爲支撐不住，而徹底的崩盤也不一定。
以不正經的狀态，和3進行戰鬥，這對于3而言，可是相當大的侮辱。
威壓箱庭無數載的3，竟然落到如此地步，委實讓人酸楚。這真是一段黑暗凄涼的曆史！
然而，就算是如此，也無法改變，改變這3被2所壓制住的事實。
無上佛印，雖然有着無上之威，但相比于鄭雙龍手中的黑色光劍而言，就稍微差了一點。
劍破蒼穹，劍碎佛印。
一劍之下，無物不破。
手持着這無上神劍，2毫不猶豫的對着3斬了過去。不管面前是所謂的佛印，還是所謂的佛域，又或者其他的生命。
對于2而言，都沒有意義。
持劍，沒有無法斬破的事物。最少，在這區區的箱庭中千世界是如此。
劍過，這足以将箱庭二位數的神聖存在鎮壓的佛印，就此破碎。化作無盡的佛光，散落在這個世界之上。
緊接着，3雙手結一佛印，那散落而下的佛光，快速的彙集與其手指之上。
凝聚着這近乎一個世界的佛光，一指化作無上純淨琉璃，對着2輾了過去。
琉璃是佛教“七寶”之一，爲消病避邪之靈物。
琉璃在佛教中爲消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：
一祛病：修行之人認爲琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅邪，使人獲得健康之福緣。
二堅韌：因燒制繁難，佛教認爲琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅韌之力量。
三靈感：色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術的美感和想象空間，給人靈感和智慧。
《藥師琉璃光如來本願功德經》：“願我來世得菩提時，身如琉璃，内外明徹，淨無瑕穢。”
而此時，展現出純粹琉璃之光的3，所擁有的就是力量，堅韌的力量，不破的力量，不碎的力量。
以琉璃之力，硬抗2的漆黑神劍。
光在演化，光在炸裂，光的破碎。
神劍之下，就算是佛之七寶之琉璃，也經受不住那絕對的力量的輾壓，也經受不住，那來自于更高層次的神劍的斬裂。
在破碎，在瘋狂的破碎，琉璃一指，那原本似乎近乎不可能被擊破的琉璃一指，在2的神劍之下，以一種不可思議的速度在破碎。
劍光所過，萬物破碎。
面對着這種情況，3也隻能夠以無上佛光，無上神威，快速的凝聚于指尖之上，演化出更多更美，更爲璀璨的琉璃之力，用來抵抗2的神劍之威。
連共工都能夠将不周山撞塌，更不用說曾經模拟過盤古的虛空之主鄭雙龍了。
漆黑的光劍，劃出了一道幽暗的劍痕，那幽暗的劍痕，撕裂時空，斬斷命運，将佛門大能釋迦如來的五指山，給硬生生的斬開了。
不過，這也不奇怪，以虛空之主鄭雙龍這一劍的威能，不要說仿不周山的五指山了，就算是真真正正的天柱不周山，嗯，應該說是中千世界的不周山，不管是哪個中千世界的不周山，都扛不住這一劍之威。
畢竟，這可是超過了最初的混元經的混元經，是凝聚了術、神、力三者而成的修行之法的展現。
或許，在量上，此時的虛空之主鄭雙龍遠遠不如最初的時刻，但是，在質上，在神秘度上，虛空之主鄭雙龍已經超越了初到箱庭之時的自己不知道多少個層次。
劍，無上之劍，漆黑之劍，斬開了3的五指山的同時，也将3的大手給斬開了。
金色的血液，揮灑在蒼穹之上，讓整個世界都多了幾分佛韻。
借着這幾分佛韻，3無視了破開了的大手之上的血液，而是快速的以血液爲引，對着虛空一劃，無盡的佛韻，化作了無上的佛印，對着2轟了過去。
無可匹敵，無上神威，普通的箱庭二位數的神聖存在，面對着來自于3的這般攻擊，基本上就等同于被殺滅的命運。
話雖這般說，但是對于2這樣的至強者，卻僅僅隻能從2手下拖延許些時間而已，也從側面襯托出2的強大，2對于這個箱庭都市造成的無與倫比壓迫力。
畢竟，3可是君臨整個箱庭的至強者，是威壓箱庭無數載的箱庭最強。
而此時這個箱庭最強，面對着2的時刻，卻是被壓制住的存在。
不，與其說是3被2壓制住，倒不如說是2并沒有和3血拼的态度在對戰，熱血雖然被點燃，戰意雖然沸騰，但是，2仍舊很清楚，很清楚的知道，此時，并不是和3不死不休的時刻。
從最初開始，2就沒有和3有着絕對無法避免的沖突，而且，以此時的1招惹到了如此之多的麻煩，再和箱庭最大的勢力佛門進行死戰，那麽，就算是以1的底蘊，也會因爲支撐不住，而徹底的崩盤也不一定。
以不正經的狀态，和3進行戰鬥，這對于3而言，可是相當大的侮辱。
威壓箱庭無數載的3，竟然落到如此地步，委實讓人酸楚。這真是一