“這樣我怎麽分辨是和那位神靈有關啊！？”說着，鄭雙龍苦笑的看了看長門有希，在這裏，能夠知曉，可能知曉這些神話傳說的也隻有有希了。
面對鄭雙龍求助的目光，長門有希微微的歪歪頭，平靜的輕聲的解說道：“命運泥闆，蘇美爾地區神話中相當重要的一個物件。”
“它是蘇美爾神話中的恩利爾神的相當重要的神具，它擁有這命運的力量，記載着蘇美爾的一切。它是曆史的記錄着、是命運的見證者，是至高的神具。它維系着恩利爾對蘇美爾的統治。”
“在蘇美爾時期，天神安和天後安圖姆隻是表面上的至高神，而恩利爾才是事實上的掌權者，被稱爲‘彼勒‘(意爲‘主‘)。恩利爾是大地和空氣之神，尼普爾城邦的保護神。擁有戰神和風神的神格。蘇美爾神話中的洪水滅世的禍首就是恩利爾。他有大威能，大神秘，是至高的存在。”
“恩利爾是唯一能達到天上的神的神，他統治着其他的神，他被視爲王權的模型。伊利爾都向北‘黃道面極‘被同化了。他神聖的數字名稱是 50。他是萬神殿的頭。是‘國王的土地‘，‘天地之王‘，和‘衆神之父‘。”
聽到長門有希如此的介紹，鄭雙龍感覺亞曆山大，第一戰就面對一位神王，這可不是一件輕松的事情。
不過，就算是如此不輕松，鄭雙龍也沒有想将命運泥闆扔掉的意思。這可是愛莎夫人拜托給他的東西。
雖然可能會被神給盯上，但是，已經有了覺悟的鄭雙龍。可不會畏懼一位神的到來。
不過，這裏畢竟已經被神給知曉了，還是暫時避開比較好，多一點的時間準備。多一點的時間了解，這一戰的勝率就會更高。
因此，在長門有希平靜的介紹着的時候，鄭雙龍牽起長門有希、立華奏的小手，向着與愛莎夫人離開的方向相反的方向而去。效果可能不大。但是不管如何，總是能夠稍微争取一點時間。
被鄭雙龍牽着快速前行的長門有希，用毫無起伏，但是相當清晰的話語，繼續解說道：“在蘇美爾神話中，與與命運泥闆有關的神靈，除卻恩利爾之外，還有兩位。”
“第一位，安祖， 在早期文獻和圖像中。安祖是一個慈善的神，他住在高山上。安祖是大神恩利爾的象征。它長有翅膀，伸展在象征其他神的動物符号之上，這可能反映了恩利爾全能的力量。”
“歐貝德的安祖信仰中，騎在牡鹿上的恩利爾和女神甯胡爾薩格經常被描述在一起。在特羅，安祖與女神甯胡爾薩格，恩利爾的孩子，戰士以及拉格什的守護神的密切關系，在早王朝至烏爾三期的神話文本和圖像資料中都有保存。”
“但是安祖是一個複雜的神，在後來的文學作品中它被描述成更爲麻煩的神。安祖詩史可以上溯到公元前2千紀早期。講述了一個壞心腸的安祖，他偷走了，最終被尼努爾塔神殺死。”
“有一枚阿卡德印章就是表現一隻鳥人被帶到大神恩基面前，它可能描繪了這個故事的部分内容。這表明至少在一個特定傳統中，安祖是一個兼具善惡雙重性格的神，在這塊飾闆上，安祖對與太陽神有關的山中動物表現得相當有攻擊性，相似的場景還出現在特羅，烏爾以及叙利亞西部的埃布拉的鑲嵌貝殼上。”
說道這裏。長門有希眨了眨眼，微微頓了頓，向着西南方向指了指，然後才繼續說道： “第二位就是在神話中殺死安祖的尼努爾塔神。”
得到長門有希指點的鄭雙龍，雖然不太清楚西南方向有什麽，但是這總比在漫天的黃沙中迷失方向要好的太多。不管如何，在相當不熟悉的沙漠中迎戰一位有着大威能的神，這可不是一件好玩的事情。
順從的被鄭雙龍帶着行走的長門有希，繼續平靜的說道：“尼努爾塔，在蘇美爾和美索不達米亞的神話裏爲拉格什神，又稱爲甯吉爾蘇。和早期的評述中，他有時被描繪成一個太陽神。尼努爾塔經常持弓箭、鐮刀劍、或名爲沙魯爾的錘出現，沙魯爾在蘇美爾人的神話中具備說話的能力，可以轉變爲有翅膀的獅子，可能是後來舍杜的原型。”
“在尼普爾，尼努爾塔與他的父親恩利爾和母親甯利爾被作爲邪惡的神靈來崇拜。在其他神話中，他的母親爲甯胡爾薩格神。”
“在另一個傳說中，尼努爾塔與一隻像鳥的怪獸安祖作戰，巴比倫的版本講述了安祖偷走了恩利爾用以維護統治的命運泥闆。”
“這三位就是與命運泥闆有關的神靈。”說完，一直維系着屏障的長門有希平靜的看着鄭雙龍。
聽着長門有希的解說，鄭雙龍擡頭看了看那炙熱的太陽，認真的問道：“除卻他們三位之外，就沒有其他的神靈與命運泥闆有關了嗎？”
“在蘇美爾神話中，我知道的隻有這些。”聽到鄭雙龍的疑問，長門有希眨了眨眼，平靜的道。
微微思考了一會兒，鄭雙龍認真的問道：“那麽，有關于命運泥闆的記載呢！有希，你是否記得一些有關于命運泥闆的記載。”
聽着鄭雙龍的問題，長門有希繼續平靜的說道：“命運泥闆的原型是泥闆文書，泥闆文書是古代西亞一種刻在泥闆上的文字記錄。最初爲蘇美爾人所采用，後來擴展到伊朗高原以西的廣大地區。内容包括各種經濟文件、文學作品、法律條文和宗教典籍等。”
說道這裏，長門有希頓了頓，平靜的緻歉道：“……我記錄的主要是科幻類别，對于神話記錄的不多，對于命運泥闆的了解也不是很多。沒有幫上忙，抱歉。”
聽到長門有希的緻歉，鄭雙龍停下了腳步。伸手摸了摸長門有希的頭發，柔聲的道：“不，有希不用向我道歉，有希已經給予我不少的幫助了。要不是有希，我連等下将面對的敵人都不清楚，這可是相當的糟糕的事情。很感激哦！”
“真的？”平靜的看着鄭雙龍，長門有希微微的眨了眨眼睛，輕聲的道。
“真的。”重重的點點頭。鄭雙龍打量了一下周圍滾滾黃砂，那讓人迷失的黃色風暴，笑着問道：“那個，有希，那邊是有着什麽東西嗎，爲什麽要朝那邊走去。我們身後很可能有着一個相當麻煩的存在，如果是小鎮或者聚居地，那還是避開的比較好。”
讓普通百姓遭受無妄之災，還是那種自己引來的無妄之災，并且還是一點用處都沒有的無妄之災。鄭雙龍的臉皮雖厚，心雖黑，但是也沒有那麽的無恥。
當然，如果他們能夠削弱敵人一定的戰鬥力，能夠讓自己避開敵人，那麽，就算是千萬人的大城市，鄭雙龍也不會吝啬走一趟的。
畢竟，這個世界上的人很多，多到讓人吃驚的地步。隻要不是鄭雙龍認識的熟識的有着羁絆的，鄭雙龍管他是死是活。鄭雙龍可沒有那種聖母屬性。
一點價值都沒有的害人，這種損人不利己的事情，鄭雙龍可一點興趣都沒有。
“資訊。遺迹，古遺迹。可能有用。”面對鄭雙龍的疑惑，長門有希歪歪頭，輕聲的道。
再次牽起長門有希、立華奏的小手前行的鄭雙龍，輕聲的道：“有希你的意思是，那邊有一個遺迹。一個古代遺迹，可能對我們擺脫，或者戰勝身後吊着的神有用的遺迹嗎？”
“嗯。”長門有希點點頭。
“嘛，看來天不絕我啊！雖然不知道到底有多大的作用，但是能夠削弱對方一分，就足以讓我心滿意足了。畢竟，我們的對手可是那樣的存在啊！”一臉堅定的看了看身後那隐約傳來的威壓，那超凡感知的靈覺才勉強能夠感應到的那如同洪荒巨獸一般的威壓，鄭雙龍眼中有的隻是那澎湃的戰意。
既然别人能夠做到斬殺神靈，成就這樣的偉業，既然不是完全不可能的事情，鄭雙龍可不會認爲自己就會輸給對方。
天地之間有大威能、大神秘，對這份神秘與威能不解，迷茫，敬畏的人類，爲了拘束、爲了理解、爲了控制、爲了規避，這恐怖的神秘與威能，編織了各式各樣的神話，而神話又造就了各式各樣的諸神。
衆神本應也如在各自的神話中維持著本應有的角色，使世界正常運行，但卻不是所有神也安本份地順從自身的神話角色，這些被稱爲“不順從之神”是會帶來災禍的。
到底是人造就了神，還是神創造了人，這或許隻有那些真知才能夠明确，不過，這些都不重要，最重要的是，自己即将面對的就是這樣的不順從之神。
恩利爾、安祖、尼努爾塔，這三位偉大的神靈，可能是自己即将面對的敵人。
恩利爾是蘇美爾神話中的至強者，是有着大威能的主神。
天空、大地、海洋，這三大人類崇拜中，恩利爾一位就占據了大地與海洋的神職，并且還指染了天空、風暴、戰争的神職、甚至還是種族守護神，擁有着如此之多的神職與神權，恩利爾的實力可不是一般的神可以比拟的。
雖然在蘇美爾神話中，恩利爾的主神權柄最終被殺死了怪物提阿瑪特自己的侄子馬爾杜克給占據，但是，不管怎麽說，恩利爾曾經都闊卓過，可不是一位容易收拾的存在。
不過，應該不是恩利爾這位曾經的主神吧。
命運泥闆雖然是恩利爾維系統治的神具，但是随着巴比倫時代的來臨，恩利爾被自己的侄子馬爾杜克取代，主神之位被奪走，他就已經失去了對蘇美爾諸神的統治。這也就代表這個象征着蘇美爾諸神的統治權的命運泥闆已經不再屬于擁有大地神職的恩利爾。
而在馬爾杜克的神話中，取代了恩利爾主神之位的馬爾杜克并沒有得到命運泥闆，馬爾杜克的象征是太陽和火。他是風雨之神，是太陽神，也是火神，更是衆神之王。
安祖是蘇美爾神話中的善惡神，他是盧伽爾班達，是半人半神的英雄王吉爾伽美什的父親。他更是恩利爾的象征。
在神話中安祖曾經偷走了恩利爾的統治諸神的神具，最後被太陽神、戰神、農業之神尼努爾塔給擊殺。最終落到了尼努爾塔的手中。
當然，鄭雙龍更相信這是恩利爾被貶低、被奪取主神之位的一戰，畢竟，安祖象征着恩利爾，而恩利爾又何必偷竊屬于自己的。
這樣看來，也不應該是安祖這位神靈，畢竟，已經不屬于安祖。他或者她，沒有能力奪取勝者的戰利品。
尼努爾塔，蘇美爾神話中的戰神和農業之神、在蘇美爾文明被巴比倫文明所取代的時候，有指染了太陽神的神職。
尼努爾塔應該是一位鋼之英雄，他擁有鋼鐵的屬性，在神話中，他經常持弓箭、鐮刀劍、或名爲沙魯爾的錘出現。
農業從大地中汲取養分，火焰鍛造了鋼鐵，戰争斬殺了怪物的功績成就了英雄之偉業。更是他的戰利品。
尼努爾塔有着星靈的屬性，他代表着土星。這樣的尼努爾塔的确是有資格持有。
那麽，确定了，在身後追逐着自己的敵人，就是這位太陽神、戰神、農業之神尼努爾塔。
當鄭雙龍通過一系列的分析最終将敵人确定的時刻，由沙暴襲擊而起的漫天黃沙消退了，鄭雙龍、立華奏、長門有希終于走到了長門有希口中的遠古遺迹。
那崇拜着吉爾伽美什而建造的古代遺迹。(未完待續。)