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第八百九十四章皇家政策理論研究院


内閣大臣、禮部尚書楊廷樞忙的不可開交,不僅僅是因爲皇上決定開恩科,準備在瑞元二年年初的時候就開始科舉考試,吸納人才,至于說考試的内容暫時不會變化,還是按照縣試、府試、院試、鄉試、會試的順序進行,所出的題目依舊是四書五經,可不同之處在于,鄉試和會試出題目的事情由禮部會同翰林院進行,也就是統一出題。○

不要小看這個改變,鄉試統一出題,等于剝奪了各省主考官出題目的權力,也就是說考取舉人的學子,内心感謝的是禮部和翰林院,不會直接感激主考官。

同時朝廷也明确規定了,今後的鄉試和會試,不允許出現拜訪主考官的行爲,鄉試内簾官的确定由内閣直接掌控,在鄉試開始之前三天時間抵達各省,實行封閉式管理,不允許見任何人,鄉試結束之後,主考官不參與閱卷的事宜。

這一條的規定,讓參加科舉考試的學子,甚至來不及認識主考官。

這裏面的原因,楊廷樞當然是知道的。

就在楊廷樞忙于國子監培訓事宜以及準備來年的科舉考試的時候,内閣突然開始商議東林黨的事宜了,這是皇上直接安排的事宜。

這讓楊廷樞感覺到奇怪,也不是很明白。

東林黨已經分崩離析,特别是在出現張溥被毒死的事情之後。

三司會審最終的結果,是東林黨爲了自身的利益,決定除掉張溥,此事的策劃錢士升、侯詢和錢謙益等人都參與其中了,甚至連瞿式耜都沒有能夠幸免,吳昌時之所以會親自動手毒死張溥。無非是得到了承諾,一旦張溥死于非命,或者是遭遇到損毀,那麽吳昌時就将出任複社的領袖,而且得到東林黨的推薦,在朝中爲官。

當然調查結果之中。沒有給錢士升等人解釋的機會。

吳昌時因爲毒死了身爲兩榜進士的張溥,犯下了死罪,已經被三司判決斬首,早就執行了,如此情況之下,錢士升等人根本就無從辯解。

在調查結果出來之後,内閣趁機吸納了一部分做事能力不錯的原東林黨人進入到朝廷,成爲了低級的官員,不過他們必須與東林黨劃清界限。必須要進入到國子監學習,吸納新的知識,改變之前的認識。

在這個過程之中,老辣的周延儒做得更加過分,他要求這些東林黨人一方面在國子監學子,一方面揭露東林黨所做的一些結黨營私、熱衷于黨争、黨同伐異等事情。

通過這些手段,東林黨、複社和應社的形象完全坍塌。

控制大明的輿論可不比幾百年之後,朝廷隻要能夠控制住讀書人和士大夫的思想。就完全控制了輿論,掌握了主導的方向。至于說尋常的百姓,的确是不需要關心的,絕大部分的百姓根本就不識字,能夠吃飽飯就滿足了,更不用說有什麽追求和思想了。

皇上通過國子監,已經掌控了絕對的輿論。應該說現如今大明的各級官吏,完全排斥和摒棄東林黨提出來的那些所謂的思想,基本都是跟着皇上和朝廷的要求來做事情的。

如此情況之下,哪裏還需要讨論什麽東林黨人的事情。

進入乾清宮,楊廷樞看見内閣首輔徐望華和内閣次輔周延儒等人早就到了。

很快。皇上進入了乾清宮。

衆人拜見皇上之後,都坐了下來。

這也是皇上立下的規矩,皇上與内閣大臣在乾清宮議事的時候,衆人都是可以坐下的,不必要站着議事,隻是在開口說話的時候,需要站起身來說。

“諸位愛卿,朕決定讨論東林黨的事宜,你們可能覺得奇怪,經過了這麽長的時間,東林黨已經分崩離析,基本不複存在了,絕大部分的讀書人都已經摒棄了東林黨的思想,當然也有極少數東林黨的骨幹,譬如說錢士升、侯詢和錢謙益等人,依舊是死守着東林黨的,朕不在乎,内閣不在乎,朝廷更是不在乎,按說如此的情況之下,朕大可不必理睬什麽東大路、複社和應社的事宜了。”

“朕很久之前就說過,輕易是不會殺讀書人的,到如今朕算是做到了,不過這不殺讀書人之要求,也不會一成不變,譬如說吳昌時,前不久就被斬殺了。”

“朕依舊不會動錢士升、侯詢、錢謙益和瞿式耜等人,對于那些心存疑惑之讀書人,朕的辦法曆來是用事實說話,要讓這些讀書人心服口服,而不是采用斬殺的辦法。”

乾清宮很是安靜,衆人都在仔細聽着皇上的話語,思索今日究竟讨論什麽事情。

“東林黨發展之路,諸位都是清楚,包括複社和應社之發展,可以說是在很短的時間之内,就凝聚出來巨大的力量,得到了絕大部分讀書人、士大夫和商賈的支持,其力量顯赫,包括朝中的文武大臣,一部分也成爲了東林黨人。”

“爲什麽會出現此等的情況,這是朕這麽多年以來都在思考的問題。”

“現如今東林黨、複社和應社已經分崩離析,表面上看不不足爲懼了,實際情況也是如此,在士大夫、商賈和讀書人心目之中,東林黨等被徹底摒棄。”

“可是朕注意到了一個問題,那就是東林黨有關的理論,也被完全摒棄,這恐怕是不正确的,譬如說顧憲成老先生之對聯:風聲雨聲讀書聲聲入耳,家事國事天下事事事關心,這應該是不錯的,這提醒讀書人,不能給兩耳不聞窗外事,一心隻讀聖賢書。”

“死讀書是無用的,讀死書更是害死人,看看好多的讀書人,四體不勤,五谷不分,甚至連好多基本生活知識都不知道,這也就導緻出現百無一用是書生之說法了。”

“讀書人拼命讀書,參加科舉考試的目的是什麽,朕不用說,諸位基本都是兩榜進士,也是通過讀書才改變了身份,朕很多時候想到一種景象,若是讀書人不知道老百姓生活的艱辛,不知道盤中餐粒粒皆辛苦的情況,該是多麽的可怕,這樣的讀書人爲官之後,到一方去出任百姓之父母官,能夠很好的做事情嗎。”

“由此朕想到了,東林黨、複社和應社,能夠在短時間之内迅速的發展,那就說明他們提出來的理論,某些方面是正确的。”

“朕今日請諸位商議,就是要說到此事。”

“翰林院、國子監和講武堂,都是在負責專門培訓各級文武官員之事情,這種培訓之目的,主要還是讓諸多的官員擔任各級官職之後,能夠知道做些什麽事情,該如何的做事情,如何讓我大明王朝強盛富裕起來,如何讓老百姓能夠過上平靜富裕之生活。”

“更進一步,朕想到了理論之重要。”

“讓讀書人能夠真正的明白爲官之責任,讓大明王朝能夠真正的強盛富裕,且将這樣的勢頭長久的延續下去,就很有必要建立一整套的理論,僅僅憑借着儒家思想,憑借着四書五經,是做不到這一點的。”

“儒家思想延續近兩千年的時間,必須要随着時間之推移發生變化,注入很多新的理論,這個道理解釋起來很是簡單,兩千年前的春秋戰國時代,與現如今的情形大不一樣,我大明王朝若是死死抱着兩千年前的儒家思想,不知道改進和進取,那就必定會落後,國富民強的局面就不可能長時間的維系下去。”

“由此朕覺得,很有必要成立一個專門的機構,這個機構就是專門研究理論之機構,這個機構的職責很明确,那就是結合當前之實際情況,專門研究和提出相關的理論,提出來的理論必須符合實際情況,必須是可以推行下去的,必須是讓我大明王朝能夠長時間維持強盛富裕情形的。”

“朕思考了很久,這個機構之名稱就叫做皇家理論政策研究院,能夠進入這個研究院的都是大儒,朕不管他究竟是什麽想法,也不管他是不是完全效忠于朝廷,隻要他有足夠的學識,就可以吸納進入到研究院之中。”

“皇家政策理論研究院由禮部負責直接管轄,其性質主要是從事理論方面的研究,爲朕、内閣和朝廷提供理論上面的依舊,研究院可供研究的範圍很廣,包括民生、軍士、司法甚至是外交等等方面的事宜,研究院之人員,務必保持學識之獨立性,不受外界力量的幹擾。”

“當然,研究院提出來的任何理論,都需要經過禮部和内閣的商議,凡是有利于我大明王朝發展的,盡管大膽的接受。”

“俗話說的好,三人行必有我師,朝廷能夠吸納方方面面的人才,也是大氣之表現,換一種方式,讓這些人爲朝廷所用,更是好事情。”

。。。

楊廷樞終于明白了皇上的意思,原來皇上想着将讀書人之中的翹楚集中到某個地方,讓這些人讨論理論方面的問題,提出來自身之建議,供朝廷和内閣參考。

那些東林黨之中的大儒,包括複社和應社之中的大儒,正好可以進入到新成立的皇家政策理論研究院之中,這樣一來,輕易就能夠掌控輿論陣地,統一讀書人的思想了。(未完待續。)u

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