八旗軍主動撤離山海關的消息，很快傳到了京城。

文震亨和楊廷樞等人擔心的最後一件事情解決了，眼下他們主要做的事情，就是鄭勳睿登基的事宜了，先皇三月十九日駕崩，現在已經是五月，一個多月的時間過去，大明朝廷一直都沒有皇上，這是不正常不合适的。

五月初五，周延儒、徐望華、甘學闊、陳于泰、梁興力等人悉數趕到了京城。

鄭勳睿的家眷，最多還需要兩天的時間，也能夠抵達京城。

鄭勳睿要求南京六部都察院等機構五月底搬遷至京城，楊廷樞則是要求五月中旬，想不到五月初衆人就趕到了京城，這裏面的道理，傻子都知道。

周延儒做過兩任的内閣首輔，。對于諸多的禮儀是非常清楚的，來到京城之後，皇上登基稱帝的事宜，他開始接手繼續籌備。

首先需要看黃道吉日，這皇上登基可是天底下最大的事情，萬萬不能夠疏忽，不過這黃道吉日也有不同的看法，鑒于情況特殊，周延儒果斷的決定，将原來需要十二名道士共同測算、需要宗人府鑒準的黃道吉日，改爲七名道士共同測算，且必須在一天時間之内測算出來，不經過宗人府鑒準。

測算的日期也做出了限定，必須是在五月份或者六月初，不能夠朝後推延。

周延儒甚至親自守在屋子外面，等候結果。

黃道吉日很快确定下來，五月二十八日。

接下來就是年号的問題了，新皇登基，年号肯定是要改過來的，崇祯的年号不能夠繼續使用了。而且天下人都知道崇祯的年号不吉利，崇祯初年到十七年，災荒連連、戰亂連連。先皇甚至被逼自缢身亡，說明這年号出了大問題。

周延儒等人不是不明白先皇自缢身亡的原因。但他們不好也不能夠去追究其中的緣故。

經過了足足兩天時間的讨論，周延儒和徐望華禀報鄭勳睿，年号确定爲瑞元。

鄭勳睿沒有什麽意見。

接下來就是确定先皇的谥号和廟号了。

這件事情周延儒等人不敢讨論，這是鄭勳睿拍闆确定的事情。

鄭勳睿也很是幹脆，朱由檢的廟号爲思宗，谥号爲諄仁孝烈皇帝。

這是曆史上的稱呼，但其中也是蘊涵其道理的，對朱由檢的評價。仁者見仁智者見智，各自不相同，就連官方都難以完全統一，好在這不是鄭勳睿需要重點思考的問題。

最後一件事情，也是最爲重要的一件事情，那就是冊立皇後的事宜。

這件事情有些複雜，先皇遺诏傳爲鄭勳睿，且将女兒朱徽娖下嫁給鄭勳睿，盡管遺诏之中沒有明确朱徽娖的身份，可低了肯定是不行的。當然也不一定說朱徽娖必須做皇後，畢竟文曼珊是鄭勳睿原配夫人，這一點天下人都知道。不可能做出改變。

再說了，鄭勳睿與朱徽娖之間根本就沒有舉行大婚的儀式。

冊立皇後本是皇帝的家事，但皇後娘娘母儀天下，與這天下的興亡也是有關系的，所以周延儒等人關心不算是太大的問題。

真正讓周延儒等人頭疼的，是鄭勳睿奇特的做法，那就是文曼珊等人都在外面做事情，文曼珊是洪門錢莊的大掌櫃，名聲赫赫。這要是做了皇後娘娘，繼續在外面抛頭露面肯定是不行了。就更不要說做洪門錢莊的大掌櫃了。

還有冬梅、荷葉、楊愛珍、徐佛家、卞玉京和寇白門等人，那都是要冊封的。若是繼續在外面做事情，豈不是惹得天下人議論。

周延儒等人不好在鄭勳睿面前提及這些事情，倒是文震亨站出來了。

此時文震亨的身份最爲特殊，他既是都察院左都禦史，又是文曼珊的三爺爺，說出來的話語當然是不一般的。

文震亨在鄭勳睿的面前明确說了，包括文曼珊在内的所有夫人，都不能夠在外面做事情了，既然來到了皇宮，那就要守在皇宮裏面，繼續抛頭露面，對皇上有着很不好的影響。

鄭勳睿聽見文震亨這樣說就着急了，洪門錢莊和調查署的作用太重要了，特别是洪門錢莊，對于王朝的興盛有着生死攸關的作用，而洪門錢莊一直都是文曼珊、卞玉京和冬梅等人直接打理的，要是三人同時離開洪門錢莊，肯定是有問題的。

鄭勳睿堅決不同意。

盡管說鄭勳睿在登基稱帝這件事情上面，做出了不少的妥協，可是在牽涉到後宮的事情上面，堅決不願意妥協。

文震亨無奈之下，隻好找到剛剛抵達京城的文曼珊。

文曼珊明白事理，當即表示自己可以守在皇宮，不出去做事情了，但是洪門錢莊還是需要卞玉京和冬梅打理，否則錢莊将難以爲繼。

文曼珊若是被冊封爲皇後娘娘，那就是直接掌管後宮的事宜，不僅僅是卞玉京和冬梅，還包括徐佛家和楊愛珍等人，在文震亨看來，徐佛家和楊愛珍繼續在鄭家軍的調查署做事情，肯定是不行的，如此影響太不好了。

文曼珊很聰明，知道這件事情鄭勳睿一定沒有松口，故而也沒有當場表态。

不過文曼珊還是找到了鄭勳睿，專門說及了此事，文震亨說的是對的，鄭勳睿的身份已經不一樣了，文曼珊等人若是不在皇宮，每日裏都是抛頭露面，必定會引發天下人議論，洪門錢莊以及調查署，都可以找到其他人來打理，隻是需要一個熟悉的過程。

文曼珊明顯是支持文震亨的意見的。

鄭勳睿早就陷入到沉思之中，他壓根沒有想到，登基稱帝會面臨如此多的問題，這些天他考慮最多的就是京城六部、都察院等部門的官吏，以及部門職責調整等問題。

做皇帝不可能爲所欲爲，就算是摒棄以前那種與文武百官對峙的局面，但也要明确和細化各部門的職責，有些應該要加強，有些應該要裁撤，既然下面的部門有了明确的職責，皇上就不要事事都去幹預，皇上不是萬能的，不可能什麽事情都懂。

術業有專攻，皇上管的越多越細，自己累死了，與百官時刻相對，戲還不好看。

朱由檢何嘗沒有這個問題，才大志疏，卻什麽事情都要管，死要面子活受罪。

穿越的鄭勳睿，熟知曆史，也有着很多他人不可能知曉的曆史積澱，但做皇帝這件事情，他不可能有什麽經驗，隻能夠慢慢的摸索。

第一件事情，就牽涉到後宮的事宜了。

儒家思想鼓吹女子無才便是德，盡管不少大家閨秀琴棋書畫樣樣精通，但那都是在背後，試想那個大家閨秀會站出來炫耀這些東西，而真正将這些本事拿出來炫耀的，也就是秦淮河的青樓女子，其炫耀的原因無非是擡高身價。

曆史的大環境尚未出現根本性的變化。

鄭勳睿盡管馬上就要成爲皇帝了，但他不可能馬上與世俗的思想去抗衡，想想幾百年之後，都還有很多世俗思想的遺留。

鄭勳睿很清楚，做皇帝至高無上，有着最大的權威和權力，可做皇帝絕不意味着爲所欲爲，相反做了皇帝，約束大了很多，你不能夠随随便便的出門，不可能和衆人一樣走在大街上，你的一言一行都收到了監督，古往今來那些偉大的皇帝，無一不是有着極大的克制力與旺盛的精力。

做一個好皇帝，其實是苦差事。

後宮的事情，鄭勳睿必須要妥協，這不過是他諸多妥協之中的一件事情，當皇帝就是從諸多的妥協之中慢慢做好很多事情的。

但有一件事情，鄭勳睿無論如何都不會妥協，那就是有關京城和地方官府職責調整的事宜，有些職責必須要調整，而官吏的俸祿是首先需要調整的，大明開國皇帝朱元璋認識偏激，對各級的官吏異常苛刻，堂堂七品的知縣，每年能夠拿到的銀子不過六十兩左右，這點銀子要用來養家糊口，還要聘請師爺、轎夫等等，而就算是朝廷正一品的大員，每年能夠拿到的俸祿銀子也不過兩千多兩，這樣的待遇，各級官吏要是不貪污，家人都養不活。

儒家思想之中要求官吏思想純潔、甘受清貧的宣傳，鄭勳睿不贊同，這樣的倡議違背了人性，可能有一部分的人有着遠大的理想，願意爲信陽奮鬥終生，且不計報酬，但這樣的人太少，鳳毛麟角，絕大部分的人都是普通人，包括各級的官吏。

違背人性的規定，不可能持久，這也是大明各級官吏從上至下貪污賄賂成風的原因。

牽一發動全身，加強吏治是一個系統工程，務必全盤都動起來，實施的過程之中，更是要考慮周全，這件事情可不能夠耽誤，不能夠慢慢來，好的風氣必須首先樹立起來，讓諸多的官吏習慣，大明數百年來，官場上很多不好的風氣必須要徹底根除。

這件事情，鄭勳睿沒有和誰商議，他獨自思考，将所思所想全部都詳細記下來，之後不斷分析，不斷完善，慢慢确定出來新王朝諸多的“規矩”。(未完待續。)