張禦借着玄渾蟬之助，氣意持續往天道變化的下遊深處沉落下去。
做這等事情需要耐心，稍有激進，這縷氣意可能就脫離出去，那麽就要重頭再來一遍。
這一次找尋那些曾被消殺的大能，他也不确定自己能否準确找到自己所需要的人。
因爲寰陽道脈那三人及其主身也同樣是被消殺了，道理上他們也是落在此中，并與他們接觸的天道遠遠分隔開來了。
要是這回遇上，他自是不會帶動此輩回轉的。就算元夏的殺削諸變之道，都比這等消奪吞化諸有之道來的好。
隻是有一點，他并不清楚過去被消殺的那些上境大能到底秉持的是什麽樣的道法。
固然元一天宮對于抵抗自己的人可謂毫不容情，一心要削滅變數，可是通常來說，爲了避免元空動蕩，大可以采取籠絡其至元一天宮之中的做法，或者幹脆蔽絕入渾黯之中。
而不惜激引出更多天道變化的代價也要将之消殺，甚至連金庭都沒有加以阻止，那麽這裏就很值得深思了。
肯定是有其要這麽做的道理的。
所以他會進行仔細分辨，若是所接觸到人的确有害于世間，那麽他會慎重考慮這件事。不過也不排除有些人因爲特殊情況才被消殺的，那麽或可以試着給其一個被拽回的機會，這些都需要接觸之後才知道了。
隻是持續運使玄渾蟬，已然激引起了不少天道變化，故是他從中退了出來，問對大混沌，以削減天道之變數。
幸好五位執攝也隻是在固定的時候問對元空，所以其他時候元空便有些許波蕩，隻要不是太過劇烈，他們都是不會留意到的。
而他也隻會在白朢、青朔乃至莊執攝等人問對的時候才會采取行動，這樣可以最大限度的防止暴露。
其實上境大能越多，每一個人輪轉問對的相對間隔就越短暫，不過因爲之前消殺了寰陽道脈主身映身六人，大體上也算是有漲有消，所以這裏的差别如今還并不是能特别明顯的感覺出來。
因爲他有意爲之，這一次在一番問對之後，天道變化明顯下降了一些，而他也是在算準了間隔之後，繼續沉入天道下遊探詢。
這回他仍然不曾尋到什麽，他并不氣沮，退出之後經過一番問對，再繼續深入，在重複了大約十餘次之後，他終是感覺到了一個不一樣的東西，那是一個迫切無比且又堪稱淩亂破碎的念頭。
其意乃是：“帶我回轉，帶我回轉，帶我回轉……”且是在那裏不停重複。
張禦心神一動，知是尋到了一個目标，便試着與之接觸，但所傳回無不是混亂之念，來來回回都是那幾個意思。
此時他卻是明白了，所接觸的并非本人，這應當是對方往天道下遊一路沉落下去時留下的氣意，其本身應當還是處在更爲深更遠的地方。
隻是有些可惜，玄渾蟬運使這許久後，再一次提高了天道變化，他若繼續往裏深入，那卻有暴露的風險，故而他沒再繼續，而是從裏退出，問對大混沌，随後尋機再入。
好在有了上一回的接觸，利用玄渾蟬很是輕易找到那些氣意，并且順着其源頭尋去。
可随着接近，他發現對方那氣意變得愈來愈是狂躁，甚至打算順着玄渾蟬的力量回到渾黯之中，并進一步駐入元空之中，張禦果斷将這點牽連斷開，盡管還沒有與正主交流，但他可以肯定，這一位并不是自己所要找尋之人。
于是他果斷斷了牽連，另外再去找尋新的目标。
下來時日内，他除了問對，便是重複做得做得此事，絕大多數時候都是一無所獲，直到兩月之後，卻是接觸到了一縷相對平和溫善的氣意，其人沒有立刻攀附上來，而是問道：“不知是哪一位先聖氣意到此？”
對方不清楚張禦的真正身份，當初其是被元夏那五位元聖所消殺，所在站在其之角度，現在找到他的，絕不可能是五位元聖。
而除卻這五位，還掌握有溝通天道上下遊的力量，那麽隻可能是掌握此等寶器的其他先聖了，隻是他也不清楚哪一位有這般的能爲，因爲他被消殺之時，并不清楚天夏的存在，所以也猜不到金庭身上。
張禦此刻正在憑借着玄渾蟬觀察對面那大能，他發現對方并不完整，形似破散的先天之氣，隻是殘存下來最後一團氣意。
等到這氣意徹底被磨散，那麽才有可能再度歸來，不過那時候其與原先除了根本道法一緻，其餘就完全不同了。且與打滅其人的元一天宮也永遠無法再是見得。倒是他此刻若是利用玄渾蟬之力牽引，還是能夠帶了回來的。
他這時傳意道：“你之道爲何，你又尊奉何等道念？”
他首先要了解的是對方的道，其次還有對方之道念，他不怕對方隐瞞，他接觸的是其人之氣意，又是以玄渾蟬發問，對方的道法是什麽他沒法直接知悉，但是對方所言若并非是自身之道，那麽他是能夠立刻判斷出來的。
實際上隐瞞本身就是有問題的，若是這樣，他會果斷将之放棄，轉而去另一個人。
那人感得張禦打聽自身的道法，卻是傳遞一股振奮情緒，毫不遮掩道：“我之道，乃爲‘純明之道’。此道乃是至誠至善之道，此道蔽絕諸穢，純澈己我，若得修持，則可于世之污穢中浮托而出，直至與天道相合……”
在說完這些之後，他不待催問，又繼續交代自身所尊奉的道念，其言：“世上諸道變化，神心擾動，方才有了紛争對抗，才有了憂慮疑思，才有了生殺奪滅。而若是彙諸靈融于一身，使衆生共執一念，萬神同于一念，則可見道矣。”
說到這裏，他語氣略顯遺憾，“隻是當初我行此道，卻是遭遇到了元一天宮傾軋，也是大道之擾所緻，若是諸道歸一，那麽便無此紛争了。”
張禦此刻已是聽明白了，這個人道法乃是洗脫一切污穢，如此可還于先天，以純澈融天道，此中需要持道人之心誠秉善。而其之道念，則是要将所有道法都是并容進來，化諸道爲一道，不容許任何歧異出現。
他道：“若是有人不願？”
那人奇怪道：“怎麽會有人不願呢？世上之靈，生來都是心神純澈，不染外污的，此爲至善，若是其不奉此道，那定是心中有了後天污穢，才緻如此，而隻要我與同道幫助他将污穢祛除，那便沒有妨礙了，他定然是會見得神中之善的。”
張禦聽了這番對言之後，感受着其理所當然之語，也是明了爲何此人在此了。
寰陽道脈的道念乃在于吞滅一切，而此人之道念，則是則要求所有道法盡歸于一，與自己一同化爲至善至純之道。雖然表面上看去一個是爲了存物，一個是爲了消奪萬物，可實際上兩者都是存在着“非同必異”之念，同樣都是走得極端路數。
這位是這麽想，想必也是這麽做的，也難怪絕不見容于元一天宮，甚至任何有了根本道法的上境大能都是難以容忍此道。
盡管大混沌也是并吞諸道，可大混沌至少還給人以選擇，你若不是去主動借取其力。那麽大混沌就不會先來主動侵染伱的。
他思索了一下，道：“我之道與你不同，也不認同你之道念，隻是今日尋你，是要用你牽制幾位先聖，所以打算将你拖至天道上遊，但我可明确告知于你，不管我等誰赢，最後會再度蔽絕你，如此你可能接受麽？”
那人毫不猶豫回道：“我自是願意。我知道友此刻不理解我之道法，可那隻是道友未曾蔽絕心中之惡，道友哪怕隻給我一線出去的機會，我亦是感激道友。”說着，他又十分誠懇道：“道友心中千萬不要有所負累，我若得出去，定會助道友化解這分惡穢的。”
張禦聽得他的話語中還包含着對自己的無比同情，而且聽得出來是真心實意這麽說，并非是爲了這一線機會所言讨好之語，不覺搖了搖頭。
這位是真正信奉自身之道的，但這等道法是萬難爲他人所接受的，尊奉了此法，就是放棄了自我之識，隻剩下那最終的所謂的至善至純存在了。
這位應該是某個先天之靈的映身，不過現在還弄不清楚是誰人之映照。
他想了想，在所知的那些先聖上神中，倒是沒有想到哪個是與之近似的。
一般來說，先天之靈的映身都與主身相差不遠，可也有例外，當初元夏化演萬世，許多上境大能都有映照入内，雖然隻有少數世域能承載映身并得以成就上境大能，那其中出現一些獨特的變化也不奇怪。
他與那人溝通結束後，沒有許諾什麽，就這麽退走了。
若要牽制住金庭那五位，隻是這麽一個人還是不夠，因爲其人脫離了天道許久，早已跟不上天道的變化，單獨一人，對于那五位來說根本談不上威脅，或許翻掌之間就能鎮壓，所以至少還需再尋得一二人才能将此事推動下去。
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(本章完)