第四十八章罪惡源泉

皮納爾在打什麽主意,杜睿此刻心裏是一清二楚,無非就是眼看着大唐與大食相争,想要來分一杯羹罷了。

而且杜睿能猜得到,拜占庭國内恐怕早就知道了大唐與大食交戰的消息,之所以現在才派人過來,定然是探查得到大唐在西域迎來了一場大勝,否則的話,他們隻怕也不想趟着渾水。

見皮納爾接着一杯茶,将話題牽扯到了大食的身上,杜睿微微一笑,道:這阿拉伯帝國橫亘在世界東西方的要道之上,對過往商旅橫征暴斂,阻斷了貴我兩國的交往,确實不該

皮納爾見杜睿接了話,頓時不禁心中一喜,接着道:公爵閣下,我聽我國商人的消息,說是大唐已經正式對阿拉伯帝國宣戰,不知可有此事

杜睿笑着點點頭,道:确實如此,阿拉伯帝國哈裏發穆阿維葉無道,擅自侵擾我大唐邊疆,殺我将士,此仇不共戴天,焉能不報我大唐帝國皇帝已然是忍無可忍,欽命我爲征西将軍,負責對阿拉伯帝國的戰事

皮納爾見杜睿沒有刻意回避,也擺出了一副憤憤然的表情,道:那些阿拉伯人都該去死,這些年來,我國也是備受侵擾,不勝其煩,多少的子民,将士身死,多少偉大的城市被那群阿拉伯人焚毀一空,公爵閣下,我覺得阿拉伯人簡直就是在與整個文明世界爲敵,如果任由他們猖狂下去的話,隻怕文明世界都要被其奴役,我想這絕對不是您希望看到的

這當然不是杜睿希望看到的,可是他不希望看到的隻是大唐不會遭到大食人的蹂躏,至于拜占庭人,杜睿還沒有那麽好心。

而且在杜睿的眼中,拜占庭人也好,大食人也罷,都不過是一丘之貉,甚至在他的前世,杜睿一向都把歐洲當成整個世界罪惡的源泉。

在西方人叫嚣着黃.禍論,直指别的國家爲邪惡,并灌上流氓國家稱呼的時候,事實上他們自己才是對世界聞名最大的破壞者。

當前世西方人用堅船利炮叩開華夏國門的時候,他們還不是一樣将華夏民族當成愚昧,無知的種群,任意欺淩,肆意嘲笑。

八股文,小腳,廷杖,太監,對思想的禁锢,男女地位的不平等,甚至還曲解中國的曆史,來證明華夏民族的愚昧和殘暴,比如在饑荒年見易子而食,焚燒阿房宮,焚書坑儒,耍弄權術,相互傾軋,内鬥不止等等。

于是得出結論,中國的落後在于傳統文化的低劣,應該放棄傳統文化,接受西方文明,實際上是全盤西化,接受他們的安排,做一輩子被西方人奴役的順民。

在西方人的眼中,華夏的傳統文化真是近乎一文不值,西方的文明才是燦爛輝煌,華夏傳承了數百年的文化代表野蠻,而西方那些在苞米地裏,扣着腳趾頭琢磨出來的所謂文明則代表着進步。

甚至整個世界上非白人的民族就是天生的劣等人種,而歐羅巴人,是絕對優秀的民族,非白人的種群要想進步,就必須在思想,文化,意識形态,文字結構和各個方面向西方人靠攏,或許還可以有點生機,而不接受的話,就用殺戮來招待。

在西方人的眼中,在華夏這片土地上存在着很多黑暗的東西,保守,和,而西方則有愛因斯坦,伽利略,愛迪生那麽多的科學家,有雨果,普希金,莎士比亞那麽多的文學家,有著名的藝術大師達芬奇和梵高,更重要的是西方有mzhu,ziyou和科學。

可事實當真如此嗎

西方人嘲笑中國人喜歡内鬥,科斯歐洲的戰争更多,宗教糾紛也更爲頻繁,他們反複嘲諷中國人有太監制度,可是羅馬,土耳其傳統上也存在太監,并且歐洲國家還存在閹割藝人的現象。

西方人反複嘲笑中國的廷杖是

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