不過這個陣法也是有一定的依據的。這裏所用置的血液，的确是一些非常具有佛性慧根的靈童的血液，加上無數佛家虔誠信徒和大師的殖骨，凝聚出來的佛力非同小可。
佛家虔誠信徒死後，靈魂就會離開肉身，飛到淨土中去，俗語叫做上西天。這個陣法就是；利用信徒肉身和靈魂之間的聯系，通過陣法的力量，利用肉身來定位靈魂的位置，借助這一點，找出淨土在人間入口的真正位置。
設計出這個陣法的人，不僅僅是熟悉淨土的**師，而且對于靈魂力量的掌握也是非同小可。看樣子，這個陣法并不是哈古索南所爲，應該是從古時候遺留下來的寶物。
看到腥血滿地，孫言心中的怒火燃燒起來，想現身将這一批無法無天的惡徒給盡數抓起來裁決。但卻古徵所阻止了。
這些妖僧和苦修必須受到制裁，但并不是現在。
古徵甚至有些好奇，這些家夥以如此邪惡的手段勘探淨土的位置，難道淨土裏面的強者能夠容許他們的作爲？古徵有些期待，這些妖僧和淨土裏面那些不吃人間煙火的佛陀羅漢們相見時候所發生的事情。
五名苦修了力量很強大。當孫言的情緒出現波動的時候，五名苦修當中，其中三人朝着孫言的方向望了過來。
古徵和蘋果連忙給孫言身上加持了幾層屏蔽術徹底将孫言的氣息遮掩起來。那三名苦修神态有些驚詫，明明察覺到了那邊出現了力量波動，但是凝神視察的時候，卻一無所獲，實在令人不解。
從這三名苦修的表現看，古徵基本可以判定，比他們在婆羅門的聖殿上所遇到，實力還要恐怖。苦修，本身就是一個令人恐懼的名詞。他們修煉的法術都是最爲艱難，也最爲強大的法術，成功的系數極低，但是一旦成功，就幾乎是半神的存在。而婆羅門聖殿下的那些苦修，力量有多麽強大，古徵更不清楚，但是煉獄歸來之後，他特意去查探了婆羅門苦修的一些資料。看完了師傅墨澤所遺留下來的一些記載裏，古徵一改過往對婆羅門的看法。不再将婆羅門視爲一個孱弱的存在。
婆羅門的高級苦修極少在人間行走。但是一旦出現，那絕對是驚天動地的。比如在阿三當年争取獨立的時候，甘地率領民衆絕食抗議的同時，婆羅門的聖殿開啓，近百名苦修離開苦修之地，悄然潛入了英國本地，制造了大量事端，直接威脅到了英皇和議會内閣的安全，迫于如此，英國才勉強答應了印度的獨立地位，要不然，甘地恐怕還真的得餓死了。這一部分隻是粗略的記載，所以古徵也就知道一個大概，但是墨澤記載比較詳細的是中印之間的邊境戰争。
當時阿三在國際一些勢力的支持下，加上自我膨脹地厲害，以老牌殖民帝國的繼承者的身份，侵吞神州的領土藏南，當時婆羅門爲了在新立的國家裏繼續鞏固自己地位，也派出了大量苦修參戰。戰争的結果衆所周知，神州赢得了戰争，卻依舊沒有将被占據的領土括入囊中，除了因爲地勢因素和後勤不繼，還有就是對方的苦修過于強大。
當時墨澤是鎮靈人的核心強者，在同類強者的火拼之中，也僅僅戰個平手，但是在厮殺的過程之中，連墨澤都身受重傷。墨澤甚至發現，對方的苦修當中，有活了上千年的老怪物，他的傷勢，就是被其中一個所傷的，不過對方也沒能夠讨到便宜，那兩個老怪物隕落于墨澤之手。那一役裏，婆羅門的出動的強者死傷過半，從此半個世紀過去，苦修者都不再出現于人間。
三名苦修臉上浮現驚疑的神色。不過經過幾次小心謹慎的反複掃描之後，确定沒有什麽不妥之後，才收起了疑心，以爲之前那隻是一抹淩亂的天地力量在這個地方散逸出去而已。高原天地靈氣濃厚，凝聚出這樣的氣息來并不意外。
見三人疑心消散。古徵才放下心來。
要是那三名苦修究根到底，那說不定還真可能被他們給發現了。
“祭祀，開始了！”哈古索南的竭力喊了一聲，聲音像漏風的風箱一般，聽着讓人無比難受。
這一座用人骨鋪墊着的祭壇周圍，站着三十六名身着紅衣，頭戴特色僧帽的妖僧，赤裸着半個肩膀，冰天雪地裏，絲毫不覺寒凍。這些妖僧所然也拜佛念經，但骨子裏透露出來的，卻是一股股兇煞的邪氣，一看就知道他們修煉的絕非正道。古徵推測，這些妖僧身上，個個都有一門獨特的邪術，起碼是一個足以獨當一面的邪術師。
三十六名妖僧當即盤腿坐了下來，口中開始低聲念起古徵從沒有聽過的經文，這些經文并聽起來是用一種很晦澀的方言念出來。五名苦修神情呆滞，也呆呆坐了下來，将哈古索南圍在了中間。
哈古索南臉色凝重，竟然出現了一抹難得的莊重感。他手中捧着一個金缽，金缽裏面盛着半缽鮮血，鮮血在缽中竟然沒有凝結，在哈古索南的手中輕輕晃動着。哈古索南輕輕地把金缽高舉頭頂，嘴裏也喃喃念着什麽咒語一般的東西。
古徵眉頭微皺。不知道這些妖僧在搞什麽。但是從衆人的行爲和表現來看，這一切的重點，都在哈古索南手中的金缽之中。
妖僧們念經文的聲音慢慢從低變大，不一會就洪亮無比，在整座荒原上如雷霆一般轟鳴着。
古徵感受着這經文裏蘊含的力量。這力量讓古徵有些驚訝。如此邪異的一個祭祀，但是卻散發出了非常純真的佛力的氣息。這不得不讓古徵大爲震驚。不僅古徵，連身邊的蘋果都大爲驚訝。