第108章有關神祇

房哥吞咽了一下唾沫。

他和衆人都聽懂了瑟密爾的意思。

這位大祭司是在告訴他們,别以爲公共論壇就是法外之地,魔高一尺道高一丈,哪怕他們無法約束得了玩家在公共論壇上說什麽,也有的是辦法教你做人。

“當然,如果你們能保證無論你們說了什麽,都能不被因果法則察覺,或者不會對現實産生任何影響,那麽,上面的話你們可以不用聽。”瑟密爾最後補充道。

衆人啞然。

就不說瑟密爾怎麽知道公共論壇的存在了。

畢竟不可能每個玩家都能閉緊嘴巴不露風色,何況就算玩家不說,隻靠觀察玩家的上線下線,以及偶爾露出的口風,發現玩家之間存在另一種交流方式也是早晚的事,所以衆人聽到瑟密爾說出這個事實,雖然會有種非現實的荒謬感,卻也有種情理之中的感覺。

但瑟密爾告訴他們,公共論壇也并不能無所顧忌,卻給了他們更大的震動。

一直以來,種種迹象都表明,公共論壇是不受現實的任何規則約束的,是真正屬于玩家的私有領域,瑟密爾的話,也證實了這個事實,哪怕是高高在上的神祇,也無法影響到公共論壇分毫。

但瑟密爾的話人衆人意識到,NPC并非沒辦法約束玩家們在公共論壇上的行爲。

一個玩家在論壇上透露了誓約的某些信息,影響到了千裏之外某個不認識玩家所做的某件事的結果,從現實角度看,在無法涉及公共論壇的情況下,兩者之間缺乏了過程的聯系,所以無法互爲因果,也就不能被大多數不涉及法則層面的誓約視作違反了規則。

但這是個魔幻遊戲。

涉及到法則層面,隻要被因果法則視爲相關,那麽哪怕看似沒有現實關聯,契約規則也照樣會按照違約運行。

這就是現實和遊戲的區别。

翟萬琛忍不住問:“爲什麽‘海涅歐尼約本’能有這樣的能力……類似的契約還有很多嗎?”

“雖然不多,但也不少。核心不在于誓約,而在于誓約本身的層次,是否深入到法則的層面。”瑟密爾淡定地說,“至于‘海涅歐尼約本’,它本身的載體是一張來自魔鬼大公的皮。”

魔鬼大公,那是和神祇同層次的存在。

以此爲載體制作的“海涅歐尼約本”,至少也是傳奇層級,傳聞“海涅歐尼約本”的頁數是無盡的,外界所流出的“海涅歐尼契約”的副本,就是從“海涅歐尼約本”上拆下的内頁。

其他人不知道這麽多,隻是在深受震動的同時,思考以後在公共論壇上,也不能随意透露要保守的秘密,而杜擎淮則在瑟密爾的話中發現了疑點。

“但據我所知,也并非沒有人違反神誓,透露了不該說的信息,但最後好像沒受到什麽懲罰。”

瑟密爾道:“這就要看,他是否受到神祇的關注。”

“您能解釋得清楚些嗎?”杜擎淮追問。

“對神祇而言,凡人隻是居住在蟻巢中的螞蟻,大多數時候,神祇不會追根究底地翻看一隻螞蟻的每個舉動,除非那隻螞蟻嚴重背叛了信仰,但這不代表,神祇沒有懲罰違誓者的能力。”

“那麽我是否可以這麽理解,查驗信仰者是否違誓,對神祇而言也不是随便能做的事——或許一兩個不是問題,但數量上去了,對神祇而言也會是巨大的負擔……所以,神祇雖然強大,卻也并非全知?”杜擎淮突發大膽之言,把其他人都吓了一跳。

雖然瑟密爾大祭司和顔悅色,但沒人能忘記這是位傳奇大祭司,在神祇的侍奉者面前說神祇無能,杜擎淮是瘋了嗎?

不料瑟密爾卻沒有惱怒,隻是深深看他一眼,“你說得對,神祇确實不是全知,這也是我要他們簽訂‘海涅歐尼契約’,而不是發下神誓的原因。”

他知道,杜擎淮是因此看穿了他不是一個狂信者,并不盲目認爲信仰的神祇就算全知全能的,所以敢在他面前說這種話。

葉甯甯微不可見地勾了勾唇。

狂信者雖然深受神祇眷顧,但卻不能成爲教宗之類的宗教首腦,因爲後者除了強大的信仰,還需要與之匹配的理智和頭腦。

但信仰對牧師和聖武士這類職業而言,雖然并不完全和實力劃等号,卻也是正相關,因爲信仰越強,則神祇賜予的神術也越強,所以狂信徒在一個宗教體系中,往往出任大騎士長這類打手職位,許多教派的守護大騎士長在神祇特意的加持下,戰鬥力能比拟甚至超越教宗——這種人也是前世葉甯甯最讨厭的鐵皮罐子,打不死錘不爛。

所以瑟密爾當然不可能是狂信徒。

但從他和青銅龍聯手就能把毒瞳龍母打跑的實力看,傳奇的階位并無水分,不是密庭修道士那類更專注内心修持而不注重實力的職業,所以他要麽是狂信徒之上的正信徒,要麽是爲深得神明眷顧的虔信徒,還有一種可能是他兼職了牧師之外的職業。

(注,信仰層次從低到高,爲無信者、泛信徒、淺信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒、聖徒。其中,泛信徒也稱淺信徒,在這個層次,信徒可能有不止一個信仰對象,從虔信徒開始,信徒确立唯一信仰。)

至于不猜瑟密爾是聖徒,是因爲聖徒極其稀有:可能一位弱小神祇千年下來,信徒中也難以誕生一位聖徒,而即便是強大的神祇信仰者中,聖徒也不是每一代都會誕生的。

每一個聖徒都是天生的神眷者,也是神祇在凡世的代言人。

如果瑟密爾是聖徒,就根本不需要舉行聖葉巡禮,因爲同一時期,一位神祇在不需要兩個凡世代言人。

從這個意義上,教宗和聖女其實都算是退而求其次的選擇,是沒有神眷者前提下的世俗權力執掌者和宗教精神領袖,而一旦有聖徒誕生,則集世俗權柄和精神信仰于一身,這點不單是木精靈,在其他宗教教派中也是普遍成立的。

從種種迹象看,比起後兩個猜測,葉甯甯覺得瑟密爾更像是一個心靈修持極其強大的正信徒。

隻是不确定他信仰的神祇是哪位,但可以确定并非精靈主神謝利爾。

因爲這位是出了名的混亂善良陣營,上行下效,帶的整個精靈種群從上到下多數都是混亂陣營的憨批,瑟密爾卻明顯是秩序陣營,這個陣營的神祇在精靈神系中,也就那麽寥寥幾位罷了。

(未完待續)

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