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第一百一十三章盜墓者的行規

這一天晚上,月黑風高,夜秋山這個地方一年下來都是冷天,所以無論是白天還是黑夜,這裏都十分寒冷。

三個人圍在火堆旁,剛剛吃完晚餐,月山便拿出随身攜帶的老煙筒拿出來,卷了一小捆旱煙,點燃以後,放在嘴裏吧唧吧唧的抽起煙來。不難看出,此時的月山的心裏有些煩躁,自從全家人都被日本鬼子殺害以後,他的父親就已經不在了,唯一跟他有親緣關系的,除了他哥哥月寶,就再也沒有其他的親人。

想當初,他父親還沒有死的時候,他經常跟他哥哥月寶去尋找古墓盜寶,這一次來夜秋彎,也是聽當地人說,在夜秋彎的後山,有一個将軍墓,傳說,在那個将軍墓裏,埋葬着許許多多的金銀财寶,這種财富,換做是哪個盜寶人,都經不起的誘惑。而對于像月寶和月山,這兩個沒有家人,和親人的孤兒來說,這一筆财富,無論花下多大的代價,都必須要去嘗試。即使哪個将軍墓裏有多大的危險,他們兩人也要下古墓盜寶,因爲他們身上的錢财已不多,他們想通過盜取古墓的金銀财寶,來獲得金錢。

如今,他跟他哥哥月寶,在夜秋彎的後山足足找了一天,都毫無收獲,夜秋彎的後山雖然山脈連綿數十座,遠遠看去就有數十裏的路程,但是對于月山來說,像這個屁大一點的地方如果存在着古墓,一眼就能瞧出。但是讓他費解的是,既然這個夜秋彎的後山有将軍墓,但是卻找尋不到,連哥哥這樣的盜寶老手也察覺不出這個後山有古墓的蹤迹,這也就意味着,這個夜秋彎的後山根本就沒有,村民口出所說的将軍墓,将軍墓出現在後山,也許是當地人編造的一些謠傳而已,想到這裏,月山不僅有些回憶起,在幾年前,家人還沒有被日本人殺害的時候,自己幼年時期,陪同父親去古墓裏盜寶的場景。

月山的父親,雖然沒有像老一輩子的盜寶人盜寶那樣名聲四起,不過,月山的父親準确的來說,是一個實實在在的古墓盜寶人,他盜寶的絕活,堪稱頂級,或許他的盜寶技術,能跟自己的老祖宗盜墓者有的一比。不過說道底,論盜墓的技術,還是盜墓的手法,盜寶人是沒有盜墓者盜墓的高超,畢竟盜墓者是盜寶人的老祖宗,早在古埃及人建造金字塔以來,就有盜墓者盜墓一類的說法,而盜寶人卻要比盜墓者晚幾千年的曆史,在盜墓者盜墓狂潮之後,盜寶人才在後來的盜寶中名聲大作。

自古盜墓和盜寶,盜墓者跟盜寶人這兩大派從來都是水土不和,井水不犯河水。

盜墓者分爲兩大派,一個是南派,一個确是北派,南派的盜墓者是在中國雞南部地區,像廣東,湖南,江西,湖北等等地區,是南派盜墓者的盜墓天下,而北派卻在中國以北高原地區,像陝西,遼甯,黑龍江等等地區,就是北派盜墓者的天下,兩大盜墓者的盜墓手法,無論是盜墓的技術,還是手段,都堪稱無與倫比,都不可媲美。南派盜墓者最擅長使用沙鏟,和洛陽鏟,土鏟之類的盜墓工具進行古墓盜掘,他們盜墓,通常都是成群結隊,而且喜歡分工制。所謂分工制,在盜墓界裏面,就是每一個盜墓者在盜墓的期間,做着不一樣的盜墓事情,就好比一件産品,一件産品的工序,要經過十個人,或者八個人的轉讓,安排順序的輪流來做。這種分工制盜墓,不僅可以使得整個盜墓團隊,更加友好,更加具有挑戰性,五個盜墓者在一個古墓裏進行盜墓挖掘取财,一個人在盜洞的不遠處望風,兩個人輪流探挖盜洞,兩個人輪流往盜洞外送土,這樣的盜墓手段,不僅可以讓盜墓者相互進行合作,也可以相互轉讓休息,而盜洞不遠處外面的那個盜墓者,借着地形的優勢,可以望風,以便發現有沒有人經過這裏,一但發現有人過來這邊,也好早點通知其他在盜洞裏面幹活的盜墓者及時的逃跑。

在逃跑期間,盜墓者也不是傻子,他們會把原先在地下盜挖的盜洞上面封上土堆,在土堆上留下記号,然後會在封土堆行走幾遍,以便封土堆結不結實。在盜洞上面行走的路人,通常都不會看腳下,他們也不知道地下的情況,凡是經過盜墓者探挖的盜洞下面,都會感覺到腳下是一個空心的圓圈,仔細聆聽腳下方,你會感覺到一股有型的風聲在腳下徘徊着。但是路人卻不知道腳下的情況,他們也不會去留意腳下,但是,有些愚蠢,或者十分懶惰的盜墓者,在盜墓的期間,發現同伴們警告有路人過來的時候,封盜洞的封土堆時,沒有及時的去清理盜洞的封土堆,沒有埋好,一但有路人經過盜洞的上方,在盜洞上面已經埋好的封土堆因爲土堆松軟,然後路人的腳踩在上面,由于重力的影響,路人直接掉進盜洞裏面,如果盜洞很深,路人掉進盜洞裏,覺無生理的可能,如果盜洞淺,不是打得很深,那麽路人掉進盜洞裏,輕則受點皮外傷,重則斷手斷腳。

不過一些老一輩子的盜墓者,是絕對不會犯這種低級的錯誤,老一輩子的盜墓者手法不僅高超,尤其是北派遺留下來的盜墓者,傳言,北派盜墓者對于南派盜墓者的盜墓手法感到十分藐視,說南派盜墓者盜墓還使用洛陽鏟,土鏟之類的盜墓工具,簡直就是丢進盜墓者他老祖宗家的臉面。要知道,北派盜墓者盜墓從來不使用這些東西,而南派盜墓者雖然沒有北派盜墓者盜墓那樣牛逼,不過南派盜墓者喜歡裝逼,這也就意味着讓北派盜墓者對于南派盜墓者的盜墓習慣,感到嗤之以鼻,不過南派盜墓者寬宏大量,不會跟北派盜墓者那樣盜墓的小人去刻意計較太多。

說起北派盜墓者,那就讓我們想起北派盜墓者在盜墓期間,慣用于風水羅盤進行陰陽秘術風水進行古墓定位的手段,說起北派盜墓者盜墓手段,那真是十分厲害,要知道,北派盜墓者不僅盜墓狂妄,而且還要比南派盜墓者更加精通陰陽八卦,他們在尋找古墓期間,明眼用着盜墓的手法,站在有古墓的高山,或者群嶺之上,放眼周圍連綿數十裏的群山看去,凡是有古墓的地方,無論哪片地溝還是群山峻嶺,都逃不過他的眼睛。一但讓北派盜墓者知道哪片群山的地表皮下有古墓,他們會招兵買馬的前往,至于探挖古墓的洞穴,他們隻要站在有古墓的上方,用着自己的臭腳往下一踩,仔細的聆聽腳下的動靜,立馬就知道怎麽踩點,怎麽使用盜墓的手法,然後準确的找到古墓的人口。探挖盜洞的人口,北派盜墓者實在太懶,懶得連手腳不會動一下,這種幹粗活,累活的挖盜洞的事情,直接花錢雇傭一些蝦兵蟹将去幹,而自己卻随意的坐在土堆旁,等待着盜洞探挖完成之後,然後下手,不用吹灰之力的找到古墓主人的埋葬地點,然後下地取财。

至于北派盜墓者找到古墓主人的埋葬地點以後,不像南派盜墓者一樣,盜個墓整的像行軍打仗一樣,那樣講究文明,倡導藝術性,北派盜墓者完全跟南派盜墓者盜墓不同,隻要是發現古墓中的财寶,無論值不值錢,全都一鍋湯的端掉,實在不值錢的,當場就在古墓裏大搞特稿,把那些古墓裏的财寶全都像白紙一樣撕碎,然後把古墓翻了個底朝天,才會就此作罷。

說起盜墓者,由此讓我們想起今天看到的月山和月寶他們兩個盜寶人,盜寶人存活的年代隻有短短不到五百年,五百年前,盜寶人的老祖宗,是一個盜墓者裏面出逃的叛徒,他叫安寶雞,是一個盜墓團隊裏面的盜墓老手。他出走盜墓者,然後建立起盜寶這門行業,是由于在盜墓者盜墓期間,被盜墓裏面的夥伴算計,差點在盜墓的時候,死在墓中。他實在看不慣盜墓者那樣用着卑鄙的手段,爲了得到古墓裏的金銀财寶,肆意的去謀害自己的夥伴,于是,就打着覆滅盜墓者的旗号,四處招兵買馬,靠着盜墓者裏面出逃的盜墓行家,來一手建立起盜寶這一門行業。

說起盜寶,盜寶的老祖便是安寶雞,他的出生也是跟月山和月寶一樣,從小自己的全家便被兇猛如虎的倭寇殺害。安寶雞出生的年代,是在明朝中期,明朝開元之後的兩百年間,那時正是倭寇橫行在中國的時候。

倭寇,是早在日本早期時,一個中國人對于日本島國人的一種俗語,把日本人看做成倭寇,意指倭寇是一些殺人不長眼的惡魔。傳言在明朝中期年間,以日本爲首的高将領天皇,爲了争奪中國廣東這塊地方的土地資源,對我們中國人進行一場大規模的清理掃蕩,肆意的殺害中國人的性命,把我們中國人當成畜生一樣宰殺,然後把我們中國人的屍體,給山野裏的豺狼虎豹随意啃食,這才惹得我們中國人,對日本人産生的一種血海深仇。要知道,正是因爲那一次日本人對于我們中國人争奪土地資源的開始,然後我們中國出現了一名抗倭英雄戚繼光的英雄故事。

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