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第二節楊柳池塘風弄曉(上)

醒然毛骨廟坐北朝南,占地約一百平方米左右,廟前一片寬草地,一條碎石小路從外延伸至廟門前;廟門寬約兩米,兩旁豎立兩塊高約兩米的長條石,左石上書“浮丘招我禦風還”,右石止書“忺與名士共跻攀”,中聯“醒然毛骨”。

跨過高達一米的門檻進入廟院内,院内左右各有花圃一座,青石鋪就而成的道路直通正廟,廟内煙霧袅袅,各色幡布懸垂;三面蒲團一字排開,廟台前擺放着數個大小不一的香爐,廟台後則是一座高約三米的金身雕像,雕像乃中年之齡,面露慈詳之色,雙眼圓瞪,額寬臉窄,雙手垂放大腿兩側,以站姿而立。[bsp;廟内毫無邪神所謂的陰森之氣,劉散曉霧與紫金武聖很順利的進入廟内,但兩人進入廟後卻沒有在第一時間發出“大型定位傳送符”,而是呆呆的望着醒然毛骨的金身像;廣寒宮拆廟黨衆們從觀景鏡中看到這個情況,大呼不妙,頓時間,餘下33人皆騰空而起,不再掩飾自己的身影,朝醒然毛骨廟飛去。

沿途遇數波修真者,皆被拆廟黨衆們斬殺而亡,之前破掉的禁制,醒然毛骨并沒有重新設制,這使得玩家們幾乎是一口氣,就從躲藏之處飛到醒然毛骨廟前;整座醒然毛骨廟在玩家們接近時就傳出一聲“然”之音,音出廟震,如瀑布般的防禦之罩,将醒然毛骨廟保護在其中。

資料顯示此人是道宗仙人,但他此時發動的攻擊分明是儒宗法術,那隻能說明資料不齊全,此人乃是道儒雙宗的神仙;花屍與房仲述都雙宗修真者,他們最清楚雙宗修真者擁有何等的強盛優勢,而此時,他們面對的卻是神仙。

發出去的傳音符并沒有得到回應,唐蔓手中的觀景鏡在拆廟黨們攻到醒然毛骨廟前,便如同電視失去信号般滿屏雪花;顯然是醒然毛骨動了手腳,切斷紫金武聖與劉散曉霧對外的聯系;而這兩個玩家即沒有發出傳音符,說明他們還活着,否則死亡後複活,肯定會發來音訊。

破陣最拿手的非房仲述莫屬,但發動千鶴寒冰陣的時間太久,要想救出紫金武聖與劉散曉霧,此時肯定不能用千鶴寒冰陣;三十多位凝煞真罡大成期的玩家,分散而開将醒然毛骨廟圍了起來,然後從不同的方向發起對防禦陣的攻擊。

靈寵全都被召喚出來,奇形怪狀的數十隻靈寵,跟随它們的主人一起圍攻毛骨廟,五顔六色的法術神通光芒籠罩着一百多平方米範圍;各有神通的寶物懸浮而飛,在玩家們指揮下齊攻毛骨廟。

試探性的攻擊結束後,玩家們重新聚在一起,33位玩家都是彼此相熟的,但聯手作戰的有的尚屬第一次,房仲述與大塊闆磚、花屍、球膽墨、唐蔓等人都有過聯手作戰,除此外與隊内十來位玩家是第一次合作。

如何分配做戰是隊長的職責,房仲述自然不會推托,不過象他們這種層次的玩家聯手做戰,基本上都不需要隊長分配什麽任務;把自己擁有的底牌告訴不是很親近的人,自然是一件很蠢的事情,但隊長如果要分配任務的話,又必須知道隊員們的能力,所以,如果不想把自己的底牌說出來,就必須自己提議擔任哪個任務。

修真世界的群毆有時極爲簡單,有時又很複雜,簡單是指人數衆多時,無需什麽神通,直接集中靈力攻擊過去,對方肯定被滅成渣,前提是對方不躲也不閃;複雜的話,就是對方能力超群,在感知上強過很多,并且擁有超高的速度,在這種情況下,就算占有人數優勢,有時候也會被敵人一一擊破。

醒然毛骨廟是不可能跑的,而醒然毛骨是神仙,他沒有降臨到臨仙境,他隻能通過自己的廟來進行做戰;廟就跟國家間的使館一樣,屬于國中之國,神仙在廟中輻射的範圍,取決于神仙自己的實力。

醒然毛骨的廟占地并不大,而這種範圍顯然是他能力所及的最大限度,雖然他沒有辦法直接到達臨仙境與玩家們對戰,但廟的存在,消去很多天地法則設下的限制;比如說修爲壓制,醒然毛骨的修爲沒有被壓制到修真階段,他是仙人修爲階段,除此之外,還有一些東西也沒有被限制。

不過,讓玩家們松上一口氣的是,雖然限制被撤去比較多,但神仙的寶物肯定無法在臨仙境使用,就算是在自己的道場也是如此;仙品階段的寶物若是能使用,拆廟黨們肯定掉頭再走,而如今之所以還要扛下去,自然是想知道神仙到底在臨仙境,通過道場能夠達到什麽程度。

嫦娥姐姐很明确的告訴玩家們,神仙的寶物無法使用,神仙大威力的神通無法使用,她隻告訴玩家這兩個無法使用,玩家們卻需要知道更多,所以隻能自己親身去摸索。

飛劍、又見飛劍。

勃拉門、底槐奇、牛不屑、嚎來嗚這四位四值兄弟,凝成法訣指揮四柄飛劍朝防禦大陣飛去,年值劍、月值劍、日值劍、時值劍各自己的能力;四值星君也被稱爲時間使者,他們能夠掌控時間的流失與固定,這能力聽起很牛擦,但限制也是非常多的,否則這四個家夥超越房仲述,成爲遊戲第一人。

“年歲鏡”。

“月季書”。

“日譚碗。”

“時禁塔”。

兵器出現,寶物還會遠嗎?

這句話講的就是玩家們在打架時必先喚出自己的兵器,然後使用門派劍訣開始攻擊,随着劍訣展開,寶物必然會緊接着出來;無論寶物與兵器有多少,都必須經過,運轉心法—施展法訣—啓動—攻擊,四道程序。

一旦攻擊完成,接下來玩家可以指揮也可以不指揮,轉而去召喚自己别的寶物,又或是欺身而上,配合自己的飛劍,利用法術攻擊敵人;因此,修真者打架經常會出現,兵器戰兵器、寶物戰寶物、修真者赤手空拳相隔對戰法術。

心法品階的重要性就在這裏體現出來,心法品階高可以縮短旋展法訣的時間,若是法訣同樣也是品階高的話,那時間就會更快;比如,房仲述的心法“仙鶴神針訣”是靈品9階,而炎鼎玄黃針訣也是靈品9階,那他運轉心法—施展法訣—啓動—攻擊,這四道程序幾乎就是有瞬間完成的,而他完成時,敵人卻仍然還在運轉心法,結果敵人自然就是被秒殺的下場。

心法是通用,但每一件兵器與寶物卻都有各自的驅動法訣,就算最垃圾的兵器與寶物也不例外;兵器與寶物的法訣品階,其實就是取決于它們的本身品階,品階高的兵器與寶物,其法訣必然也是高的。

房仲述後世時很羨慕高手們能夠一眼就瞧出别人的法訣品階,後世時,他實在太菜,又沒人教他,所以一直不明白高手們到底如何判斷别人的法訣品階;而如今,他卻是明白,隻需從别人那四道程序完成的時間,就基本上能夠判斷出來。

其實後世之時,他一直在法品階段混,若是沒有經曆過寶品、靈品,又如何能夠知道具體的時間,不知道時間同樣也無法判斷别人的法訣品階;而這一世,房仲述也是從法品混到寶品再混到靈品,從而對三個品階都有清楚的了解,所以,此時他就能夠一眼判斷出四值兄弟的劍訣屬于寶品,而他們的寶物則同樣也是寶品。

法、寶、靈三品各有9階,要準确到幾階就需要很豐富的遊戲閱曆,房仲述的閱曆足夠,正所謂知己知彼方可百戰百勝,了解對方品階的底細,在以後打架的時候,就能夠針對這一點,做出很多的攻防手段。

四值功曹兄弟的四值劍訣沒有什麽出奇的地方,倒是他們的四件寶物比較厲害,具體能力自然不清楚,但從四件寶物的攻擊效果來看,這四件寶物針對的就是時間;防禦之陣在四件寶物連番攻擊之下,其靈力消耗速度非常的快,整個防禦大陣顔色不斷的變淺,這就是靈力消耗的表現。

四值功曹兄弟同樣消耗的很厲害,他們一退,青雲三姐妹騰身而上,黛安娜手持兵器“春風白玉籃”、喬安伊娃手持兵器“紅珠雷旋劍”、波絲小姬手持兵器“靈珠三叉矛”。青雲門其實是道宗劍修爲主的門派,而黛安娜與波絲小姬使用的都不是劍,這使得她們又多了一種優勢,那就是也可以用矛打出劍訣,或是用籃打出劍訣。

當然,這種打法肯定威力大減,兵器還是需要配合自帶的法訣才能夠發揮出最強大的威力,有些兵器是殘缺的;所謂的殘缺,就是指光有兵器沒有法訣,結果兵器拿在手上卻隻能用别的法訣驅動,最佳辦法自然就是找到真正的法訣。

家大業大的青雲門一共有五套靈品階位的鎮派心法,除嫡傳弟子可以自由選擇外,正傳弟子可二選一,普傳弟子沒得選擇;這五套鎮派心法分别是青雲霧峰訣、青雲暮空訣、青雲照碧訣、青雲霜雪訣、青雲醉遊訣。

其中霧峰訣、暮空訣與霜雪訣屬于嫡傳弟子才有資格學習的,照碧訣與醉遊訣做爲正傳弟子二選一,其實也不算二選一,因爲普傳弟子能夠學到的就是醉遊訣;黛安娜與波絲小姬學的是青雲暮空訣,喬安伊娃學的是青雲霧峰訣,雖訣不同但卻同出一門,因此,三人聯手攻打防禦大陣同樣威力無比。

青雲三姐妹并沒有召出寶物,這讓一邊觀戰的房仲述暗笑,原因是這三姐妹都曾經在他手下吃過虧,并且還人品極差的爆出寶物;房仲述估計她們肯定沒有好的寶物,所以幹脆就用本派法訣與兵器法訣,省得掉人。

33名玩家輪番上前展現一下自己的實力,不愧都是大門派出來的人物,個個心法都是靈品階段;而做爲嫡傳弟子,雖然也需要門派貢獻度去兌換上一階的心法,但他們兌換值卻比别的玩家要低一些。

“卡……卡、卡。”此起彼落的聲響傳來,防禦大陣肢離破碎,被防禦大陣掩蓋起來的醒然毛骨廟再次出現在玩家面前,與廟一起出現的還有紫金武聖與劉散曉霧;兩人雙眼通紅的注視着33名玩家,見此等眼神,衆玩家立即明白他們兩人己經失去自我意識,受到醒然毛骨的操控。

“纏住他們,攻進去。”房仲述大喝道。

四值功曹兄弟立即騰身而出,将紫金武聖與劉散曉霧纏住,六個玩家都是真罡大成初期,修爲不相上下,但紫金武聖的琴傷弓比較厲害;因此,牛不屑、嚎來嗚與底槐奇對付紫金武聖,他們的大師兄勃拉門則與劉散曉霧單挑。

夏雪婉君一劍當先欲闖入廟門,廟門前兩塊長條石齊齊泛出光芒,兩塊長條石上各有七個字,十四個字從石中飛旋而出纏住夏雪婉君;唐蔓手中的“月宮子午雙鈎”轉旋而出,擊中其中一個字,此字光華大盛而破碎化成筆畫。

後方的儒宗玩家臉色頓時大變,疾聲喊道:“快退。”

“儒宗筆畫陣。”房仲述同樣也是臉色一變的嘀咕道。

儒宗的攻擊手段就是字,單字、雙字、最厲害的就是九字儒言與筆畫陣,如“大”字,它可以化成“一”與“撇”、“捺”三個筆畫;筆畫陣的玄妙之處是可以組成别的字,“大”字的組合空間比較小,但若是打出多筆畫的字,就可以組成更多别的字,有時候還可以由“單字儒言”變爲“雙字儒言”。

醒然毛骨己經具有七字儒言的能力,十四個字分成兩個七字儒言陣,字拆拆合合,但它最終形成的攻擊還是要演化成字;比如“禁”、“殺”之類的,不是所有的字都具有攻擊與防禦能力的,儒言九字分别是“禁、殺、奪、旋、空、落、回、斷、虛”。

世界十大門派中的金輝道就是儒宗門派,笑中叢這小子就是其派的大師兄,但他雖是真罡大成期的修爲,卻最多隻能打出三字儒言,其師是大成後期大圓滿,也隻能打出四字儒言。至從封神之戰結束後,臨仙境己經沒有一位儒宗修真者可以打出九字儒言,最鼎峰時期就是七字儒言,至于如何才能達到這種高度,則需要儒宗玩家們自己去探索。

之所以說醒然毛骨隻具有七字儒言的能力,這是從那長條石分析出來,若是醒然毛骨擁有九字儒言的能力,那長條石上的詩就不再是七字而是九字;這樣,玩家們一旦攻破防禦大陣,遭到的就不是七字儒言的攻擊,而是九字儒言的攻擊。

不是所有的字都具有攻擊能力,儒宗之人也不會随随便便的亂寫字,他們寫出來的字必須含有可拆分、組合、最終形成“禁、殺、奪”等九字儒言中的字。儒宗玩家基本上都會選擇九字儒言中的一個字做爲自己的基礎,等修爲提升後,可以再選擇一個字,說到底,就是圍繞着儒言九字而轉。

夏雪婉君與唐蔓欲退己是來不及,更何況她們根本就沒想過要退,兩人與儒宗玩家又不是沒有交過手,她們應付“禁”字與“殺”字己有很多經驗;隻是她們此時面對的是神仙,神仙活得足夠長,也就有足夠的時間去研究自己的做戰方式,而儒言又屬于博大精深的法術,稍有精進就必然攻擊大盛。

十四個字在破碎中組合,組合後又破碎,夏雪婉君手持“遊奕鳳凰劍”,打出劍訣,同時間,她背後浮現一位美麗的女子;此女子除一席華麗的輕裳外,手中并無任何物品,但她的出現,卻使夏雪婉君所有的能力都得到加強,此女子即是夏雪婉君的“何仙姑護體”。

隻有仙人玩家才有資格擁有仙人護體,不過護體的有時并一定是自己轉世仙人。比如房仲述就是妙真護體,大塊闆磚則是聖母護體,而約莫内又是文姬護體,也不知爲什麽有這種區别。

“四肢酥金圈”響着清脆之音罩住其中一個字,字在金圈中掙紮着要脫離,卻是被金圈散發出來的能力壓制;四肢酥金圈對付人的時候,可使人變得肢無力,而對付字的時候,居然讓字也變得軟綿綿,真是一件好寶物啊!

七字筆畫陣在一個字被禁锢後頓時被破掉,餘下六個字無法再組成筆畫陣,威力大減,房仲述騰身而上,炎鼎玄黃針一通亂砸後,餘下的六個字全部飛散消失;夏雪婉君在房仲述接替她後,就躍到唐蔓那一邊,用同樣的辦法破掉七字筆畫陣。

正所謂來得早不如來得巧,七字筆畫陣被破得如此容易,隻是因爲夏雪婉君的寶物恰巧可以克制,而唐蔓卻因爲沒有這種寶物,結果深陷筆畫陣中;在場的玩家都對夏雪婉君豎起大拇指,夏雪婉君掠了掠發際的卻是一言不發。

兩塊長條石在筆畫陣被破後就轟然而碎,大塊闆磚騰身飛過門檻落到正廟前的花圃間,一左一右的花圃在大塊闆磚掠身而過,即發動了攻擊;醒然毛骨顯然己經知道玩家中有一位專克儒宗的人,因此,此次發動攻擊手段的是道宗方式。

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