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第五三章 忽圖聖歌,暗鬥瑤馨

周末兩天雙更,第一更。

南沐在五國中版圖最小,但作爲都城的華城卻不比其餘四國之都略差半分。

翌日清晨,陽光明媚溫暖照人,作爲南沐衆顯貴聚集之地,定景街此刻早已人聲鼎沸車馬川流。

華城田府,南沐中書令暨太子詹事田明遠喝着頂級鐵觀音氣度悠閑,堂下一仆役打扮的中年漢子正低聲禀報。

“你可看清,段凝眉回來時隻是幾個段府家将随行嗎?今天還有沒有其他生面孔暗入段府?”,田明遠随口問道,“聽說段凝眉此行是有特殊目的,似乎要找什麽幫手,速去查清!”

定景街緊裏處鎮國大将軍府,南沐鎮國大将軍劉林靜與位居太常卿勳上護軍的程勁草相談甚歡。

一臉絡腮胡子,其狀威武面帶雄豪之氣的劉林靜擡手請茶,繼而問道,“以程兄之見,段氏可會還有什麽後招嗎?”

與劉林靜高大強悍不同,太常卿程勁草相貌清秀身材矮小,颌下山羊胡透着一股精明狡黠。

程勁草嗫了一口濃茶,慢條斯理道,“我三家聯合,幾處發難,段氏頗有應接不暇之感,隻是萬年巨木雖死不腐,現在隻是朝鬥剛起,論勝負尚早,我等最緊要的應是在靈女之争上取得先手,方可立于不敗!”

“靈女五日後也該有定論了吧。”,劉林靜若有所思,“這次倒要看看段家怎麽解這個結!”

***

段府密室,段家當代家主段荊南親自與會知楓,上香茶,敬上座,足足做到禮賢下士!

有求于人不得不放低姿态,這一點共識不分古今。

“知楓公子才情絕世,勇武過人,更有濟世憫衆之豪情,老夫十分敬佩,今日得見果然少年英武卓爾不凡。”段荊南幾乎一口氣把所有能用的贊美之詞都倒了出來,樣子要多熱情有多熱情,完全不顧身份差異,宛若老友。

知楓心裏冷笑,段大爺隻不過是想借助外力幫自家破除内患罷了,要不要說的如此肉麻!

想歸想說歸說,知楓也不是沒見過世面的毛頭小子,“段家主何必贊譽至斯,知楓愧不敢當,如今南沐朝堂形勢莫測,正軒大哥已經給小子說過梗概,還請段太傅示下。”

小夥子推起太極來也是杠杠的,當俺知少爺是垂髫幼童嗎,不扯虛的,主題不提,别想着幾句贊美就讓俺飄飄然表忠心。

段荊南哈哈一笑,“既然知楓公子如此爽利,老夫也就開門見山,具體朝争細節暫且不提,當前緊要之處是請知公子爲小女譜得一曲,五日後靈女之争當左右南沐政局大事!”

随着段荊南的介紹,知楓終于明白,這次南沐之行的安危遠比自己當初所料要兇險得多。

南沐全國上下信奉忽圖聖教,百年前南沐動亂,戰局膠着之時,忽圖聖教的教主率十數萬教衆力挺王室,以其超然地位和絕大影響力分化叛軍,終置其潰敗。

内亂平息後,南沐國君立忽圖聖教爲國教,自此忽圖聖教百年來長盛不衰。

忽圖聖教,設立教主、靈女、大祭司各一,其下再設五護法,數十令主,逾數十萬教衆,其在南沐朝野所擁有的影響力,甚至遠在四大世家之上。

數十年來,教主一位以教主親傳弟子獨脈相承,且均以精研教内絕藝“問天策”爲己任,甚少參與傳教布道、教化子民,雖在教内有無上權威,但一般不過問教内瑣事。

這一代教主西風醉欲求道法和武功突破,早已隐匿于山野秘處,蹤迹難尋。教中一衆事務均由靈女和大祭司掌控。

靈女是從教主親自點化的數位才情容貌絕佳的妙齡女子中選出,主要管理教中傳道、授徒、組織、錢糧、禮法、濟世等各項事務,可謂真正大權在握。

地位同等的大祭司則主持祈福、治病、除災、探秘、演武等其餘各項教務,尤其在選立靈女之時,大祭司的意見最爲關鍵,在諸方相持不下時可一語定奪!

南沐段氏作爲南沐最勢大的世家,其與忽圖聖教的關系一直密不可分。

不說偶有段氏族人出任教主,僅憑教務權脈中地位最高的靈女一位,已經連續五屆被段家壟斷,段家與忽圖聖教的親密度即可見一斑。

本代靈女本是與段荊南同輩份的遠房族妹,一直身康體健,卻不意于旬月前無故暴斃。段家派出數名武功名家、醫道聖手都找不出因由,這亦成爲近來震蕩南沐的一大奇案。

十數日間,輿論在悲憤苦逼的教衆中逐漸形成一種聲音,有說法因爲段氏無良,天降噩運于靈女,方有此奇禍加身。

緊接着兩位護法、數位令主聯名要求修改靈女選拔方法,大祭司态度模糊雖未同意也沒反對,一付冷眼旁觀的架勢。

有人出頭無人反對,于是忽圖聖教就搞了一個類似後世‘全民公舉’的活動,反正過程也沒專人監督,結論便是上代靈女雖爲意外身亡,但靈女乃教中聖位,不可一日無主,靈女選拔今次采取公選,定于五日後公決。

有資格出任靈女的都是受到教主點化過的少女,才情出衆,相貌絕美,一般隻是從有限的幾個世家候選人中選取,近幾屆都是走個過場,由上任靈女宣布授位傳承。

段家連續曆任五代靈女,自家人知自家事,這次靈女暴斃讓段氏措手不及,那些在靈女授位時準備的什麽‘天授神權’、‘神主托夢’的招數再也使不出來,奪取靈女之位史無前例受到挑戰。

既然是第一次嘗試公決選人,裏面的規章标準自然不甚齊全,漏洞百出,這樣既讓其他候選者有了機會,也沒讓段氏一門斷絕念想,畢竟幾代靈女出自段家,段氏在民衆中的影響力還是最大。

時間緊迫,選擇靈女的方案便也無法标新立異,因循守舊之下,還是那麽幾條“身家清白,才情出衆,相貌宜人,悲天憫懷。”

能真正比拼的除了相貌外主要就是才情。

才,要精通忽圖教義,能作答現場考官的疑問,情,要擅長詩畫琴歌,獨步南沐。

這次選拔尤其定了一個标準,忽圖聖教自上任教主以降,數十年來均緻力譜寫聖教聖歌,當世之間無論佛道均有其法音梵唱,忽圖聖教立教數百年教衆萬萬千,卻沒有自己代表的聖歌,實爲大憾事。

故此,本次靈女選拔,指明滿足條件者,首推在聖歌譜寫吟唱比試中奪魁之女。

另外幾方勢力似早知有此結果,早早開始準備譜曲練唱的環節,甚至田家據說請來了當今名動天下的琴仙瑤馨大家爲其譜曲演練,民間已有說法靈女非田家不可得。

聽到段荊南詳細解釋,知楓這才算是完全獲悉段家如此着急請自己來譜曲,段凝眉、段正軒、段荊南父子三人分别強調而且如此禮遇的原因。

一旦靈女之争敗北,敵對勢力上位,以靈女在忽圖聖教中的地位、權勢和影響力,完全能左右教衆的意志。再加上教内信徒中達官顯貴何其之多,若群起攻之,那時段門可就到了叫天不應喚地不靈的絕境了。

沉默半晌後,知楓詳細詢問了南沐國相關的風土人情,民衆的性情喜好,本地盛行的曲調風格,在段氏父子可憐巴巴期待無比的目光中,知楓灑然一笑,“二位且放寬心,小子已有計較!”

施施然走出密室,知楓仰視蒼穹,瑤馨,馨大家,馨姊姊,就讓咱們再比一場,将這場沒有比完的琴會再論一遭吧!

知少爺忽然想起那首“棋子”來,自家樣子要多猥瑣有多猥瑣,腦海中已是一幅說不清道不明的圖畫了。

***

下一章,豬腳被小小逆推哦,大家給力收藏啊!

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