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第五百九十八章神器的奧妙

“阿薩謝爾,你那把人工神器‘堕天龍的閃光槍’到底完成了沒有?”

“還沒有,即使有你的‘白龍皇的光翼’作爲參考,但是仍舊還差了許多。不過,如果有了‘赤龍帝的籠手’的資料,哪怕隻是戰鬥數據,相信我也能夠将‘堕天龍的閃光槍’完成,而且肯定也不會比‘白龍皇的光翼’和‘赤龍帝的籠手’差得太遠。”

“你還真敢說啊。黃金龍君法布尼爾雖然也極爲了得,但是卻跟二天龍還是無法相比。不過——看你這種信心滿滿的樣子,應該是有‘赤龍帝的籠手’的下落了吧。”

“不,以我對神器的監測技術,目前還無法做到如此精确,隻能說那是最大的可能。這一次,我已經派麗娜麗去監視了,相信有了更确切的情報後,就會有一個結果。”

“既然如此,那我也走一趟吧。”

“哦?你确定?要知道,那裏可是惡魔的地方,還有繼承了你家路西法之名的新魔王薩澤克斯的妹妹莉雅絲·吉蒙裏也在那個地方。”

“你知道我根本不在意那種東西,所以根本沒必要特意說這些,我是不會爲此而亂來的。”

“那你小心一點,我目前确實不想引起惡魔們的誤會。”

以上,實際上就是化身爲瓦利·路西法的白堂鏡,與堕天使中樞組織“神之子監視者”總督阿薩謝爾,兩個人之間的對話。

從中可以看出,這實際上就是《惡魔高校dxd》劇情開始的事件起因。

當然,現在有了白堂鏡的參與,事情肯定是不會再如原劇情那般發展下去了。

由于白堂鏡的加入,使得本來應該對人工神器完全沒有興趣的瓦利·路西法也對此有所興趣,甚至還對研究有所參與。

不過,畢竟背景設定也隻是背景設定,在白堂鏡沒有真正出現前的“過去”,實際上并沒有做出真正的幹涉。

不,也不能這麽說。

仔細想來,搞不好阿薩謝爾的研究成果已經在白堂鏡之上了,差一步就要接近這個世界《聖經》中的神了。

這樣一來,應該說是白堂鏡沒能力去幹涉才是正确的答案,不管是不是在過去都一樣。

這個世界的神器,從某方面也算是從白堂鏡的虛空研究成果取樣,這才加速了世界創造過程,使之無比的順利。

也就是說,這是建立在白堂鏡研究之上的,進度自然會超過白堂鏡本身。

以《死神》中的斬魄刀進行舉例,其應該分爲淺打、始解、卍解三個境界。

白堂鏡當初是從焰牙開始起步的,僅僅隻有相當于完成淺打和始解這兩個模式。

等到他到達虛空的研究進度時,淺打就不需要存在了,就好像黑崎一戶一般,斬魄刀自從始解後,就一直保持着始解狀态了。

虛空就是一直相當于始解的焰牙或斬魄刀,當然如果使用始解語配合,也能夠再此基礎上完全爆發出自身全部力量。

在上一個世界,白堂鏡的研究成果已經到達了卍解這一步,這是能夠将虛空活化成爲眷獸的形态而完成的。

不過,比起眼下這個《惡魔高校dxd》來說,這些都不算什麽。

這個世界的那個神,早已經研究到了更高的模式了,那是連白堂鏡都沒有研究到的模式。

首先,神器是由神所制作的寄宿在特定人類身上規格外的力量。神器會以所有者的思念爲糧食,不斷地變化和進化,從而變得越來越強。

最高等級的神器就是神滅具,是可以消滅神和魔王的神器。“神滅具”都擁有兩種或兩種以上的能力。

這些白堂鏡的虛空實際上也是差不多達到了,成爲真神後他也能将虛空實質化,跟神器也差不了多少了。

具備多種能力的虛空也有,也能夠相當于神滅具了。

不過,這裏必須要先提一下神器的不同模式,其分别是未覺醒、覺醒、禁手。

所謂的未覺醒,那就是神器寄生在人類身上,但是其根本無法發現,也沒有可能進行使用。

這一步實際上就如同白堂鏡給予穿越者種下虛空種子,而虛空種子并沒有成熟的模式。

當然,這隻是比喻,并不完全等同。

所謂的覺醒就是人類能夠使用神器的狀态,當然也有可能人類自身無法承受神器的力量而出現暴走,這也是有發生過的。

覺醒就相當于斬魄刀和焰牙的始解,相當于虛空的一般狀态。

最後必須要重點提到的“禁手”,這才是決定神器力量的關鍵,相當于斬魄刀的卍解。

到目前爲止,即使是神滅具,實際上也相當于白堂鏡的研究成果,并沒有真正将之超越。

不過,這并不是絕對的。

實際上,“禁手”本身還另有奧妙。除了神制造神器時所制訂的“标準禁手化”以外,還能夠由于人類的意志而産生新的變化,可以稱之爲“亞種禁手”。

“亞種禁手”實際上極爲的玄妙,其作用和能力,多數時候都要超過“标準禁手化”。

這一點,即使白堂鏡的虛空也有類似的變化,是可以随着人類内心的變化而産生變化,但是終究比起神器的“亞種禁手”而差了一點。

當然,這并非是神器真正能夠稱得上超越虛空的地方。

神器,或者說是作爲神器之中最高等級的神滅具,雖然不知道是不是全部,但是其中确實有一些已經超過了一般的意義。

在“禁手”之上,還有一重超乎尋常的境界。

就比如說白堂鏡自己手中的“白龍皇的光翼”,它就還具備名爲“霸龍”的模式。

“赤龍帝的籠手”,作爲“白龍皇的光翼”的老對手,自然也同樣具備“霸龍”的模式。

另外,神滅具“黃昏的聖槍”,似乎也具備了名爲“霸輝”的模式。

由此可知,這并不是什麽個例,而是處于巅峰的神滅具中已經算是固定的模式了。

雖然不知道是不是所有神滅具都是如此,但是至少應該會有數種神滅具都具備這樣的功能和模式。

到了這一步,實際上确實是完全超過了白堂鏡的研究水平了。

雖然沒有明确顯示,但是作爲以二天龍的神滅具爲模型而創造出來的人工神器“堕天龍的閃光槍”,或許也能夠擁有“霸龍”的模式吧。

但是,是不是能夠達到還真不太好說,但是至少也說明阿薩謝爾論這方面的研究,确實還在白堂鏡之上。

但是——

這仍舊還不是這個世界神滅具的最高模式!!!

真紅的赤龍帝和白銀的極霸龍,這兩種二天龍的神滅具的更高模式,這才是白堂鏡所追求的方向。

但是很可惜,即使是如此,它仍舊還不是真正的最終模式啊!

利用與無限龍神奧菲斯共鳴,還能夠進入到一個新的模式。

由此可知,不管是自身的意志去影響,還是要借助于外力,總之卻是能夠讓這個世界的神器繼續進化到新的模式,仿佛就沒有止境一般。

這種具備無限進化的潛質,才是白堂鏡真正想要的東西。(未完待續。)

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