第1850章 五雷正法

第1850章 五雷正法

“麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家。”

這是天師府儀門前的一幅對聯。進門二十步的甬道前,有一塊石坊,相傳到了這裏,文官下轎武将下馬。

普通的遊客,到了這裏就要止步了,後面乃是道家重地,以及天師住所。

張禹帶着李明月、趙秋菊大清早的,在李如軒、張銀玲的引領下,走過儀門,前往萬法宗壇接受五雷正法。

穿過儀門,走一百二十步就是二門。面闊三間,進深三間,東西耳房各一間,共一百六十平方米。較儀門矮三尺,紅牆綠瓦,脊獸騰飛。十二根大木柱設門六扇三道,門上畫有秦瓊、尉遲恭、楊林、羅成、程咬金、單雄信六尊像爲三對門神。中門上端懸直匾一塊,上書“敕靈旨”三個金字。前兩柱挂有黑底金字抱柱對聯,上聯“道高龍虎伏”,下聯“德重鬼神欽”。十八般古代兵器金光銀閃并列兩旁,顯得十分威嚴。

二門前,東爲玄壇殿,西爲法篆局,另外還有西江行政區道教協會辦公大院。

這也是理所當然,憑天師府的名頭,西江行政區的道教協會必然要設在此地。

進入二門有一大院,院内合抱樟樹十餘株,枝葉繁茂,十分蔥翠。再往前是大堂,乃天師實施道政的地方,前距二門“九九”八十一步,後靠私第院門,面闊五間,約三百平方米,較頭門矮二尺,比二門高一尺,三面紅牆,門前建有“塞身亭”,堂後門直通三省堂。

過了大堂,便是之前趙秋菊所說的狐仙堂了。張禹也十分好奇,有心參觀,但沒給他這個機會,李如軒介紹了一句,就繼續往前走。

沒走多遠,拐了一個彎,就來到一個四合院前。此間紅牆綠瓦,油漆雕畫,脊獸騰飛,門懸“萬法宗壇”一匾。看到匾額,張禹清楚這是到地方了。

先前來的時候,張銀玲說過,“萬法宗壇”乃是“萬神集聚”之所。院子很大,約一千二百平方米,建殿三座。正殿五間,朝院門居中而立,階前置一“九龍三腳”焚香大爐鼎,東西二殿,合面而建。正殿爲“三清殿”,早年殿内祀奉尊神,諸神、天兵天将共一百三十八尊。不過現在,隻塑有“三清”、“四禦”、“三官”、“三張”共十三尊神像,以供朝拜。

三清四禦自不必說,修道之人都知道。這三官則是天官、地官、水官,合稱三元大帝。

而這三張,張銀玲若是不介紹,張禹就知道一個,另外兩個是不知道。三張第一個,當然是道祖張道陵,第二位是第三十代天師張繼先,第三位是第四十三代天師張宇初。

東側爲“靈官殿”,塑有王靈官像,掐指舉鞭,紅臉長須,金袍綠帶,此乃道教護法神。西側爲“玄壇殿”,塑有趙玄壇像,也就是趙公明。黑臉長須,帥袍金甲,乘虎揚鞭,道教奉爲财神。

眼下這萬法宗壇内外,有道士站列兩廂,一個個穿着杏黃色道袍,是精神抖擻。左邊爲乾道,右邊是坤道。他們兩兩相對,目不斜視,滿臉的嚴肅。

張銀玲和李如軒請張禹入内,至于說李明月和趙秋菊,隻能在外面等着。

張禹直奔中間的三清殿,來到大殿門口,便看到殿内坐着好些個老道,張銀玲的父親也在其中。不過,他可不是主角,正主肯定是坐在中間那位。

昨晚張真人就已經告訴張禹,當代天師府的張天師便是他的老爹。看起來,年近七旬,一身黑色八卦仙衣,須發全白。

不等張禹跨步入内,李如軒就大聲喊了起來,“正一教無當大法師觐見!”

張禹随即進到大殿,按照規矩,來到大殿中間,打起揖手,躬身見禮,“無量天尊,弟子無當道觀張禹拜見正一教掌教張天師!”

“免禮!”張天師平和地說道。

“承蒙天師授弟子無當法師,弟子今日特來拜謝。”張禹再次躬身施禮。

“免禮。”張天師又是平和地說道。

“弟子因俗務纏身,未能及時到天師府拜謝天師,還望天師恕罪,賜予五雷正法!”張禹又一次躬身施禮。

這若是在古代,那就得行跪拜之禮,隻是現在,不興這套,躬身施禮就已經足夠。不過禮數方法,都得做足。

“張禹,你少年得道,實乃我道家之幸。今承蒙天道,賜無當法師五雷正法,望你戒驕戒躁,恪守道規,莫辜負道祖一番垂青。”張天師平和地說道。

“多謝天師,弟子謹記。”張禹恭敬地說道。

張天師點了點頭,随後朗聲說道:“授無當法師張禹……五雷正法!”

“多謝道祖!”

這一次,張禹跪倒在地,雙手向上托起。

因爲這一回,跪謝的可不是上座的張天師,乃是道祖。

張禹的老相識張真人此刻站了起來,走到張天師的面前,恭請五雷正法。

《五雷正法》經纂就放在張天師的面前,但儀式十分的正軌,張天師念了一段經文,才将《五雷正法》經纂交給張真人。

張真人恭恭敬敬地捧着《五雷正法》來到張禹的面前,将經纂放到張禹的手上。

張禹跟着拜謝,這才算是禮成。

不過,人還不能馬上站起來,尚有訓示。這是張天師代道祖訓示,大概也就是遵守道規什麽的,另外加了一條,要忠于公署,不得道以術犯禁,否則必遭嚴懲。

訓示完畢,張天師讓張禹起來,然後講述起五雷正法的典故。

雷法門派繁多,有神霄雷,玉樞雷,大洞雷,仙都雷,北極雷,太乙雷,紫府雷,玉晨雷,太霄雷,太極雷等。就門派而言,有神霄派,清微派,天心派等諸多門派。最早之時,還分陰雷、陽雷,其中陽雷需要童子之身才能修煉。

好在正一教的五雷正法不同于早年的雷法,乃是經過四十三掌教重新編纂,達到返璞歸真的境界。

最大的優點就是,不需要童子身就可以直接修煉。

其實也是,張家開枝散葉,如果隻有童子身才能修煉這陽雷的,那得什麽時候才能娶媳婦。畢竟,修煉五雷正法得達到法師的境界,有的人一輩子也達不到這個水準。

五雷分爲金木水火土,金被稱之爲天雷,土被稱之爲山雷,木雷、水雷、火雷就是這稱呼。

五雷正法可不是單純的靠雷電傷人,其中包羅萬象,可治病救人,可呼風喚雨,可将五髒之氣化爲五雷之神,達到最高境界,便是那五雷掌與五雷轟頂。

“天地得此一氣,千變萬化,人爲萬物之靈,得此一氣,可以感天地、動鬼神,呼吸風雲雷雨,無所不至矣。”

(本章完)

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