李廷機在明史的記載中，是這麽寫他的，‘遇事有執，尤廉潔，然性深刻，亦頗偏愎，不谙大體。’解釋起來很簡單，就是李廷機這個人是個很廉潔的、公事公辦的、剛愎自用的、性格偏激的、不識大體的人。
劉铮卻不覺得李廷機是這麽個人，若他真是這樣的人，那他的狀元被申時行搞沒了，早就開始報複社會了；
劉铮看上李廷機，是因爲李廷機這人不僅爲官清廉、同樣的還很會發展地方經濟，對商業的發展持支持的态度，甚至李廷機在建設當地經濟的同時，還非常注重公共設施的建設，他的一些理念和後世裏官員的理念非常的相近。
也正是因爲李廷機有這樣先進的思想，他才能夠以極快的速度理解透徹劉铮的一些做法。
李廷機在吸收了劉铮的一些思想後，與自己的一些思想結合到一起後，便有了找人暢談、讨論一番的欲/望，這跟他讨論的人，第一個目标就是劉铮，可惜劉铮一直不在青州，如今終于見到劉铮了，心中的一些疑問便漸漸都浮現出來了。
“那依劉将軍之見，朝廷想改變，當如何做？”
劉铮微微一愣，随之笑了起來：“李大人，這話你不應該問我，應該問首輔、次輔和三輔，三位大人！”
話音落下，劉铮就見李廷機的臉一下子紅了，心裏笑了笑，覺得李廷機這麽聰明的人有時候也挺逗的。
又想到今後還得指望這家夥把文官的架子給撐起來，便不再逗李廷機，繼續道：“李大人，既然你問了，那我便回答你，其實我之前的話裏已經把答案給出來了，政治清明、政治廉潔！能做到這八個字，便能解決朝廷當下的問題！那麽說到這裏，問題就又來了，李大人，你覺得以當下官場中的環境，能做到這八個字嗎？”
李廷機一下子沉默了，這八個字說出來，很簡單，做起來，非常難，難如登天。
硬要去做到這兩點、八個字的話，隻有兩個途徑：“其一，是自上至下持之以恒的去做，上行下效，像張居正那樣，不，應該說比張居正更狠，張居正太軟，他太懂妥協的藝術，他太懂權衡兩個字了，應該把海瑞放在張居正的位子上，還得有皇上無條件的支持，還得給他天官的權力，這樣才能做到！”
“其二，很簡單，但是朝廷也絕對絕對不可能做到的，那就是破而後立，打破現有的一切，完全推翻了重新來過！”
想到這裏，李廷機心裏感到非常的悲哀，當他把目光落到劉铮身上的時候，他内心裏的悲哀更加肆無忌憚的散發開來了。
爲什麽？因爲劉铮正在破而後立，因爲劉铮這個實際上的皇帝在全力的支持着政治清明、政治廉潔八個字，當他尋找到了一個得力的手下，那麽其結果會這樣？
李廷機都不敢想下去了，因爲往下想隻能有一個結果，那就是大明王朝必然會被劉铮推翻，劉铮将在大明王朝的腐朽的屍體上建立一個嶄新的、生命力旺盛的朝代。
這絕對絕對不是他能夠接受的！
見李廷機臉上的表情不斷變換，劉铮心裏微微一笑，随之道：“能不能做到，李大人顯然已經有了答案！”
說到這裏劉铮輕輕一歎，望着繁忙的工地道：“政治清明、政治廉潔，這八個字說起來很容易，做起來非常的難！”
“咱們先不說爲什麽非常難，咱們先來說說什麽是政治清明、什麽是政治廉潔，以及如何才能做到！”
“要說這個，就不得不先說一聲，政治、清明、廉潔，這三組詞的含義！”
“先賢們很早的時候就在講，政治主要是指取得并執掌天下、管理和教化人民，意思很簡單，就是你奪取天下，執掌天下，管理百姓、教化百姓，表層的意思大家都懂，内裏的意思不懂的人也很少，可真正既懂又會做的人少之又少！”
“說完政治，再來說一下清明，何爲清明，《詩經?大雅?大明》有這樣的記載‘肆伐大商，會朝清明’，《歲時百問》有這樣的記載‘萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明’，《後漢書?班固傳》有這樣的記載‘固幸得生于清明之世’，從這些記載裏可以看出，清明不僅僅是咱們理解的字面上的‘清’和‘明’的意思，同時還有安定祥和的意思。”
“廉潔是什麽呢？廉潔字面上的意思是，東漢著名的大學者王逸曾經在《楚辭?章句》中這樣注釋‘不受曰廉，不污曰潔’，簡單的解釋一下就是大家都了解的那些，比如我不接受他人饋贈的錢财禮物，不讓做讓自己人品受污的事兒，就是廉潔。從羊續懸魚這個典故裏對主人公南陽太守羊續的描述中，我們也會把廉潔理解成，生活樸素是廉潔，尤其是官員，說他廉潔，就必須穿舊衣，蓋破被子，乘破馬車、破轎子，做飯用破鍋吃飯用破碗。”
“這些詞拆分開來，非常的好解釋，也非常好理解，可他們組合到一起，就會有一些非常特殊的含義！”
“讀書人常常說‘君聖臣賢、官清吏廉’是聖賢政治，這實際上說得就是德治，德治的主張是由周公提出的，孔子繼承和發揚了周公的德政思想，形成了更加完備的德治思想體系，儒家以得爲宗，以禮爲表，以民爲本，特别以君臣聖賢人格爲價值目标的德治思想精華。”
“一說到這裏，就不得不說說孔子，我也太想說孔子，孔子乃是讀書人的聖賢，讀書人把孔子說的話當金科玉律，這樣猛的一看，似乎讀書人是最尊重孔子的，其實要我說，讀書人才是最不尊重孔子的，他們把孔子的思想扭曲的不成樣子了都！”
劉铮剛說到這裏，身邊的幾個人就要暴走了，沐英、李廷機這可都是實實在在的讀書人，劉铮這一開口可是一棍子把所有的讀書人都打翻了，而且這話在他們看來，是絕對的污蔑，哪怕是能飛羽這個跟随劉铮時間最久、最忠心的人，也忍不住要開口說什麽了。
劉铮似乎知道這三個人要說話，直接伸手一揮，阻止道：“咱們今天不是來讨論這個的，你們要想跟我讨論這個，我改天和你們坐下來，咱們好好的讨論讨論，所以先聽我說！”
“咱們繼續之前的話題，周公和孔子在德治的思想裏，最重要的也是最根本的一點，是以民爲本，而讀書人，爲了迎合統治階層，硬是把中心思想偷換成了君臣皆聖賢，聖君與賢臣垂拱而治，當聖君遇到賢臣就算一個清明的時代了，叫我說這都是狗屎！”
“清明的時代根本就不是什麽聖君和賢臣，清明時代的根本在于民人能不能夠過上富裕的生活，可讀書人偏偏本末倒置，把聖君和賢臣放在了前面，這就造成了曆史上非常多的時代，哪怕出現了聖君和賢臣，百姓依舊過的非常苦，這也是爲什麽有興百姓苦的句子！”
“造成這樣的原因，不僅僅是把聖君賢臣放到了前面那麽簡單，還有那些賢臣們，重自律、輕他律，重教育而輕監督，重人治而輕法治，僅僅從‘人，性本善’出發，去執着的追求内聖外王，認爲通過修身教化，就可以做到緻良知，通過‘吾日三省吾身’就能做到廉潔奉公，這些賢臣們，想的太過美好，完全忽略了能做到這些的人都是少數，而大多數人都是貪婪的、自私的，沒有一個法大過天、以法治人的環境，是不可能阻止那些人的貪欲的！”
聽到劉铮說出這話，沐英一下子激動了，還不是一般的激動，而是非常非常的激動，甚至隐隐有要是太的迹象，不過這不能怪沐英，而是在大明朝當下的這個環境裏，根本就沒有人認同他的那些法家言論，可現在，劉铮居然當着這麽多人的面，當着這麽多重要的手下的面，當着這麽多将來可能會成爲王侯、會成爲首輔天官的人的面，說出了如此偏向法家的言論。
沐英是激動了，能飛羽心裏就隐隐有些發苦了，别看劉铮一直在青州大力實施法治，能飛羽也非常的配合，可他内心裏還是更加傾向人治的，配合劉铮是因爲符合能飛羽的利益，而且隻有配合劉铮才能讓他在劉铮身邊的地位得到穩固，可當他的地位穩固了且升到一定程度的時候，比如成爲文官之首的時候，人治就開始更加符合他的利益了，畢竟人治的情況下，他說話别人才會‘聽’，才會‘做’。
李廷機的心情則是和兩人都不相同，他不會興奮也不會失落，不會興奮是因爲他不是法家的支持者，不失落苦悶是因爲劉铮若真的變成一個徹頭徹尾的法家，那麽他的王朝極有可能會因此而夭折，放眼天下能對他效忠的大明朝造成威脅的唯劉铮爾，若劉铮完了，他會高興，可當他想到朝廷那糟爛樣子的時候，他又一點高興不起來，所以他是既不興奮也不失落。
就在沐英興奮和能飛羽失落苦悶的時候，劉铮再次開口了：“當然了，我們也不能否認，德治，再怎麽說，德治作爲政治清明的重要基礎是毋庸置疑的，人不能什麽都不能沒有德不是？”
沐英聽到這話，好似被一盆涼水從頭上澆下，心中的火焰一下子就熄滅了一半，能飛羽則是心中隐隐有了些許的寬慰，李廷機卻一下皺起了眉頭。
三人的心情這會兒是真的如過山車一般啊，不過過山車的體會還沒有結束，因爲劉铮的話還沒說完。
“但是，德治雖然是重要的基礎，卻不是全部，也不是最重要的那一部分，最重要的那一部分應該是法治，法治的基本理念在于強調保障百姓的人身安全和合法的利益，在于監督官員是否濫用權力。”
“從官員的施政構想、設計、謀劃、執行到施政方針的執行，都需要法來監督，不能讓官員一拍腦袋想到什麽就去做什麽，你首先要想一想，你這麽做是不是能讓百姓獲利，是不是能夠發展當地的經濟，能，那就做，不能，就不做，那怎麽判斷能或者不能呢？誰也不是神仙，誰也不能保證自己說的就對，那麽此時就需要一個非常簡單、非常基本的尺子來做一個簡單的衡量，打個比方，咱們腳下的這片土地，是一些有主的耕地，你能飛羽、沐英、李廷機李大人，你們三個是臨清的知府，你們發現擴大城池，建造一個新的城對當地的經濟能夠起到一個促進發展的作用，并且臨清絕大數的百姓甚至這些土地的主人，在将來也會獲得足夠的利益，于是你們三個決定要建設新城了，可當你們要建設新城的時候，發現要占的這些土地是有主的，而這些土地又是它們主人賴以生存的根本，那麽我的問題就來了！”
“你們是建新城呢？還是不建新城呢？”
若後世的朋友聽到劉铮的這段對話，立刻就能想到暴力拆遷和釘子戶等等詞彙，同時也會想到拆遷補償等等問題，劉铮所要做的就是先給這些人打打預防針，畢竟青州附近的幾個縣城已經開始膨脹起來了，商業突然爆發，帶來繁榮的同時也帶來了許多附加的東西，比如有些人開始大肆買宅子周邊的宅子，用以擴建自家的宅子，這樣一來，就導緻了個人占用土地面積越來越大的問題出現，用不了多久城池的土地就不夠用了，擴建城池就勢在必行，那麽拆遷的問題就是必須要面對的一個問題。
後世裏可是談拆遷就變色的，什麽暴力拆遷、什麽一言不合就玩兒自己燒烤自己、玩兒跳樓機什麽的。
雖然不知道在大明，有沒有補償這一說法，最起碼到現在他劉铮是沒聽說過這個說法。
像臨清這樣占的土地都是沒主的還好說，萬一要要占的是耕地，就必須先給這些人打好預防針。