魏東生繼續講課：“面對類似槽糕的習慣，又有兩種情況。第一種情況，不覺得這些習慣是問題，也無意改正。第二種情況，意識到了問題，但是由于久而成習，改起來非常困難。這裏隻談第二種情況，即意識到了問題，也有主觀意願去改變。”
“我們都知道，這并不簡單。想法，行動，結果，性質截然不同。我想，在座諸位應該都曾發過誓言，小到早晨起床時間，大到人生規劃，豪言壯語從明天開始将如何如何，結果呢？”
學生們紛紛笑了起來。
這是人性弱點，也是人類的共性。
所有人都曾因爲拖延症等外因内因，把昨日誓言當作廢紙丢棄。譬如早晨起床時間這樣的小目标，睡覺前信誓旦旦，可次日早晨總是被再睡一分鍾念頭擊潰。有第一次失敗就有第二次失敗，繼而自暴自棄丢開誓言。還有一部分人會産生自責心态，起床時間點不想起，起床後又痛恨自己沒能準時起床。
魏東生緩了十餘秒時間留給學生們感慨，繼續講課說：“我不給你們灌雞湯，心靈雞湯即使有用，也止于激發你的主觀意識想法。想法值多少錢呢？”
魏東生屈起右手食指和拇指，形成OK手勢：“這是OK。”
魏東生旋即念出它的另一音節：“也是zero，零。”
魏東生：“是ok，也是zero，這就是idea的價值。每一個idea，乍聽起來都非常ok非常酷，其實呢，99%價值是zero。望京到中關村，燕京到深鵬，華國到美國，你将會一遍遍聽到‘我有一個絕妙的idea，就差一個程序員’之類的言辭。”
“還有，近年流行起來的網絡小說，有一項都市重生分類。大意是幸運回到數年前，因爲知道互聯網的未來發展趨勢，所以不管之前是小中介還是小律師，都想把投資互聯網企業當成第一桶金，其中經常出現一些奇葩畫面。”
“我知道騰訊是未來趨勢，我知道QQ非常成功，所以‘隻差一個寫代碼的了’。跑到學校招幾名計算機專業學生，或者市面上随便招聘幾名程序員，然後就能簡單完成了同時在線數百萬人數千萬人的服務器架構。”
“不用懷疑，作者肯定不是從業者。”
“以我的經驗，碰到這種‘隻差一個程序員’的創業者，哪怕他是真的重走者，也最好離遠點兒。當然，如果創業者和重生者已經家财萬貫，就是另外一回事兒了。别給我扯未來趨勢，也别給我講情懷，更别試圖給我灌雞湯，你給我錢，我給你代碼，錢貨兩清。”
“我在這裏黑‘隻差一個程序員’‘隻差一個技術大牛’這類外行話，并不是因爲咱們搞技術的驕傲自大，而是說出這句話的創業者，99%概率絕對不僅僅差一名程序員，他缺乏的是技術方面的整體概念。”
“姑且判定他們真地看到了未來，可想法到産品，需要的技術團隊最少包括技術管理、架構、開發、測試、運維等多方面。說出‘隻差一個程序員’的創業者，往往把一切簡單化爲隻需要一名程序員。看到QQ團隊初始隻有幾人，就覺得招來幾名剛畢業或未畢業的學生就能搞定；或者覺得招來任意一名程序員，他就能孵小雞般呼朋喚友組合一支精英團隊。”
“互聯網其實是非常燒錢的行業，并不适合第一桶金。如果有幸重生，最好先通過之前職業經驗積累一定的财富，有了足夠彈藥之後再踏步互聯網領域。”
“在座諸位有一大部分是和我一樣的計算機專業，記得，這是我們的優勢。雖然我們不可能全才到精通架構、開發、測試、運維等方方面面，卻對具體技術難度有些大概印象。最少，我們不會覺得某名學生搞出五十人在線的即時通訊軟件，就一定能夠搞出五百萬人在線的即時通訊軟件；最少能夠明白不同類型的網絡遊戲需要不同的服務端架構，不會臆想以《十國春秋》架構運營《求生之路》。所以啊，多學點兒技術沒錯。”
“多說一句啊。”
“在座諸位誰有幸重生，如果想招我做小弟，記得到時候千萬别和我講未來趨勢、講情懷，我會背地裏罵你‘滾犢子’的。直接給錢就好，我值年薪五十萬時，你給我一百萬；我值一百萬年薪時，你給我三百萬，不用懷疑也不用多想，我肯定跟着你混。”
學生們聽到招魏東生做小弟比喻，轟然大笑起來。
魏東生其實并不忌諱談重生。
魏東生不覺得自己是宇宙唯一變數，更不會因之跪拜諸天神魔，認爲神靈之力讓他回到現在。
魏東生有思考過他爲何重生，心底也隐隐約約得出答案，不過猜對與否還需要等待時間驗證。
于魏東生來說，重生奇遇隻是助推劑，而非必需品。魏東生不認爲他的成功必須建立在重生奇遇，前世沒有重生奇遇，魏東生一樣活的很好，而且始終努力踐行他的理想。今世有了重生奇遇，就像汽車代替了步行，魏東生的步伐更快更穩。
僅此而已。
重生從來都不是魏東生的罩門，魏東生不向親戚好友坦白，隻是爲了避免不必要的麻煩。
魏東生正視重生奇遇，因之坦坦蕩蕩說一些重生話題的玩笑。
魏東生結束“隻差一個程序員”吐槽，話題回到想法和行動之間的距離：“idea到産品，距離遙遠。所有的idea，所有的想法，都是零。再美妙的想法，也是由一個零變成十個零，唯有行動起來、堅持下來、執行下來，你才能站起來。站起來，身後十個零才會變成100億。所以我常說，不要去想，要去做。”
魏東生合起手掌，五指頂五指：“做，是最難的。”
魏東生回到計算機前，敲出四字：思維掌控。
魏東生指着幕布上的投影，大聲念說：“思維掌控，今日講座的核心主題就是思維掌控。在接下來的時間裏，我将會和大家探讨如何掌控自己的思維，如何擊敗拖延症等負面思維，如何高效率地執行自己的主觀能動思維。”
思維掌控，掌控思維，随心所欲調節生活節奏。
思維掌控法提高專注度，學習效率、工作效率将會大幅度攀升，意義不言而喻。
其他人攜帶類似記憶重生，或許會把思維掌控藏在心底視作外挂，可是魏東生不會。
魏東生是魏東生。
魏東生不公布計算機智能生命相關技術，是因爲它太耀眼、太危險。如果發現計算機智能生命的存在，各國肯定不惜發動戰争争奪它，絕不允許它掌握在魏東生手中。而若少了魏東生時時刻刻約束，植物型計算機智能生命随時有可能變異爲動物型計算機智能生命，輕則誘發人工智能危機，重則地球被計算機智能生命鸠占鵲巢。
思維掌控的危險度相對較低，且不是那麽耀眼，容易被誤會成自我心理暗示。
與此同時，思維掌控畢竟不是玄學神學，而是陰影帝國生命科學研究的分枝。思維掌控是知識、是科學，越多人參與研究它，研究層次越深，改良效果越好。
白果到姬素素、魏蔓蔓；到肖磊團隊等技術核心；到春秋、智宇、祝爲、量子玫瑰等公司管理層；到被公司列爲可培養深造名單裏的員工，魏東生不斷地改良思維掌控，讓它更具普适性，以期在公司無障礙推廣，在華國無障礙推廣，在全球無障礙推廣。可惜，魏東生前世并非研究思維掌控的專家，今世耗費數年時間到現在，才勉強改良出來無需面對面指導的基礎入門版本的思維掌控。
盤陽師範學院這一堂講座，象征着思維掌控高效學習方法由魏東生旗下企業走向全國範圍。
當然，魏東生也有他的私心。
改良過程中，魏東生把自己的世界觀人生觀價值觀等理念包裝融會到思維掌控體系裏。
怎麽說呢。就像宗教對文化侵蝕，盡管華國國民不信基督教，卻常常被動接受聖誕節、伊甸園、亞當夏娃、堕天使撒旦等概念。如果某人來了興趣想研究伊甸園、堕天使撒旦究竟是怎麽回事，他肯定需要耗費心思深入了解背景。
魏東生以同樣的手法包裝思維掌控的教材，春秋戰國時期的諸子百家爲名，輔以自己的三觀理念，把純科學思維掌控變成三分文化三分私貨四分科學的新思維掌控體系。初學者不知道哪些是純科學，哪些是魏東生的私貨，隻能先學懂中文，再熟悉諸子百家時代背景，而後得到思維掌控的善果。
不要蔑視這些小心思。
教育在于春雨細無聲，世人學習思維掌控，期間難免受到包裝理念的影響。排斥魏東生理念者，很難看穿私貨包裝之下純科學，因之很難利用思維掌控高效學習方法提高自己的能力；而贊同或傾向魏東生理念者，則快速入門思維掌控，從此一步快、步步快，能力越來越強，最終沖上三家企業的管理層高位。
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