“徒弟，你後天就要走了，爲師有一些話要交代給你。”
“行了，我都快走了，還不讓我安靜，我發現你的廢話真是挺多的啊。”我有點不耐煩的對師父說道。
“徒弟，你必須聽我說，這關系你以後的命運！”師父的話并不像是在開玩笑，見他這個樣子，我也收起嬉皮笑臉的狀态，靜靜的看着他。
“徒弟，你聽說過五弊三缺嗎？”他忽然問了個奇怪的問題。
“這個好像聽我以前聽我一個室友說過，說什麽隻要當了道士，就會有五弊三缺，但具體是什麽，我并不是太清楚。”
師父歎了一口氣，跟我說了什麽是五弊三缺。
五弊三缺其實指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鳏、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。這個世界運行有他自己的法則，窺探天機改變事物運行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有着自己的因果，強行插手改變因果，那就會招來無妄之災。用易經結合手相算命其實就算是窺探了天機，實際上要遭到上天的責罰，而且這種算命很費時費力。
道術用現在的話來說就是玄學，窺探天機不會受到什麽因果報應，能在生活中用到玄學，那是說明有這福分。
其實玄學是人們對自然生活中的一些規律的總結。玄學來源于生活，再回歸到生活，用之于生活，也沒什麽不對不好之處。除非利用玄學去借運改運，那就是盜取天機，會受到天地的懲罰。
老而無妻曰鳏，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。殘：殘疾。
聽了這話我松了一口氣，我将來當道士又不去給别人算命，應該是不會受到五弊三缺的懲罰的，這就說明我以前那個室友隻說對了一半，說什麽當了道士就會有五弊三缺，原來下面還有更深一層的說法。
另外師父還告訴我，修道之人萬不可逆天而行，否則必遭天譴，這個話我倒是同意，就像當年的諸葛亮，爲了續命，強行用七星燈借命，但是不慎被大将魏延撞翻一盞，結果弄了個吐血身亡。
這就說明有些天意不可爲，無論的道術多高，在天意的面前也什麽都不是。
這一個月以來，道觀裏面的飯菜都是由若雪一個人做的，我本來想幫她做飯，誰知卻遭到了她的堅決反對，說什麽男人豈幹這些洗衣做飯的活。
聽到這個我不知該哭還是該笑，現在的女的，基本上都是把自己老公當作傭人，男人在外面苦苦賺錢不說，洗衣做飯掃地收拾家務也全包了，犯了錯有時候還要跪搓衣闆兒。
中國古代的女子有三從四德，所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因爲長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養小孩長大成人，并尊重自己子女的生活理念。這裏的“從”并不是表面上的“順從、跟從”之意，而是“輔佐、輔助”的意思。
所謂的“四德”是指：德、言、容、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後“言”，要有知識修養，言辭恰當，語言得體；其次是“容”，即相貌，指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮随便；最後是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節。
反觀現代女子的三從四德，三從：從不溫柔，從不體貼，從不講理；四得：惹不得，說不得，罵不得，打不得。
看看，這就是差距，雖然這上面有很多古人的封建思想，但是卻不可否認上面有許多有許多中國古代女子的古典美德，而我正是喜歡若雪身上這種古典美。
這天下午，師父把我叫了過去，把炎天劍交給了我，說是讓我保管，我不解的問道：“師父，你給我這個幹嘛？”
“徒弟啊，炎天劍乃我茅山鎮派之寶，現在爲師把它交給你，你一定要好生保管。”
“交給我保管？爲什麽？”我有點不明白。
“因爲之前每一個通冥之眼的擁有者都曾是炎天劍的主人。”
“那他們都能拔出來嗎？”
師父點點頭說道：“對，他們都拔出來了。”
“那他們是怎麽做到的？”我問。
他搖搖頭說道：“這個我也不是很清楚，需要你自己慢慢發現。”
兩天後，我收拾了東西準備下山去，臨走前師父交給我一個八卦袋，我打開一看，我去，沒想到東西還很多，什麽銅錢劍、八卦鏡、朱砂繩、墨鬥線
我一陣無語，“師父啊，我又不是專業捉鬼的，給這麽多東西幹嘛？”
隻見我師父背過身去，擺出一副世外高人的樣子，“徒弟啊，咱們是專業，這個捉鬼也是講門道的，捉鬼啊講究”
他後面說的啥，我一句都沒聽見，因爲我早就拉着若雪朝山下去了，估計我師父現在正吹胡子瞪眼呢。
下來之後我攔了一輛公交車，上車之後，我的眼睛把死機師傅吓了一大跳，我連忙對他說道：“司機師傅，我帶了美瞳，你不用害怕。”
聽了我的話，他才松了一口氣。
但是車上的那些乘客的目光卻都盯着若雪，車上頓時噪雜了起來。
“那女的穿的怎麽那麽奇怪呢？”
“那女的好美啊！他要是我老婆就好了。”
“那紅眼睛的小哥好帥啊！”
我之前就料到會是這個情況，我沒有理會這些人的議論，找了一個靠窗的位置坐下。在颠簸了七八個小時之後，終于到達了目的地。手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。