就在李婉初心急如焚的，尋找自己妹妹的時候。剛剛取得了，青玄山府農業戶口的太史言夫婦，已經開始興建自己的“府邸”。而他的“府邸”沒有建在府城内，而是修建在濟民府城外，南萍縣的南寶嶺村，也就是範修文的石屋旁邊。這裏是青玄火山山脈，東南部内側的緩坡，延伸到盆地内，形成的丘陵地帶。已經屬于偏遠山村，村裏也就百十戶人家，而多數村民都是以打獵爲生。

在楊錦成家，把酒言歡的當天下午。段雲傑帶着太史言夫婦和範修文，回到了自己的宅子。沒過多久，門派的執事就把，齊鎮青開好的兩張入籍文書送來。拿到文書後，三個人坐在一起商議，後面如何打算。太史言夫婦的意思：既然政府隻給了農村戶口，那就盡早去農村安家，将來努力賺錢，再想辦法從農村回到城市。

在青玄山府，縣、鄉村戶籍，是不能在府城中建造或購買宅院的。除非向府城的民生堂捐上一大筆銀子，作爲對府城建設的貢獻，然後拿着民生堂開具的收據，到公育堂的戶籍司換取府城戶籍，這才擁有在府城居住的權利。

當然段雲傑想替自己的兄弟出這比錢，但是被太史言夫婦拒絕了。一方面、他們從現代社會，來到這農耕織作的舊産業時代，一時間，在城市裏找不到适合自己的工作。而且，又有段雲傑這種靠山，誰請他們也都得供着。不利于他們夫妻，适應這裏的生存環境。另一方面，主要是這府城裏，人際關系也很複雜。他們夫婦沒到這之前，就知道山府裏，有權貴當道的現象。他們初來乍到，最怕的就是惹上麻煩。尤其是太史言這傻小子，還有甯碧珊這麽個國色天香的老婆。在府城内生活，容易引起别人的注意，少不了給段雲傑找麻煩。雖然段家在山府裏地位，舉足輕重，但也不是一手遮天。如果太史言夫婦，因不熟悉這裏制度法規，一旦被人構陷，那段家就是想救他們，也會投鼠忌器，更有甚者，可能會授人以柄。

基于這些顧慮，就不如找一個偏遠的鄉村，先慢慢的适應這裏的生活。他們夫婦從末世逃進山府，就是爲了能過上平靜安穩的日子。不求榮華富貴，但求能安定喜樂就十分滿足了。其實這些想法，多出于甯碧珊，而太史言又是個非常自立的人，再加上對老婆的言聽計從。所以，兩口子一緻決定，到邊遠鄉村去定居。

段雲傑知道自己這個兄弟，是個樸實本分的人。雖然，他們夫妻都變異成了強者，但内心還是渴望過普通人的生活，所以也就遵從了兩人的意願。可是，選擇哪個府城轄地的鄉村去定居呢？這時太史言看向了範修文。其實到哪都無所謂，正好這兩天，太史言夫婦跟這孩子也處熟了。範修文小小年紀一個人生活，和太史言的成長經曆頗爲相似，不如就到這孩子所在的鄉村定居，大家也好有個相互照應。當然，太史言還不知道這孩子的爺爺，就是當初毒害他的死老頭子，更是謀算自己老婆的人。也是他人生中，遇到的第一個極惡無良的人。要是知道了，還不知道他會怎麽想。

範修文一聽大喜過望，這位太史大哥和甯嫂子，可都是好心人呐，而且又是恩人段大哥的兄弟。以後不僅有人照應和陪伴，自己不再孤單，更沒什麽人敢輕易欺負他了。他可知道，這位太史大哥，雖然看上去老實本分，像個普通的鄉民。可身上的本事卻非同一般，雖然段大哥不讓說出去。通過回山府時，他一路的觀察和聽聞，他隐隐知道，這位太史大哥，可能比段大哥還要強大。

既然拿定了主意，太史言夫婦就想盡早到鄉村定居。段雲傑也沒攔着，隻是說，先要幫兄弟夫婦，把居住的宅院建好。甯碧珊說：“大哥，既然在山區的鄉村，可不要把宅院建的太顯眼，能住人就行！”

段雲傑笑到：“這個我自然明白，弟妹你不用擔心。宅院外面肯定會和鄉村的環境相襯，但是裏面，還是要修葺的舒服一些，畢竟你們将來還要給我添個侄子、侄女。我可不希望他們一出生就受苦。”說得甯碧珊面帶羞紅，也就任由大哥安排。

第二天一早，段雲傑就帶着太史言夫婦，到了濟民城的公育堂辦理戶籍。這濟民城的公育堂的堂主，和戶籍司的司主，一看這段大公子來了，那是畢恭畢敬，還要通知城主過來拜見。段雲傑急忙攔下，說就是幫兄弟辦理戶籍，盡快辦好就行。這兩個官員，連聲答應，手腳麻利的就給太史言夫婦，做好的登記造冊，發了戶籍證明文書。這兩人也是想不通，段大公子能從山外帶來的幹親，朔金門門主給開的文書，這得多牛的背景啊？留在府城是一點不成問題啊！幹嘛跑我們濟民城所轄的山村裏定居啊？就這麽喜愛大自然嗎？！兩人也不敢多問，把文書交給了段雲傑，段雲傑就帶着太史言夫婦告辭了。

出了公育堂，三人上了馬車，範修文指路，時至晌午才到了範修文的住處。這南寶嶺村靠近山坡，地勢倒是很高。不過，在村子外圍，人煙相對稀少。範修文的石屋也不算小，占地一百平米左右，房子裏面也是五髒俱全。4個人在範修文家對付一頓中飯，然後到村裏的“黎生院”找村長挂入戶籍，和荒地建宅登記。在這登記過，就證明這塊荒地上，所建造的房産院落，爲太史言私有。下午回到段雲傑家，段雲傑就讓管家和小厮去西城找工匠，到西城外找土建材料商，忙忙碌碌開始爲太史言修建“府邸”。

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