這段時間，她雖然也同樣與兩個姐姐一樣的煩惱，但是好明顯要比兩個姐姐看得開些。
她聽劉易說完之後，便膩上劉易，依偎在劉易身旁道：“兩位姐姐，夫君說得對，他們男人的事就由他們吧，咱們也管不着，人家相信夫君，一定能處理好這些事的。”
“閉嘴！”
曹憲曹華不約而同的嗔了曹華一句，齊齊向劉易反了一個白眼道：“那你說好了，事情既然不能改變，你叫我們姐妹怎麽辦？”
劉易見她們有了脾性，那就好辦了，最怕她們就是犯愁不吃不喝。
“嗯，辦法卻不是說沒有，不過，到時候就得要看你們的表現了。”劉易壓壓手，讓她們耐心的聽自己說，道：“你們都知道，依你們父親的脾性，一般情況之下，根本就難以改變得了他的。所以，現在爲夫跟你們說得再多也沒有用。爲夫現在，隻能給你們一個肯定的答案，相信夫君，爲夫絕對不會辜負你們的，隻要時候一到，爲夫便能解決所有的問題。但現在呢，你們得要讓爲夫賣一個關子。但是，你們從現在開始，每天該吃吃，該喝喝，該睡睡。不能再像現在這般了。”
“哼，說了等于沒說。”曹憲不想買帳的道。
“嘿，不乖了吧？小心夫君家法伺候！快吃東西，吃完東西陪爲夫，今晚爲夫就在你們這就寝了。”劉易裝作要生氣的樣子，抽起了衣袖道。
事實呢，劉易現在還真的沒有太好的解決辦法，心裏隻是有了一點念頭，但是。現在說這些還遠。也不能說，說了的話，萬一讓三女忍不住洩露出去，讓曹操知道就不好辦了。不是劉易信不過她們。而是她們跟曹操畢竟是親生父女，女人一感性用事起來，誰也沒法阻止。尤其是這當中，還有許多劉易算計曹操的事兒，暫時來說。還真的不能說給她們知道。
“好，夫君，節兒相信你，不過，如果你騙了我們姐妹，以後……以後人家姐妹都不理你了。”曹節見劉易說得輕松，細細的察看劉易的神色，越看就似越有把握似的，讓她不由自主的就有點信了劉易，相信劉易能夠處理好她們與夫君及與父親之間的事兒。
“嗯。這就對了嘛，你們都是我的女人了。夫妻本是同林鳥，同船渡，有什麽事，都不要老是自己積郁，得跟夫君說。要相信夫君，能夠處理好這些事。”
“滾，老娘沒心情，别在這影響我們姐妹用膳。”曹憲卻站起來，要趕劉易離開。
“那爲夫就真的走了？”
“趕緊滾！”
“嘿嘿。還真的舍得？”
“在沒有解決好這次的事，你都不準碰我們姐妹。”
“啥？”劉易倒是有點傻眼了，看曹憲的樣子，似乎還真的不似是在說笑。
曹憲卻突的臉色一黯。兩行淚珠滑下，幽幽的道：“說起來，現在可是我們姐妹父親最爲艱難的時候。而我們姐妹卻不孝，都跟你這壞蛋私奔，離開了爹爹，這本來就是我們的不對。不管你說得怎麽的好聽。有什麽的辦法解決這事兒。可是，你們現在，都已經在打仗，而我們都幫不上什麽忙，一邊是愛人，一邊是父親，叫我們要怎麽辦？如果人家姐妹還與你風花雪月的，這還是人嗎？還是作爲人女嗎？所以，夫君，對不起，你……你就讓我們姐妹靜一段時間的心。如果你能完滿的處理好咱們跟爹爹的事，那以後……以後你要人家做什麽，人家都會順從你……”
“呃，好吧，那你們就靜養一段時間，不過，卻不能多想，不能虧等了自己，爲夫以後要你們都養得白白胖胖的。”劉易知道說再多也無謂，這次的戰争一天沒有落幕，沒有塵埃落定，現在自己說再多也沒有用，她們也一定會胡思亂想的。
現在，她們能夠如常的吃東西，不餓壞了自己，這已經算是不錯了。
劉易便沒有再與她們說再多，叮囑她們要好好的照顧好自己，便離開了。
不過，劉易離開之後，馬上又找到了丁夫人，跟她嘀嘀咕咕了好一陣，讓丁夫人笑逐顔開之後，劉易才讓她先休息了，今天已經弄得她難再承受恩澤了，劉易也隻好去找另外的女人。
有些話不方便跟曹氏三姐妹說，但卻可以與丁夫人說一說，讓她在中間調解一下，必要的時候，也可以用劉易跟她所說的話安撫住曹氏三姐妹。其實也沒有什麽，無非就是劉易向丁夫人保證，自己一定會盡可能的留住曹操的性命。隻有曹操還在，那麽曹家三姐妹就沒有話可說。當然，這個的确也要她們三姐妹配合，到時候，如果曹操真的看不開，一心求死的話，那麽劉易也沒有辦法。
自然，這些都是家裏短家裏長的東西，劉易總不能隻管家裏女人的感情而不顧全大局的。現在說什麽也好，最關鍵的，還是得要先打敗曹操再說。
接下來的日子，前方戰事可能會很緊張，但是劉易卻沒有去多想，而是一直在朝廷與衆臣商議着一些事兒。
什麽事呢？主要是抓好一個大局方向，關注着戰事，然後就是大漢的各種發展的問題。
劉易現在，已經不滿足于新漢朝的現狀了。現狀是全民生産，一起解決溫飽的問題，雖然，對于現在新漢朝所治理的地區而言，溫飽已經不成問題，甚至，不少百姓家庭，生活水平一天比一天好，早已經有了剩餘的勞動價值。但是，劉易覺得，這樣的生活，不是最終想要的。因爲這樣的日子，絕對不可能長久保持下去。得要讓天下的百姓有一種緊張感，有一種壓力感。不能讓他們太過悠閑了。
怎麽說呢？這個，劉易其實也不知道要怎麽說才好，反正。劉易縱觀華夏數千年的曆史，似乎任何一個曆史年代，都會有一個鼎盛的時期，但是，這個鼎盛的時期。卻總是很難保持長久。無論是大漢開僻了絲綢之路的那一段太平盛世也好，還是後來的貞觀之治、開元之治，再到後世宋明其間，甚至是滿清其間，都有過一段太平盛世時期。但是，很快就會終結，這個朝代，也很快走向滅亡，最終天下大亂，再到平亂大治。如此反複，周而複始。
所以，劉易現在，就得要考慮這個問題，要如何方可以讓自己所建立起來的大漢能夠保持強盛下去。
對于現狀，看似很好，整個新漢朝呈現出一片欣欣向榮的景象，新漢朝所治下的百姓，也生活得越來越好，但是。如果不能把持好這個社會的走向，不久的将來，肯定會出現各種各樣的社會問題。
因此，劉易就得要未雨綢缪。先将一些有可能出現的問題提出來，然後跟那些滿腹才學的朝中大臣商議，及早找到解決的辦法方案，引導這個大漢走向永久強盛的道路。
首先要考慮的，就是土地的問題。這個，其實以前劉易就已經有考慮過。隻是在一定的曆史背景，在當時的國情之下，就隻能按眼下所制定的辦法方案來做。但是，當大漢一統之後，許多現在所制定的政策，就得要與時俱進，進行一些盡變，一些變化。
好比，現在就已經出現了一些問題。原來所制定的，新漢朝每奪取了一些地盤之後，便會将地方的民衆百姓進行登記造冊，先确實他們的人口，然後重新分配當地的田地。這個，以後是很好辦的，因爲，大漢人口稀少，地域廣闊，不管怎麽樣，都很好的安排，最後還會剩餘太多太多沒有百姓領取的田地，不得不由新漢軍的軍士去耕作。可如今卻不同了，新漢朝要登記造冊，這個民衆百姓會很好的配合，因爲誰都不想成爲黑戶，誰都想堂堂正正的活在大漢。但一說到分田地，便有許多百姓有意見了。
有些百姓，他們自己開荒開懇出來的田地，現在新漢朝官府要拿來分配給一些沒有田地的百姓，那麽他們就不幹了。再加上，雖然說新漢朝成立了十多年，這樣的做法一直如此延續了下來，似乎很不錯。但是，在新漢朝原來的治理地域上，其實也出現了不少的問題。好比，在這個古時代，水利網絡遠沒有後世那麽的多及方便，種植的時候沒水怎麽成？如此，容易放水到田地的地方，自然就有人争着要，而一些難以放水到田的田地，誰都嫌棄。官府隻能起到引導的作用，但許多落到實際的事，官府總不可能做得到十全十美的。
這樣，其實已經造成了不少村與村、鎮與鎮之間的百姓發生了争執打鬥事件。
現在，劉易就得要與衆臣，就一些現實的情況，及早的制定出一些解決的辦法方案，到時候，讓所有的百姓都無話可說，要服從官府的引導治理，否則，這種牽涉到社會民生的問題，處理不好，就一樣也會造成社會的混亂。
如此，劉易又根據後世的一些情況，跟衆臣制定了一些合适的政策方案，等将來大漢一統之後，将會根據各個郡城、縣城的情況。來從新分配土地，盡可能的做到讓所有的百姓都無話可說，公開開明，公平公正。
但有一點，劉易是要重申的，那就是所有大漢的土地，都歸國有，分配給百姓，那隻是分配給他們使用權。還有就是，分配給百姓的田地，他們雖然有轉讓使用的權利，但是，必須要經得官府的同意，要根據官府的同意，他們方可以轉讓。因爲劉易不想後世的那般，有人自持有錢有勢，便可以爲所欲爲。
另外，更爲重要的，劉易得要克制一些大地主的産生。如果一個地方，出現了一個大地主，憑着錢财，将一城一地都買了下來，這樣，總會有一天，會逼着一些百姓難以生存下去，就如不久前的大漢。之所以會有黃巾之亂。之所以會大漢大亂，就是這些原因。
所以，劉易可以允許富可敵國的商人出現，但絕對不能允許一些大地主的出現。
這個。隻是一個方面的問題。
有一個問題也是相當的重要，就是劉易所考慮到的，當百姓的生活達到了一定的較好的水平的時候，要如何的讓廣大的民衆百姓保持一種艱苦樸素的良好傳統美德的問題。
有句話怎麽說的？男人一有錢就會變壞，畢竟。溫飽思****嘛，這些都是很正常的，人之常情。
但是，如果沒有一些條例去控制，去引導的話，這個社會早晚也會大亂。
比如，百姓民衆，都有餘糧，并且都有了錢，而有了錢的百姓。他們又做什麽好呢？這個，無非就是賭博，就是玩女人。在這個缺乏娛樂，缺乏精神享受、物質享受的年代，民衆百姓不過就是這些了。
可是，當民衆百姓沉溺于這些的時候，當他們似乎除了這些便沒有了什麽追求的時候，他們又能做什麽呢？
尤其是，大多數的民衆百姓，他們缺乏自制力。一定沉溺這些，那麽他們就會荒廢了勞作，縱使得他憑着一時的努力，有了較好的生活。但是很快就又會落泊。所以，劉易跟衆臣商議，要有法律條文，控制好百姓的行爲規範，但是，也不能過于嚴苛。否則就會過猶不及。
好比，不能讓民衆百姓賭博，那似乎也說不通。後世都有人說過，後世的時候，十億人民九億賭，還有一億在跳舞。這一個賭字，是不分年齡不分朝代的。應該說，賭，已經成了人們生活當中的一種調解身心，放松自我的一種娛樂活動，偶爾小賭怡情，但大賭傷身。所以，新漢朝必須要制定一個法律條文，不禁賭，但有限制。如此，方能引導人們走上一條健康的生活愉樂之路。
至于各有愛好，有人貪色的情況，其實也是不能完全杜絕的，如後世，完全打擊這種禁止這種事兒，也是過猶不及的。尤其是那個什麽一夫一妻，劉易覺得屬純是扯淡，但是，的确也需要有一個限制。
嗯，那個，後世不是常挂在嘴邊的，什麽三妻四妾麽？數千年來，一直都有這個說法，在一起朝代，也有一個明确的規定，能夠有這樣的規定，劉易認爲絕對不是沒有道理的。
如此，跟衆臣商議過後，劉易就明确規定了新漢朝将來的婚姻法。
首先明确規定，男人最多可以取妻七個，其中，三個平妻，四個妾室，當然，條文也明确說明，這個妻與妾，雖然說是妻妾，但是，無論妻也好，妾也好，其實身分地位是平等的。當然，妻也有一定的特權，但都是一些無傷大雅的權力。比如，一個大家庭，總得要有一個能說事的吧？雖然不分尊卑，但是卻有先來後到，要有一定的尊卑吧？這種尊卑的說法，卻不是說分等階，而是指，面對老人前輩，後輩的得要尊敬，便是這樣的尊卑。
但是，男人可娶妻七女，這個也是有新漢朝原來所保留下來的一些法律規定的條文限制的。那就是男人娶多個妻室，首先就得要他有那樣的能力能夠養活得了這麽多的女人。另外，還得要男女之間都願意，不說互相要感情有多深厚，但起碼都得雙方同意，不能強求。還有就是，雙方家人也沒有意見，特别是男方，家裏已有的妻室，也得要沒有意見方可以。一個男人，連自己原來的妻子都沒能滿足，沒能哄好，沒能讓她點頭同意自己丈夫再娶，那麽這個男人娶了之後，估計也是家嘈屋閉，能有什麽的幸福可言？不幸福，就會發生太多的問題，直接影響到這一個家庭所有的人回報社會的問題。
嗯，可以說，劉易考慮問題，真的是面面俱到，也相當的人文，許多朝臣一起商議，都對劉易有這樣的想法感到驚訝，但他們細想，互相讨論，甚至去觀察看民情去研究一些民間的百姓，都覺得劉易所提議的這些，的确相當的人文，如此，可以更大可能的讓社會減少許多不必要的麻煩。
劉易一個一個的問題，與衆臣商議。
将所有将來有可能出現的問題提出來讨論，制定了将來要頒布實施的法律條文。跟着下來，劉易再與衆臣提出一些更重要的事。
那就是如何加快推進文化科學的發展。
其中包括了教育、研發、生産、制造等等。
劉易的要求，一定要不斷的推陳出新，盡可能的研制生産制造出一些更多更好的與廣大民衆百姓生活息息相關的商品。
隻有不斷的有讓廣大民衆感興趣，并且能改善百姓生活，豐富他們文化的事，方可以讓廣大民衆保持一種有追求的良性生活态度及作風。(未完待續。)