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第三百六十九章 倭國曆史

剛剛和劉易嘗到了男女歡愉不久的大喬與小喬,她們卻是不想與劉易分離的,她們,情願跟着劉易一起遠洋出征。

不過,劉易自然有自己的考慮。

身邊若隻有黃舞蝶與青蓮兩女,在茫茫的大海當中,就算是碰到什麽危險的事,劉易也不用太過擔心,因爲,憑着自己元陽神功的特性,可以在水下呼吸的特性,一兩個女人,他是可以随時救援的。便是,身邊的女人多了的話,那就不太好辦了。劉易,真的不想把自己心愛的女人置于危險的局面。

所以,就算劉易自己也不太舍得與衆女分别,也不得不與她們分别。

當然,得到劉易允許,可以跟着劉易一起遠洋出征的黃舞蝶與青蓮,她們就高興了。

另外,還有一事,劉易之所以在富春留了幾天,就是爲了幫助孫策解決一下孫策軍的夥食問題。海上船隊抓到的魚兒太多,劉易讓人運送了一部份來給他們。并且,讓人教他們如何去魚腥。

這件事兒,看似隻是小事一樁,但是,卻是關乎到軍士将來的體質戰鬥力的問題。劉易特别的在意,起碼,劉易親自去孫策的軍中一趟,與孫策的軍士見見面,也可以讓他們感受得到劉易對他們的重視。

要不然,突然的說要歸順新漢朝,孫策軍的将士,多少都會有點意見的。見到劉易如此關心他們的生活,他們的心裏也必有所感。

劉易帶給他們的好處,那可是實實在在的,可以看得見摸得着的。所以,将來更加容易讓孫策軍歸心。

大軍也不用怎麽補充了,畢竟。在曲阿準備了這麽久,這一次遠航,直接就準備了十萬大軍三個月的用度,如果沒有發生什麽意外的話,三個月的時間,應該也可以走一個來回了。

這一次遠航,可是具有一個劃時代的意義的,所以,劉易必須要親自參與。

再說了,劉易太陽能手機裏存儲好的衛星地圖。可以給劉易一個準确的航道方向,不至于讓軍士摸索着航行。

可惜的是,太陽能手機裏的地圖太細了,劉易就算是想抄畫出來,也很難弄得精确。現在是沒有搜索功能的。不能放大縮小察看到小日島國更詳細的地形地貌。

不過,劉易也知道。就算可以看得更詳細也沒有太多用。因爲,經過兩千來年的滄桑變化,地形地貌,早已經發生了很大的改變。不要說常常有地震的小日島國了,就算是大漢大陸,許多地方。與後世的地形地貌都不相付的。

就拿洪澤湖來說,現在,與後世的湖泊就有着根本上的不同。這時候的洪澤湖地區,是由衆多湖澤相連而成。全是一些澤沼地帶,還沒有形成一個真正的大湖泊。

這一次如此謹慎的準備遠洋過海去征服小日島國,準備充足,劉易是隻許成功,不許失敗的。

不過,真正說起來,從大漢大陸到小日島國,其實也不是太遠的。

就按現在,從錢塘江口出發,離小日島國的直線海路距離,其實也不過是兩千裏左右,甚至都不夠兩千裏遠。

如果航道精确,直接去到的話,一路又沒有發生什麽的意外。那麽,按兩千裏來計,一個時辰哪怕僅隻是航行百裏,那麽兩天也足可以到達了。

當然,這是算日夜不停的航行,真正正常的話,可能要五天到七天的時間左右。

畢竟,在海上如果風向不對,可能就要用人力來劃船,甚至,船會随海流而偏離了方向。人力畢竟是有限的,到了大海,,幾乎就等于要靠風帆來航行。起風暴就會更加的壞事了,船不得不能利用風帆航行,還要停下來,随浪飄浮。等到風暴過去之後,戰船都不知道被飄到哪一個方向去了。

劉易雖然有地圖,可是,在海上,沒有什麽的參照物,如果到了一定的區域,劉易還真的難以分辯得到方向。如果太陽能手機還能定位就不同,但是,這個時代,哪裏又會有衛星?隔着幾千年的時空,太陽能太機也不太可能接收得到衛星的信号。

所以,從一開始出航,一直到達小日島國,這個過程非常的重要,如果過程當中發生了意外,到時候别說兩天,五天、七天了,給一個月的時間,也未必可以在茫茫的大海當中找得到小日島國。

劉易,把航海線路圖,劃出一張來,再讓下面的人去複刻,将其制成多份,然後分别分發到每一個将領及各艘戰船的船長手中。這份航海線路圖,并不算是秘密,劉易讓下面的軍将,如果一般的軍士想要的話,都可以讓他們複刻一份去觀看。

線路圖上,明确的标出這一次遠航的目标,就是要穿過東海,殺到小日島國去。

對于小日島國的情況,劉易雖然不方便透露太多。但還是給下面宣揚了一下這個島國上的人的劣根性。告訴軍士,那島國上的人,還處于一個野蠻的狀态,沒有文明,沒有文字,與禽獸差不多,非常兇殘,甚至比一直禍害大漢的塞外異族更加的惡劣兇殘。

最關鍵的,就是那個民族,對于男女的事,非常随便,不似漢人,人都有禮儀廉恥之心。那島國上的人,他們沒有倫理道德,根本就沒有這方面的觀念,父子母子兄妹之間,關系非常的綸亂,說起來都會讓人感到惡心。

或許,小日島國并不全是如此,哪怕他們的确有着這樣的傳統,可這個時候,也未必就是這樣。不過,劉易爲了激起自己的軍士,到時候對待小日島國的人不要手軟,不得不向軍士們宣揚一下小日島國的人的惡劣之處。讓軍士對小日島國人産生一種厭惡感。

這個,也不能說劉易一肚子壞水,因爲,從後世穿越而來的靈魂,對後世的那一段曆史教訓。對于那段血淚史,劉易也實在是太過深刻了。

小日島國,也并不是在那個時候才禍害大漢的。他們,從唐代的時候,就開始吸收漢人的文化,靠着從漢人身上盜取的文化,慢慢的才發展起來,數百年之後,到了宋、明時代,他們就開始禍害華夏了。

後世。其實早在滿清中後期的時候,小日島國就開始有了亡我華夏的決心,最終大舉入侵,對華夏殘暴的侵害。雖然,他們最終被趕回島國。可是,他們還是不死心的。滅絕華夏的心不但不死。還更加的猖獗。

劉易魂穿三國之時,小日島國人就不停的挑畔着華夏。劉易相信,華夏與小日島國人,盡早都還會有一戰,到時候,那一戰。必定會有一方被滅。

劉易并不是憤青,但是,如果有機會可以從根上滅絕小日島國人,免去華夏今後的災難。那麽,劉易也是希望可以盡自己的一分力的。

所以,現在,劉易覺得自己有這樣的能力了,那麽就應該付之實行,徹底的解決小日島國人。

确定了航海線路,劉易命令大軍馬上開始出發,船隊編成一隊,小戰船上的人,全都上大船,用鐵鏈等物,把小型的戰船拖在大船的後面。

本來,這樣大規模的遠洋出征,按照習俗,是本應經過一次祭天儀式才出行的。

但是,劉易本就是想削弱一下新漢軍對于神靈的迷信,爲免讓軍士一碰到不利的局面時候,就想到什麽的神靈作怪。所以,劉易連提都沒提,直接就讓大軍出征。

劉易現在,還要發展科技的,怎可以讓那些迷信的事左右了漢人的思想?

船隊,不用半天的時候,就已經遠遠的把大陸抛于腦後,再看四周,那就是茫茫的大海,大家就似永遠都置于這個天地的中心那樣。船隊航行,也不覺是快是慢。

終于,軍士的情緒,也随着戰船隊的航行,而慢慢的冷卻下來,沒有了一開始出海時的興奮的。

雖然,劉易讓甘甯等早早就做好軍士的思想工作,做好軍士的心理工作。但是這一刻,還是有一種似不安的感覺在軍中漫延。

嗯,處身于一個看不見陸地,四周茫茫的海洋當中,讓自己感到缈小,似都不能掌握自己生死的環境當中,不管是誰,都會有一點不安的感覺的。

不過,這些都是小事,經過這麽多年嚴格訓練的新漢軍将士,他們的精神意志還是相當的頑強的,自然不會因爲這種無形的恐懼而壓垮精神。

在這裏,劉易也故意躲開黃舞蝶與青蓮,獨自拿出太陽能手機,盡可能的找出太機裏百科全書當中,有關于小日島國的一些記述。

許多資料記述,劉易都沒有時間思看,也沒有心思多看,但是,這一次的目标就是小日島國,劉易不得不關注一下小日島國的事。

劉易細看過小日島國的資料之後,劉易才知道,原來,有關于小日島國的人原來與漢人有相關血統的事是不對的。什麽秦皇讓徐福派出三千童男童女漂洋過海去尋找仙藥,最後流落到了小日島國,成了小日島國人的事,其實隻是一個美麗的誤會。

小日島人,與漢人,其實就沒有丁點的關系。

因爲,小日島國上的人類,被确認的,出現人類的時間,居然可以追溯到10萬年乃至3萬年前,最少都可以追溯到約1萬2千年前左右。有這樣的一個說法,那麽,就直接證明了,小日島國人的起源,并非是外來人種,而是他們島國上的原有人種。

那麽,有這樣的一個記載,馬上就讓劉易對小日島國正視起來,隐藥的覺得,小日島國應該并非是後世誤傳的那樣,在這個時期還是如野蠻人一般的落後。

因爲,小日島國人,也一樣經曆了物種進化時期,他們早就已經懂得使用弓箭狩獵、貝冢漁撈、采集植物等經營生活。

日本的曆史記載當中,有一個叫渡來人的說法,就是說,是由大陸東遷到小日島國的人,小日島國原住民就稱這些人爲渡來人。

渡來人,早就已經在小日曆史的一個叫彌生時代的時候。就有了。并且,還是渡來人帶給了小日島國人更加先進的耕作、銅、鐵器鍛造,陶瓷、紡織等等方面的技術。

小日島國的所謂彌生時代,劃分爲早中後三個時期。在渡來人進入小島國的的彌生早期,便差不多讓小日島國發展成了一個農業社會。

而據記述,在彌生中期的時候,小日島國當中的一國,國王派出使者,向大漢進貢,并獲得大漢賜予的金印。

據這麽說來。那麽,最早進入小日島國的所謂渡來人,極有可能就是秦皇派去爲其尋找長生不老藥的那些童男童女。嗯,這裏說的童男童女,劉易估計并非是真正的小孩子。而應該是一些處男處女,若派一些小孩子出海尋找長生不老藥。那隻是一件笑話。所以。應該都是未經人事的成年人。而成年人,肯定就懂得不少漢人的文化,把更先進的文化帶入到小日島國,那也不是說不可能的。所以,小日島國曆史上所說的渡來人,應該就是指秦皇派去的那些“童男童女”。

當然。後來還會有更多的渡來人進入小日島國,給小日島國帶去更多的先進文化技術。

換句話來說,現在的小日島國,應該就是所謂的彌生時期的中後期。

現在的小日島國。應該還處于在一個雖然有了先進的文化技術,但是還沒有完全成爲把先進的文化技術轉化爲生産力的時候。

但這個時期,小日島國已經不能算是真正的野蠻島國了。

不是劉易太過看得起小日島國,而是如果按劉易所了解到這些資料,現在的小日島國,應該已經形成了他們初步的文化。

最起碼,劉易現在也才了解到,後世的時候,經常能聽到小日島國人說什麽的天皇萬歲,張口閉口什麽天皇的。他們這個所謂的天皇,居然是在公元前660年建立起日本國的神武天皇身上所承襲下來的稱呼。居然比統一華夏的秦始皇都要早了三、四百年。

現在的小日島國,應該是正處于一個小國混戰的時期,或者,也是差不多快經統一的時期。

而讓劉易感到特别有興趣的,就是平定了這個小日島國的亂世時期的女王。嗯,沒錯,就是女王,這個叫卑彌呼的女王。

嗯,應該說,小日島國,現在的時期,是稱爲倭國。

據倭國的曆史記述,在公元188年間,倭國大亂,分成無數個小國。然後,各國共推邪馬台國女王卑彌呼爲王,跟着,倭國才慢慢的平定了内亂。

這個公元188年?

劉易看到這個情況,不禁有點抓抓頭。

因爲,公元188年之後,各國才共推邪馬台國女王卑彌呼爲王,時年,卑彌呼女王,才十七歲。現在,離188年才幾年?現在才過了四、王年罷了。也就是說,卑彌呼女王,此刻不過是二十二、三歲,年紀居然與劉易相當啊。

隻是,現在也不知道卑彌呼是否已經被共推爲女王,她又是否已經平定了倭國的内亂?

劉易到希望,倭國現在還是大亂的時期,這樣的話,自己這支軍馬登陸島國,才會有更大的作爲。

如果倭國已經讓卑彌呼這個妞兒平定了,那麽,劉易要憑這十萬軍馬滅掉島國怕也不是太輕易了。

畢竟,劉易的估計發生了錯誤,人家島國原來并非是什麽都不懂的野蠻人,人家現在,也早已經是一個正正式式的國度,是有軍隊有政府的國度了。

邪馬台?

劉易對于這些古怪的地名感到非常的陌生,但是,看資料,這個邪馬台,應該是倭國其中的一個地名的稱呼,而卑彌呼,就是邪馬台的女王。

這個地名,劉易努力的回憶了一下,應該就是日本四島的九州島上的一個古代地名。嗯,九州?豈不是說,如果劉易這此若能順利的到達倭國的領土,第一時間便是到達九州島,到達邪馬台?

嗯,這個小日島國的傳說中的女王,不知道她是如何的一個女人?與自己年紀相當,不知道她長得如何?如果能夠征服這個女人,那麽豈不就是等于可以征服整個倭國?

劉易的心裏,突然冒出了這樣的一個念頭。

那個,劉易雖然對小日島國的男人沒有什麽的好感,可是,對于小日島國的女人嘛,其實還是挺有好感的。哪怕沒有好感,曆經了無數小日av的冼禮,怕都要對小日島國的女人産生好感了。

最起碼,劉易也要對小日島國的那些女人,能夠爲藝術獻身的精神感到敬佩。小日島國的女人,她們才是真正的犧牲自我,造福全人類啊。與那些惡劣的島國男人,就似乎完全是兩種不同的人類。

或許,上帝是公平的,賜與島國最惡劣的男人,卻賜予了島國最具自我犧牲性的女人,以此來中和島國。

所以,劉易也早就一再重申,對于島國的男人,軍士們可以不用客氣,但是,對于島國的女人嘛,那就盡可能的嗯嗯……大家懂滴。(未完待續。。)

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