可偏偏洪衍武和陳力泉很快就适應了。
因爲玉爺當初傳藝時也打也罵，早就讓他們明白了師父發火的道理。
其實真正的原因，不外乎愛之深，責之切。真正的好功夫都出自極端的訓練。
必須得承認，在我們有曆史可以追溯的過程裏，所有精益求精的技藝都是這麽繼承下來的。
辱罵和責打是讓人記憶深刻的最簡潔的辦法。
這種精神和肉體刺激的高效，遠非溫和軟語和擺事實講道理可比。
“張大勺”也是這樣，别看他把别人擠兌的想要發瘋，可全部是有的放矢。
他說的确實是對的，他隻會因爲你沒有做好而生氣，從來都是對事不對人。
或許有人會質疑有沒有這種必要？說這種程度太過分了。慢慢學也行啊，次數多了總會記住的。幹嘛非要不尊重人呢？
可先得确定的一點是，在我國長期的封建社會裏，技藝的重要性遠不是一種謀生手段那麽簡單。
許多情況下，掙錢吃飯的技藝如果不到家，一個閃失生死攸關，那是可以丢命的。
而且，作爲什麽都不會的求藝者，你又憑什麽要求在一個行業、一個領域裏已經取得顯著成就人，要把自己寶貴的時間和精力，不計成本的耗費在你的身上？
你更不可能要求授業師父在教你活命的本事同時，他還會是個出色的保姆，具有幼兒園阿姨一樣哄孩子的耐心和愛心。
事實上，反倒正因爲學藝的人一開始都是無知的，他們所犯的錯誤自己根本意識不到壞處，也意識不到多麽低級。
而真正有所成就的師父，卻無一不是再盡力把細節要求至完美。
同時堅信，隻有嚴格的順序和苛刻的規矩，才是走向成功可以把握的憑仗。
那麽兩相矛盾，學徒一犯錯往往就會嚴重觸及了師父的底線，令他無法壓制怒火。
于是在學徒而言，看上去的“小題大做”的雷霆之怒也就成了必然。
反過來說，這一點又怎麽不是師父選徒弟的重要标準呢？
任何行業都有個共識，那就是再有天賦的人，都要從最底層做起，一步一個腳印。
因爲隻有先把每件小事都做到極緻，日後才有可能成就大事。
受不了？受不了你可以走啊。
正因爲大多數的人都受不了，所以也隻有少數人才能學到真東西，才能成爲真正的行業精英。
否則武行裏又爲什麽會說，開武館都是騙錢的呢？
因爲面對大衆就是一種考驗耐心的過程。通不過考驗，做不了入室弟子，你根本學不到真東西，也沒法學會真東西。
事實上，這一點哪怕套用在當代教育裏也是一樣。
文明的方法隻适合大衆課堂，培養興趣，傳授基礎知識。
拿個大學文憑，學出來真沒什麽了不起的。
就是“京大”、“清華”、“人大”、“哈佛”、“牛津”，也全是虛頭巴腦的玩意。
真正寶貴的知識和本事仍舊隻在一對少，甚至是一對一的過程裏學會的。
隻有僥幸的少數人通過真正的考驗，才會赢得繼續深造的機會，才有可能踩着前人的肩膀繼續探索未知領域。
如果誰是這樣的幸運者，那麽随後就會發現。
在公衆面前倍受尊敬，彬彬有禮的知名教授敢情也會變成一個獨裁者，展露出宛如暴君的一面。
反過來如果沒有，那隻能說是你的不幸了。
因爲要麽是教你的人敝帚自珍，要麽他就是個沽名釣譽之徒。
要說洪衍武和陳力泉和旁人最大的不同之處，就在于他們已經親身體驗過這個過程。
還别看勤行苦，那隻是對常人說的，再怎麽苦也沒學跤苦啊？
而玉爺的這種規矩與調教，卻實在值得金子。
不但把他們的耐性、韌性早磨出來了，他們渾身上下，也早就練出真功夫來了。
他們都記得，玉爺曾經說過。
“别怕挨打，别怕流汗，隻要吃過這茬苦，天下就沒苦可吃了。将來你們隻要拿出練跤三成的精力和毅力，就沒有幹不成的事。”
事實也果然如此，跤術帶來的好處，已經全盤延伸到了他們的日常生活中。
就拿和廚行有關的事兒來說，廚房或食堂裏，不論多油的地面，他們哥兒倆從沒跌過跤。
帶着鱗的魚、帶着冰渣的蝦不好沾手吧？他們哥兒倆信手拈來。
大鐵鍬翻炒和揉面這樣的體力活兒就更别說了，他們一人能頂仨。
甚至有個理論說，動手能促進大腦的應用，似乎也很有幾分道理。
他們身上真的似乎有股子靈性，隻要是用到胳膊腿的玩意，無論幹什麽，上手都比旁人快。
再加上如今洪衍武的态度，遠比以前還認真。
他不但把“張大勺”的每一句要求記在腦子裏，甚至還一絲不苟地拿筆寫在了一個專門的本子上。
那還能錯的了？
結果沒出倆禮拜呢，他和陳力泉就基本幹成熟練工種了，就跟别人幹了三四個月似的。
而且在洪衍武的規劃下，倆人分工明确，配合默契，跟流水線一樣的操作，更是旁人所不能及的。
這不但讓小食堂另一位大師傅華英看在眼裏，背後跟“張大勺”直誇他們。
也同時弄得“張大勺”啧啧稱奇，不敢相信。
他可真沒想到，才這麽短的時間，洪衍武和陳力泉就能把事兒幹到這份兒上。而且沒一點燥性。
弄得他要想擠兌人，都已經不太容易了，有時候就是逮着錯，罵着都沒勁了。
因爲他自己都有點感到牽強，有了雞蛋裏挑骨頭的不好意思。
于是突然間，老家夥就啞巴了，天天就叼個煙鬥，不言語了。
這也足以證明，他罵人歸罵人，卻不是不講道理的。
或許就是通過小事，在相看人的忍耐力呢。
隻是不罵歸不罵了，取得的進展還是很有限，“張大勺”并沒有變得有多好相處。
他天天見着洪衍武和陳力泉賣力氣幹活，也完全沒個笑臉。
總之，悶着也是一副拒人千裏之外的态度。這就是故意晾人，永遠跟看不見你一樣。
可越是這樣，洪衍武還越是賣力氣的幹活。
因爲除了他堅信能耗到讓“張大勺”軟化以外，讓“張大勺”無話可說，本身就是一種樂趣和成就。
更何況他已經絕對認定，這個臭脾氣的廚子是有一身真本事的高人了。
這話又是怎麽說的呢？不是還沒親眼見識過“張大勺”的手藝嗎？
嗨，即便如此，通過一些細節的觀察，要想确定這一點也并不難。
比方說吧，有這麽一次，大食堂早班用肉猛了，把晚上的準備炒青椒給用了。
臨近中午大食堂就派人找來了，說奉龐師傅之命來借點肉。
“張大勺”就問，“想借多少啊？”
大食堂的人說，“不多，有十斤就夠。”
嘿，就這“張大勺”，他把好肉放在那兒，也不言語，上手一刀，直接扔了過來。
“給你！”
結果大食堂的人習慣性的當場把肉上稱一約，就吐了舌頭。
沒想到正好十斤，一兩都不帶差的。
這刀工神吧？
可這才哪兒到哪兒啊，更神的是，這張大勺切肉的當時壓根沒使墩子。
他就在備菜用的八仙桌上給的一刀。
這之後，洪衍武去擦桌子，特意仔細看了看。
發現八仙桌還是那樣兒，居然連個刀印都沒有，想想吧，這是什麽本事？
還有一次，“張大勺”要做面食，讓洪衍武幫着揉面。
等面揉好了，那就得拿個盆發面啊。
像過去沒發酵粉，全用堿，這事兒就比較麻煩了。、
弄不好就黃，弄不好就發酸。
苟師傅倒是教給過洪衍武他們怎麽看堿大堿小，可沒想到這“張大勺”根本不用通常的辦法，他絕就絕在這兒了。
等洪衍武他們一揉好面，他一瞧這面發起來多大，一瞧這面多少。
然後拿個紙，盛上堿面過來，一擱上就保準兒合适。
說沏完了剩點，說沏完了堿大了，就沒那麽一說。
這又是不是高手風範？
何況既然在小食堂這麽幹上了，也就多少有了能近距離接觸的可乘之機。
雖然不能打開門光明正大看手藝，但從門縫裏聞聞味兒，刷鍋時候舔舔大勺，嘗嘗上面的湯汁兒，也就知道老東西有多大能耐了。
确實，這些辦法說起來有點下作了，可這不是也是逼得沒轍了嘛。
反正洪衍武一點不後悔這麽幹。
因爲初次嘗過之後，他就知道，龐師傅說得真沒錯，人家能來，确實是給他面子。
這可真是個能把“京城飯店”那幫“大師”，比得黯淡無光的好廚師啊。
這樣的人肯屈就在個單位食堂裏做飯，你不哄着他高興，能成？
就沖這個，“張大勺”的臭脾氣哪怕就是單純耍大牌，都能獲得充分原諒了。
而更讓人無比驚喜的，還不光“張大勺”的手藝驚人呢。
順帶嘗了一口華英的鍋，洪衍武就發現，敢情這位華師傅的川菜也是頂呱呱啊，一點不比“四川飯店”的味兒差。
天天能有這麽兩位師傅伺候着，這幫廠領導的午飯都趕上王母娘娘的蟠桃宴了。
媽的，三千年一開花，三千年一結果的福氣啊。他們那是積下了多大的德啊？
說實話，洪衍武都嫉妒死那幫廠領導了。
這種情況下，他哪兒能不犯饞呢？
求藝的心就更熱了。
那該怎麽辦？
想轍呗。