如果每一個人都可以重新活過一次的話，那麽肯定都是人生赢家。
就比如說誰如果可以從新活一次的話，早些年拼命掙錢買房子，買股票，買古董，這都能發家。
不過可惜的是，人生沒有如果，世上也沒有後悔藥。
這番話說的确實對，但也不全對。
因爲還有這麽一句話呢。
“小富靠運，中富靠智，大富靠德”。
而洪祿承這輩子也曾用洪家組訓教育過洪衍武，說“打下基業要靠膽，守住基業要靠腦，傳下基業就得靠心了。”
其實這兩句話的意思都差不多，都是在強調，機遇對人的作用隻是一時的，也隻占很少一部分，成事的關鍵還得靠個人素養。
否則即使你運氣好，發了财也守不住。
假使面對同樣的機遇，你的收獲也會遠低于比你素質高的人。
比如說那些意外中了超級大獎的，爲什麽許多人的生活反倒因爲這種幸運徹底給毀了。
妻離子散、親人反目、自甘堕落、家破人亡，都不在少數。
其中暴露出的就是個人素質與所獲得的大筆财富不相匹配的問題。
其實咱們也不妨再打個帶點技術含量，更具體一點的比方。
就哪收藏珠寶玉石這件事來說。
當今的人，我們誰都知道這事兒穩賺不賠，是重生人士必選之路。
好多人也都聽說過什麽和田玉大王、翡翠大王，從八九十年代開始積累的原石。
然後等到大批老坑不産原石了，高品質的原石價格猛漲，就陡然而富的故事。
但如果真有誰穿越回來，就這麽照貓畫虎去效仿，那可絕對是不智之舉。
爲什麽這麽說？
因爲他不動腦子，首先就搞錯了一個常識性的邏輯關系。
文玩之物最能提升經濟價值的因素，除了一個好的市場環境以外，其實發揮主導作用的并不是原料的稀少和品質。
主要部分還是由曆史傳承的情懷、人文知識的情趣，以及精湛的制作技藝來決定的。
否則，名家制作的蝈蝈葫蘆、鳥籠和紫砂壺一類的東西，又怎麽會比珠寶玉石還值錢呢？
名人字畫當然是更能體現出這一點的。
所以像玉石和翡翠這些東西，真正升值潛力最大、利潤最高的，還屬那些已經被技藝大師雕琢成型的精品。
因爲這些成品要不值錢，那原石就狗屁不是。
而原料因爲稀缺漲價的時候，成品的幅度自然也會遠超過原石。
況且話說回來，哪怕以原石來論，和田玉和翡翠的真正上品，大部分也都在清代就開采出來了。
像《道鹹以來朝野雜記》的書中就記載着。
“同光之際，廣東商家采辦翡翠來京者，有著名二石。一名三萬三，蓋以價格而言，一名一口鍋，蓋以形式而言，皆純綠無瑕之品。凡宮内所需飾品，多出于三萬三，故其名震于時。其實一口鍋所出材料尤勝，如禦賜完顔氏之翡翠扁方，繼祥之扳指及文索家之一品翠镯。”
注意，這段文字裏體現的重要的信息有如下幾點。
一，是說明了清末慈禧掌權的這段時期，宮中許多翡翠珍品的來曆。
二，是記載了當時翡翠原石所能達到的品質。
不但書中清清楚楚的寫着，無論是“三萬三”還是“一口鍋”，皆純綠無瑕之品。
而且從曆史的遺留物來看，比如杜月笙夫婦從京城崇古齋購得後，轉送宋美齡的“麻花扭絲翠镯”，也驗證了當年的市面上，确實能見到這種傳說中高品質的珍寶。
這種東西從近代起，緬甸“老坑”也沒有了。
像當今市場上那些所謂的“A”級翡翠，要和這樣的東西一比，恐怕也隻有砸的過兒了。
三，文中還順帶點明了王蘊琳家傳翡翠扁方的來曆。
不但是禦賜之物，且出自“一口鍋”。
而同時文中記載的文索其人，也頗有來曆，他是增崇的父親。
不少人應該知道，秦老胡同的增崇和金魚胡同的那桐都是清末齊名的内務府大臣，他們與完顔氏同樣隸屬鑲黃旗。
由此也可得見，在“隻論旗民，不論滿漢”的八旗制度下，“上三旗”的地位在權貴小圈子内部也仍屬超然，聖眷不是一般旗族可比的。
當然，最後這幾句純屬是題外話。
不過以上這些應該足夠證明了，翡翠原石從近代開始，已經處于産量、品質持續下降勢頭中了。
那麽如果是有理智的人，就不應該再選擇購買原石的方式來投資。
還是那句話，一朝暴富似的高風險投機，隻是窮人的選擇。
至于最後，有關原石，還有最爲關鍵的一點弊病也得說說，那就是絕不能忽視的運輸問題。
爲什麽過去有錢的都是生意人啊？都是搞貿易的？
除了信息不對稱，主要還是因爲過去運輸費用不但高昂，而且出遠門是有可能遭遇匪徒，丢掉性命的。
如果個人要爲自己的事兒跑來跑去，是極不劃算的。
每個人需要的東西又并不一樣，所以就有很多人通過貿易來支付旅費，這樣長途販運就有了豐厚的利潤。
其實直到改革開放之初，我們的商業還存在這個特點呢。
别忘了，當時所有發财的人都有一個稱号——倒爺。
這直接就點明了他們的盈利方式。
那就是靠來回倒騰發财的，掙得全是路上運輸的辛苦錢。
千萬别拿洪衍武來說事，除了他們，可再沒有私人能進這麽大量的貨物，走車皮的。
多數情況都是啃幹面包，連座兒都沒有地擠火車的。
當然，同樣也得承擔人身安全和财産受損的風險。
像地方惡勢力，以及吃火車貨運的各路神仙，還有商場上的各種騙局、敲詐、勒索，簡直數不勝數。
所以說，八十年代東跑西颠做生意，風險也非常大。
這麽一想，和田遠在新疆，翡翠遠在緬甸。
誰要真這麽去幹，都别說運費多少，怎麽把東西弄回來了。
實打實的說，那已經和自己找死沒區别了。
所以無論怎麽看，眼下放着京城商店裏已經成品的翡翠、玉石不去購買，轉而去産地追尋原石，實屬本末倒置之舉。