是，他和楊衛帆是好哥們，可這并不代表着，他就願意跟楊家的其他家庭成員有所接觸。
過去，雖然楊衛帆隻是偶然地有意無意提起過他家裏的情況。可洪衍武是什麽樣的人？他早從隻言片語裏感受到了楊衛帆家庭中的真實情況。
那都是些什麽樣的親人啊？
就因爲對楊衛帆母子的排斥。打悶棍、下黑手、傳小話，物質引誘加腐蝕，這些招數層出不窮。
說白了，楊衛帆的那些哥哥姐姐們，爲了毀這母子倆，動的心思都快趕上二月河的《九龍奪嫡》了。
還别看已經是新社會了，這分明就是封建社會權力家族的通病啊。
得虧如今是沒有世襲罔替這一說了，否則就爲了楊老将軍這“鎮國公”的爵位，弄不好楊衛帆還會有性命之憂呢。
此外，楊衛帆的母親雖然是真心疼自己的兒子。可洪衍武對她的印象也并怎麽不好。
且不說穆迪那一身拿腔拿調官太太的樣子招他反感，就是穆迪疼兒子的方式也太過陰暗自私了。
洪衍武可還記着，穆迪爲了撇清楊衛帆開槍的責任，毫不猶豫地就想把屎盆子扣壽敬方腦袋上。一點也不顧及壽敬方是楊衛帆請來給楊耀華治病的人。
這樣涼薄的心性，實在令人不寒而栗，當敬而遠之才屬明智。
何況最後還有關鍵的一條呢。
洪衍武可是個勞教過的人，工作既也不體面。家庭成分也拿不出手。
像他這樣的人，從表面上看，哪怕是一個普通百姓家庭，都不樂意自己的孩子和他交朋友。
相對的，身份的優越感、地位的傲慢、家族的自負、對政治權力遊戲的敏感和洞悉，卻都是高級幹部家庭的通病。
因而這就使得楊家人和他之間，天生就具有一種界限分明、難以逾越的鴻溝。
俗話說，人以類聚，物以群分。完全可以預見，屬性完全不合的人和物勉強湊一塊兒，那肯定彼此都不舒服。
至于見過之後，人家會不會反對楊衛帆和他繼續來往，那也說不好。
所以似乎不去，才是對彼此都好的結果。
但這事兒爲難就爲難在，楊衛帆是替他父親轉達的邀請。
就憑特意選擇元旦這一天，就憑楊衛帆不厭其煩地勸說。就知道這位半生戎馬、功績卓著的老将軍，誠意還是很明顯的。
這麽一來，無論是出于對英雄的敬仰，還是對好友長輩的尊敬，都不好駁了人家的面子。
所以考慮再三，洪衍武還是捏着鼻子應了。
隻是他也實在不樂意一個人去遭這“洋罪”，便提了一個條件，問能不能讓陳力泉陪自己去。
“當然可以啊。泉子也是我的好哥們啊。”
楊衛帆一口答應，而且跟着就解釋。
“嗨，咱們也别繞彎子了，幹脆說清楚吧，省得誤會。其實我壓根就知道你們不樂意去，去了也肯定不自在，才沒好意思請泉子。如果泉子願意給這個面子，我可求之不得呢。”
陳力泉哪會兒計較這個，聽了嘿嘿直樂。
“我去，可我就會悶頭吃飯，你們不嫌棄就行。”
洪衍武也說，“不是不樂意去。我是怕你家裏人見了我們，會對你……”
楊衛帆可不愛聽這個，馬上一擺手。
“哪兒的話。你們千萬别有什麽顧慮。你們是我的朋友，關他們什麽事兒！是，我媽這人是有點不好打交道，思想上也有點那什麽。可她就算是慈禧太後，我也不是光緒皇帝啊。何況我爸這人特随和、特開明，他首先就肯定了咱們哥們是真交情，也是他想見你們。我媽哪兒能惹他不高興啊？就更别提我那些哥哥姐姐了，他們更沒話說。所以你們盡管放心好了……”
話到這份兒上了，洪衍武也隻能一拍楊衛帆的肩膀。
“得。全沖着老爺子了！”
過了兩天，新一年的元旦終于到來。
随着清晨廣播裏傳出“政府已經命令人民解放軍從今日起，停止對金門等島嶼炮擊”的聲音，《告台灣同胞書》作爲最重磅的新聞消息，拉開了1979年的序幕。
這一天早上九點半，楊衛帆按約定準時前來，驅車接走了洪衍武和陳力泉。拉着他們直奔京西。
衆所周知，公主墳一帶是大院的聚集地，這個年代還屬郊區。
從這裏一直到西山腳下，空軍、海軍、通信兵、總後、炮兵、裝甲兵、工程兵、鐵道兵等司令部依次排開。
而且這些軍隊大院都是統一制式，自成一體、相對封閉。
它們各自有自己的辦公區、生活區、食堂、服務社、禮堂、俱樂部、遊泳池、醫院、車隊、幼兒園、小學，甚至中學。
就像一個個獨立的小城市，完全可當得起“大而全”這三個字。
所以當楊衛帆把車駛入“海X大院”之後，僅僅去過總參三所的洪衍武和陳力泉，對這種比較特殊的環境和氣氛，都感到前所未有的新鮮。
這裏很少見到“闆兒綠”，基本上都是海軍灰。但軍人的紀律性和嚴密區分的等級意識，卻又和所有的部隊駐地一樣，始終貫徹在每一個角落。讓整個大院永遠看起來井井有條。
比如說，無論是買東西、洗澡、理發、看戲，吃飯，隊伍永遠排得整整齊齊，絲毫不亂。幾乎沒有外面加塞兒的情況。
還有，院裏普通幹部、軍機幹部和高級幹部的住房完全不同。
高級幹部的住宅，一家一層，每層有寬敞的六間房。普通幹部一般是兩間樓房、公用廁所。工人則住在大院四圍的平房。
不誇張的說，這種整齊劃一，等級分明的氛圍。實在是讓人有點分不清，這裏到底是這些人辦公的地方，還是居住的地方。
要說唯一稱得上有活力，還不太僵硬死闆的，也就是海軍院兒裏那些能折騰的半大小子了
他們都講究穿一身灰、白襪子、白邊懶漢鞋（俗稱“片兒鞋”、“片兒懶”)。自行車必須卸掉後座，同伴坐在前頭的大梁上。
在院兒裏，可以屢屢見到這樣的男男女女叼着煙卷兒，騎着車一起呼嘯而過的情景。看上去很有些不羁放縱“山大王”意思。
但就是這樣自行其事的潇灑群體，也依然是籠罩在一種潛在的規矩和準則之下的。
說白了，這是因爲他們自小到大生長在這樣的環境裏，已經習慣了對共性的依賴。對權力和等級的膜拜，是很難再有什麽真正獨立或個性的。
就比如像他們這種“标新立異”，照舊脫離不開群體概念，而且刻意的毫無意義。
隻不過是爲了和陸軍孩子們穿棕紅邊“片兒鞋”、深藍色襪子，把自行車座椅拔到最高，前後都帶人習慣，硬要來做個簡單的對比區别罷了。
而且他們也依然對一切能确立級别的參照物異常敏感。
如過仔細注意一下，從他們的口中往往能聽到類似這樣的對答。
“你爸什麽級别？”
“上校。你爸什麽級别？”
“唉，中尉。”
“得了，那你以後就跟我混吧。”
“行，都聽你的。”
就是這麽自然和普遍，無論哪一方都順利認同而别無異議。
所以初步的新奇感過後，洪衍武和陳力泉很快就感到了興味索然，他們這兩個胡同裏長大孩子，在這樣的環境裏本能地感受到了一種龐大的體制壓力，和自身自由散漫的格格不入。
而更讓他們沒有想到的，是這種氛圍的重災區居然是楊衛帆的家裏，這就讓他們更感拘束了。
比如說，楊衛帆的家居然駐紮着一整個警衛班。
他開車帶朋友進自己的家門，也得老老實實等着警衛檢查完畢，并且電聯過裏面，才能得到敬禮放行。
還有他的家裏到處都是公家派遣的服務人員、司機、鍋爐工、炊事員、保姆。在這樣的環境裏，是很難保佑自己的隐私和甯靜的。
最誇張的是他家裏的客廳。那屋子空曠得很，三盞大吊燈在房頂，大得似乎一眼望不到頭。
但房間裏除了十幾個單人或雙人沙發，和一些茶幾，再沒有什麽其他家具，牆上也隻挂着領袖像和一些照片、獎狀。
不過特别有意思的是，這件客廳中間不僅放了一個兩平米左右，養着金魚和綠植的大型假山盆景。而且保姆給洪衍武和陳力泉端來的茶杯，那上面有居然還有用毛筆寫着的阿拉伯數字。
陳力泉這麽一看可就奇怪了。
“楊子，你們家杯子上怎麽還寫字啊？還怕丢嗎？”
楊衛帆的回答可謂超出想象。
“我們家的客廳就是爲了開會的。但凡家有來客，人數都不在少，我父母也必給每位沏茶。這樣寫上數字，每個人才不會弄亂呀。”
這時洪衍武和陳力泉再一注意觀察，果然，客廳裏茶幾上還有不少煙灰缸呢，牆角也碼放着十個暖水瓶。就這布局和形式，實際上與公家單位的會議室别無二緻。