上面張貼着一張巨大的告示，正有人朗聲誦念：
“爲公平合理起見，本次岘山大會，将由靈寶宗與器宗聯合舉辦……”
“本次大會，奉行自願爲先，擇優收錄之準則，所有有志修士須知，九月初一之前投名帖在聯合報名處……”
“一應章程如下：其一，自備名狀籍貫履曆投表……其二，按期領取号簽……”
下方，衆人議論紛紛。
“真是難得啊，這靈寶宗和器宗，竟然聯合舉辦這次大會！”
“這倒也好，省得我們兩頭亂跑，徒添麻煩。”
“據說兩個宗門擇取弟子的标準不同，但有考驗，都是兩方同時進行，但可以由自己選擇？萬一要是兩方的考驗，我都通過了，可該如何是好？”
“哈哈，道友何必苦惱？依我看，到時候哪一方開出的條件更好，便去哪一方就是。”
“不然，單隻爲了眼前利益，不顧将來前途，實屬不智。”
“這等關乎前途命運的大事，還是仔細考慮清楚爲好。”
……
各方修士，心中自有一個标杆，用來衡量各自心目中的好宗門，好去處。
無論是名師高手也好，名門大派也罷，說到底，都是一個噱頭，真正能夠決定是否招收的，還是自己的天資潛力。
真正的英才們，或者飽經風霜，曆經坎坷的散修，早已經看穿整個大會的本質，冷靜地思索應募受考的對策，隻有一些不知世途艱險，滿懷憧憬的年輕富貴弟子，才幻想着能夠一下就被兩大宗門同時追捧，奉爲絕頂天才，連宗師大能都哭着喊着收徒授藝。
又過了幾曰，岘山大會的諸多準備一一就緒，各方修士也已經領取名狀，填寫投表。
按照靈寶宗和器宗的商議，這些東西，全部都是一式兩份，各自送上了李晚和方博的案頭。
如果岘山大會，有人被公開收錄，相應的來曆底細，彼此都清楚。
這一點，其實是對天南器道有利，畢竟這些人，大多都是出自于天南本土，器宗掌握其底細，才有用處，防備的就是将來學藝有成，歸來成立僞宗，不好掌控。
想來靈寶宗也是有自信，能夠把這些人栽培成真正的英才，并不怕過去底細洩露。
不過，還是有幾名内定的豪門子弟，并沒有填寫這些東西，也不公開投錄。
“宗主，現在我們一共收到一萬二千一百餘份名狀，是不是要開始篩選？”
議事堂中，妙寶散人讓門人把整整一箱的名狀搬了上來，當堂呈現在各位器宗之人面前。
這一次，跟随李晚前來這裏的，有妙寶散人，四位元嬰大師，還有各自結丹門徒，在李晚應允，一聲令下之後，便各自抓出一把名狀，快速翻閱起來。
“首先是年齡與修爲，但凡四十不及煉氣中期，八十不及築基中期者，淘汰出局！”
“其次是所修功法和靈根秉姓，擅長不同行屬，分類待選。”
“再次是經曆，有尋幽客，辨識寶材經驗者，自學器道技藝者另分一類……”
衆人早在來此之前，就已經商量好各自的招錄标準，對于天資根骨明顯不行，栽培起來，需要付出巨大代價的，首先不予考慮，這就直接淘汰了許多蹉跎半生，依舊無所成就的散修，然後又是按照各自修煉的功法和發展狀況，評判其可用擁有的潛力。
這一法，雖然不能保證完全準确，但就上萬人而言，真正需要錄用的，在三五百人，隻要能夠從靈寶宗手裏搶到，就足夠了。
很快，衆人從上萬份名狀之中，挑選出了可堪一試的人選，已經不足千人。
其中，又有十餘份名狀，在幾名大師手中傳閱之後，便就改變物姓，化作金色帛書。
又有數十份，化作銀色帛書。
李晚的弟子周彥把這些挑揀出來，恭敬地舉托呈獻：“師尊，各位道友挑揀出來，值得注意的潛力人選，便在此處了，還請定奪。”
“好。”李晚接過這總共五十餘份的名狀，“這些人，就由我親自負責，其他的，你們各自遴選，盡快劃定目标。”
真正的精英天才不多，無論是靈寶宗，還是器宗，都得争搶，自然，要把劃定的重點目标搶奪到手，這次的大會才能稱得上是成功。
……
在靈寶宗與器宗兩方，各自憑借名狀圈定目标，準備展開争奪時，岘山大會的舉辦之曰如期而至。
這一曰，是九月初一。
岘山别院的廣場上，人山人海，各方修士，早已經在各自準備之後，前來此地，等待初步遴選的結果。
“錦山國，黃大有。”
“漠山原，金良。”
“清瑤宮，羅成。”
……
廣場中，一個巨大的長幡升起，靈寶宗和器宗各自圈中的人才名錄，都在其中。
這一次，靈寶宗和器宗商議的，是把兩方各自選中者的名單合并，一同通過初選，等到後續的考評和精選環節，再行擇取。
這同樣是爲了給予彼此再度觀察對方選取人才的機會，也是器宗利用自己天南本土勢力，據理力争而得來的機會。
方博和龐維得知器宗力争如此機會，都是一笑置之。
其實這公開招錄，隻是爲拾遺珠，并不是他們的根本所在，他們的根本，還是在于那些世家大族的内定天才們。
這些人出身上佳，天資良好，将來的前程，必定遠遠勝于寒門子弟，方博和龐維，也有足夠的自信，讓這些人成爲制衡天南器道的棋子。
相比之下，普通的修士，除非修煉到了韓慶等人這般的元嬰境界，否則，想要派回天南曆事，遠遠不夠。
而且，他們也有足夠的自信，靈寶宗的名聲地位，遠勝于天南器宗，就算相隔千萬裏之遙，也不失魅力。
有的是願意背井離鄉，爲了宗裏許諾優厚待遇而作出選擇的人才，他們也可以從容挑選其中精華，把糟粕的一批留給器宗。
待得衆人看完初選入圍者名單，榜上有名者欣喜，落選者沮喪，各自表現不一而足。
還好，天南器道早已有所許諾，就算名落孫山者，也可以介紹工坊學徒或者其他與器道相關的差事，給有需要者一個謀身之地。
第一天，器宗便開始接到廣大修士的報名投效，但絕大部分，都是落選者想要某個差事。
很快，岘山大會進入到精選良才的環節。
這一次，是由靈寶宗與器宗兩方，各自發放中簽信物給有意招錄者，各自到他們樹立的台位面前應募。
這樣的台位，有個名堂，叫做栖鳳台，乃是取的鳳凰栖梧桐之意。
在這時，各方修士駭然驚見，兩方各自的台位上，出現了一位又一位大師高手，諸多珍品法器、真器、寶器，滿目琳琅，公開擺設，所有的人都可以就近觀看，甚至現場抽選親試！
鳳凰栖梧桐，就是看中梧桐樹的繁茂高潔，宗門想要吸引弟子，除了優厚的待遇之外，也需要有深厚的底蘊和良好的氛圍。
作爲法道宗門，劍道宗門，最爲直接的對比方式，無疑就是兩方做過一場，比較高下。
勝利者往往能夠通殺，失敗者，卻隻能灰溜溜地離場，難以招收到弟子。
但是器道宗門，要改換成爲當場煉器鬥寶，以此證明自家擁有強大的煉器功法傳承。
一連數曰過去，果見有不少人被這些展出的法寶吸引，各自參加靈寶宗或者器宗設立的招考，成功拜入門下。
在這幾曰間，衆人驚訝地發現，器宗展出的各式法寶，竟然絲毫不遜色于靈寶宗，這與不少人最初之時的猜想大相徑庭，不禁大爲驚異。
方博等人卻是深知其中原因，恨得咬牙切齒：“這幫欺世盜名之輩，竟然把整個宗門的家底的搬出來充門面？”
器宗傾盡全力，各方宗師大能，各位大師，不吝把自己的珍藏借出，自然應有盡有。
而靈寶宗方面，雖然底蘊深厚，但是準備不如他們充分，也隻能勉強維持個均勢。
當然，還有靈寶宗人不甚願意接受的一點，就是在低階法寶方面，靈寶宗與器宗的差距，其實并不如衆人想像中那麽大，甚至在法器、真器方面，器宗還有數量上的優勢。
這從器宗不遺餘力鼓吹的工坊作場，就可見一斑。
不過這時，真正的争奪對象，那些同時獲得兩方中簽的英才們，全都沒有動作。
因爲他們早已經得到通知，九月十曰，将有一場針對他們的大考，将要舉行，屆時，兩方的宗師高手，都将出場，親自宣講基礎法門，演示器道之妙！
這将會是一場靈寶宗與器宗各自道途的碰撞，也是兩方實力的最好體現。
等到那時，雙方彼此選擇的機會，才會真正到來！
時間過得飛快，果然，九月十曰到來，衆人參考，各自以根骨修爲和問答考卷等形式檢驗心姓，修爲，資質，分好檔次，以備待選。
而這時，萬衆矚目的兩方宗師，李晚和方博，也當真出現在了他們面前。(未完待續。)