當劉備的身影出現在大門口時，蔡琰止不住熱淚奔湧而出。模糊的眼前，又出現了當年那個青年**辣的目光：“人在畫中遊，人比花嬌豔。”，是的，當初那個男子就是吟誦的這個詩句。
自己是怎麽回答的，對了，是說“平仄不齊，格律不通，也不押韻。這樣的水平也敢在洛陽賦詩，洛陽街頭擔水的人做的詩也比這好。”自己當初是這樣評判的：“人尚入目，書需再讀”。
就是這樣一個“書需再讀”的莽漢，如今成了青幽冀并的霸主，如今的他，已脫去了當日的飛揚，變得穩重，變得深沉。隻是相貌變化不大。
其實，從當初他對田豐下的評語，就可以看出此人的胸懷——“此人乃是巨鹿名士，有大才也。雖話語尖刻，不能容人。然，吾愛其才，不忍責之。況且此人話雖苛刻，但言之有物，常言道：忠言逆耳。故此，此人雖常說些逆耳之言，我卻尊敬他，并對他聽之任之。還望各位小姐别見怪。”
有容忍手下缺點的心胸，有對手下才能大加贊賞的胸懷，有願意爲手下承擔責任的胸襟，此人主之才也。自己當初心高氣傲，怎麽就沒有想到呢？如今看來，黃莺兒不聲不響，卻是當初那三姐妹中，眼光最毒的人。識人之才，我不如莺兒也，甚至不如嫣兒。
劉備緩緩地踱進了房門，當日西河會面，劉備未解戰盔，正準備奔赴新戰場，而蔡琰也剛被奪回，來不及訴說離情。如今平靜下來，竟不知該說些什麽。
眼前，那昔日驕傲的女子淚眼婆娑，正在低聲啜泣。一代才女，在西河惡劣的環境中生活了多年，雖然也受于扶羅寵愛，但那種對奴隸的寵愛，能好到那裏去可以想象。幾年的風霜下來，雖然身材還是那麽盈盈，但當初嬌豔的面容現已蒼白、粗燥。那動人的風情也消失不見，隻有刻在骨子裏的小心翼翼——一舉一動，是那樣戰戰兢兢，唯恐惹怒了誰。
寶貝，漢人的寶貝竟被匈奴踐踏如此，劉備心中湧出一股不可遏制的憤怒——于扶羅，我繞不了你。
耳邊，黃莺與糜夫人的問候響成一片，劉備機械地點着頭，與蔡琰默默相對，卻找不見話題打破尴尬。
“管大教習（管甯）、大相國高堂隆與樂安太守國淵、北海相孔融、新渤海郡（原渤海郡、河間郡、清河郡加平原郡）太守荀彧登門拜訪主公，順便也要求拜訪蔡小姐。”仆役的報告打斷了劉備的思緒。
“還有，高師叔與太史叔叔等會也要來，我邀請他們吃頓家宴”，糜夫人見縫插針，快樂地補充說。
按照禮法，女子稱呼丈夫的親朋，是以自己孩子的稱呼爲基準。糜夫人身爲妾室，享受不到主母的待遇，所以她必須以劉封的輩分稱呼高順、太史慈爲叔叔。高順是劉備的師兄，太史慈曾經生活在劉備的出雲城主府多年，劉備家裏的仆役早已不把這兩人看作外人。糜夫人邀請他們赴家宴，看似爲劉備接風，其實别有用心。
不等劉備做出表态，管甯已帶領衆人湧進了屋内，先向劉備施禮，随後，又一起把目光轉向了蔡琰，彼此寒喧起來。
“這哪是來看我，分明是看美女來了”，被冷落的劉備暗自偷笑，自己不在家，這些人爲了避嫌，不敢登門拜訪，現在才回來，這些人就迫不及待地登門了。才女的誘惑，真有哪麽大麽？
劉備招手喚過荀彧，關切地問：“蝗蟲即将入境，太守尚如此逍遙嗎？樂安、北海，此兩地治理多年，兩位太守國相不在，官府也能運轉，新渤海郡情況不同，文若（荀彧），你臨走時交待了嗎？”
荀彧拱手回答：“主公放心，冀州民夫并未動員，勞力充足，蝗蟲過黃河的不多，再加上今年休耕，田地裏糧食不多，蝗蟲沒有吃的，即使過境也存活不久，新渤海郡已組織了民船下海，今年的冬糧可以應付。”
劉備贊賞地拍拍荀彧肩膀，道：“新渤海郡本是三分之一冀州的大小，文若作了那麽多事，隻有一個太守的官職，委屈你了。我準備乘今年大勝，重劃行政區域，把你治下四郡單獨劃分成一個州，嗯，不能叫州，叫‘道’吧（采取類似宋代的官職），可稱爲渤海道，下轄原來的四郡；新晉郡（巨鹿、廣平、魏國，加上趙國大半郡縣）改稱爲廣平道；新唐郡改稱爲中山道。
幽州嘛，也劃成四個道。上谷、代郡、範陽、燕國四郡爲一道，稱爲範陽道；漁陽，右北平，遼西出雲爲一道，稱爲出雲道；昌黎、玄菟、加上新擴的鮮卑地盤成立一個道，稱爲昌黎道；遼東、加上高句麗、夫餘部族、庫莫奚部族所占領地成立一個屬國，稱爲遼國，任命高山爲國主；樂浪，帶方，加上穢貊部族、沃沮部族所屬領地成立一國，命名爲镂方國，任命周毅爲國主。道的待遇與國主待遇相同，稍低于州刺史，高于太守。今後，州不再設立官衙，隻保留對朝廷的名稱，可好？”
高堂隆耳朵比較尖，聽到劉備談論改變行政區劃，立刻走近劉備身邊，側耳傾聽。
荀彧眯起了眼睛，道：“此次青州僅以四郡之力打敗一州，也該考慮分化地方勢力了，劃大爲小，便于掌控地方局勢。不過，行政區劃減小，官員數目必然上升，民衆負擔也會加大，主公可有考慮？”
劉備再問：“依你看，就用現有的官員管理地方，如何？”
美國政府直到胡佛時代，整個總統府隻有一個秘書操持，國力反而逐漸上升。政府不擾民，百姓負擔自然小，應該使百姓隻知道律法存在，不知道官府存在，這才是讓百姓休生養息的國策。
青幽兩州經過這麽多年教育，已開始适應嚴苛的律法，此刻，新征讨的西河、烏丸等地需要移民，應該把國力、民間力量用到殖民拓荒上。讓殖民活動成爲民間自發行爲，消減行政體制，把縮減的官吏運用到開疆辟土上，正其時也。
殖民時代，美國首先派往各殖民點的是警長，一個警長就可以管轄全鎮。這是因爲殖民初期，對移民是不征稅的，隻要移民願意接受青州政府的統治，官府就會向他們提供自己的産品：社會安全。一方面，是爲了遠期收益——今後總有向他們征稅的一天；另一方面，一個殖民點就是一個新市場，爲了保護商路，也許無償向他們提供政府産品。
青州曆戰過後，功民、勳民一大堆，這些人的爵位雖沒有繼承權，但特殊待遇的人士多了，這特殊待遇就不值錢了，必須盡快稀釋他們，把他們遣往各處，擔任各殖民點的治安官，正好。所以，青州現在面臨的問題，一方面是需縮小行政區劃，降低地方勢力，另一方面，是加大民間殖民力量，分遣官員管理新擴大的疆域。
“卸任，卸任。”國淵遠遠地傾聽着劉備的話，插嘴說：“我爲主公當這太守多年了，做牛做馬呀！輪也該輪到我卸任了。主公改變行政區劃，正好我卸任回家，做個富家翁足矣。嗯，若是被選入元老院，每日光動動嘴，吵吵架也能有薪水，那日子有多舒服。主公，此次吏治變革，一定記着讓我卸任。”
國淵聰明，了解劉備的改革是蓄謀已久，漸進式地打着改變行政區劃的名義，實際上是實行陳群籌劃已久的吏治改革。以後爲官，雖然賞賜、薪酬越來越高，責任也越來越重。身爲世家大族的國淵，在行政令的時候，免不得要照顧自己的族人。行政區劃已重新劃分，自己的反對勢力很可能劃出樂安，那時，自己的偏袒行爲必然曝光。與其到那時不尴不尬，不如激流勇退，以元老的名義繼續保持在樂安的幕後勢力。
國淵的吵吵将所有人的目光都吸引而來，管甯這才想起冷落了劉備，鄭重其事地向劉備說：“玄德，你常說：戰争與女子無關。匈奴欺辱我漢人，這苦難不該由蔡小姐一人承擔。玄德，蔡小姐既然回歸大漢，請你一定爲她安排個好去處。”
戰争與女子無關，它的真實意思是說：血是有社會性别區分的，生育之血屬于女性，戰争之血屬于男性。婦女的自然天性是養育而非殺戮，因爲她們是母親，她們不能戰鬥——她們養育，她們不殺戮。這就是戰争讓女人走開的原因。
心理學研究證明，男人們上戰場作戰搏鬥，并不是爲了體驗流血和暴力，而是爲了經曆戰場上的“親密殺戮”。所謂“親密殺戮”，就是面對面與你必須殺死的敵人搏命。在戰争中，男人最典型的行爲不是死亡，而是殺戮。劉備一向認爲，并這樣宣傳：流血是勇士獨享的特權，也隻有勇士之血才是戰場上最有價值的犧牲。
生理學家認爲：隻有一個民族群體性陰陽化，男人們都失去了武勇之氣，才會在面臨危險的時候把女子推出去，讓女人用生育之血代替戰争之血（和親），去拉攏敵人而不是戰敗敵人。古今中外中國常用這樣的求和方式，這實在是所有中國男人的恥辱！
更加不堪的是，所有的中國男人不以爲恥，反而再三強調女人的禍國性，比如：纣王亡國是爲了妲己，吳三桂是爲了陳圓圓亡了明朝。把男人的個人行爲說成是女人勾引之下的失誤——讓男人對自己的行爲不負責任，這樣的人是太監。對這樣的說法連連點頭地附和——這也是太監所爲。
另外，群體陰陽化的種群，特别強調女子的貞節性。而對生育之血的貞節性強調，隻出現在弱勢男人、弱勢種族身上，這是生理學、心理學的科學。
劉備這幾年東征西讨，爲青州打下了一片大江山，青州男人的陽剛之氣越來越盛，對于女子的貞操觀念越來越淡薄——主公本人都曾娶過吳娥，青州誰敢公然談貞節之事，那是在故意譏諷，那是在找死——故此，青州學派的宗師管甯這當面鄭重其事的要求，等于漠視了蔡琰受辱的經曆，把戰亂加于她的苦難，看作是男人的不争，爲了彌補她的苦難，要求劉備對她格外善待。
“幼安公請放心，劉備别的本事沒有，在青、幽、冀、并說話還算點數，這四州男兒，昭姬看重誰，我命他娶了昭姬，今後他敢對昭姬不好，我剝了他的皮做鼓面。”劉備慨然答應，心中隐隐作痛。
管甯的另一層意思是：黃莺身爲主母，已獲得青州上下的公認，随着劉封漸漸長大，這時候，如果蔡琰進入劉備府，做妾吧，是對這位才女的侮辱；做妻，顯然不符合青州的利益，不利于青州的穩定。
“剝了他的皮做鼓面——這話說了也沒用，青州并無此律法，玄德也不敢亂用私刑。倒是蔡小姐的今後的出路，主公考慮了嗎？”管甯擺擺手，懇切的說。
“全由蔡小姐自己的心思”，劉備巧妙地回答。
“聽憑玄德大人做主”，蔡琰落落大方地行禮回答。
劉備看了一眼忙着端茶送水的糜夫人，道：“糜夫人曾來信說：蔡小姐願選擇一個寬厚的肩膀，替她遮風避雨，會不會做詩到在其次。現在青州諸爵，配得上蔡小姐的就是高鳴雷（高順）與太史子義（太史慈），幼安公以爲如何？”
管甯沉吟片刻，道：“就高鳴雷吧，其人忠義可嘉，又是主公師兄，多年未娶，配得上蔡小姐。子義嘛，地位稍弱，不适合。”
劉備躬身答是，管甯又說：“還有，把那于扶羅快點處理掉，我去看了，已經成了一灘爛泥，扶都扶不起來。玄德，你老大不小，搞什麽玩藝，留着此人顯眼，對蔡小姐今後清譽不利……”
蔡琰被救後，已不再是蔡家之人（嚴格地說，她是劉備的戰利品）。按照儒學禮儀，長兄爲父，失去父親後，她婚姻應該完全由劉備做主。對于出嫁過的女人，當面讨論她的婚姻，是對她的尊重和征求她的意見。這就是所謂的“初嫁從父，再嫁從己”。蔡琰流落異域多年，早已不是當初羞澀的小女孩了，隻管在旁睜大眼睛，靜靜地聽着衆人談論，仿佛衆人不是在談論自己。
看着蔡琰驚魂未定的目光，劉備心中一痛，沉聲說：“把蔡小姐交給師兄，我放心。”
随後，劉備背過身，偷偷地向仆役作了個手勢。荀彧立刻明白了劉備的意思，自己剛才與劉備交談，沒和蔡小姐說上幾句話，趕快上前，纏住蔡琰，與之啰嗦起來。
不一會，典韋蹑手蹑腳走了進來，劉備低低吩咐幾句，雖然荀彧緊着話趕話，吸引着蔡琰的目光，但蔡琰眼角的餘光掃到這一切，心中一緊。
稍後，典韋再度輕手輕腳地跑進來，低低的回答着劉備，蔡琰深吸一口氣，典韋身上濃重的血腥氣飄了過來，蔡琰心中悲喜交加，頓時哽咽住了。
管甯被蔡小姐啓示，吸鼻嗅了嗅，以目視劉備，劉備随之會意地點了點頭，管甯心中一輕：最後一個匈奴人也完了。即然劉備隐秘其事，看來，不會拿于扶羅喂老虎了。随便找個地方埋了就行，今後在青州，不會有人再敢提起他。
幽州以北，瀚海。出雲鐵騎遙遙的跟随在後撤的烏丸騎兵身後，不緊不慢，不遠不近，不依不饒，不休不止。
所謂瀚海是古代對沙漠的統稱，撒哈拉沙漠可以稱瀚海，塔克拉瑪幹也可以叫做瀚海，此處的瀚海是指相當于現代科爾沁附近的沙漠。
烏丸騎兵遭遇張遼之後，初戰不利，遂向後退入沙漠。往年遇到這種情況，出雲騎兵總是在沙漠外圍劫掠一番後退走。可是，這次出雲騎兵卻毫不猶豫的跨入沙漠，開始了執著的追擊行動。
劉備有個惡劣的壞習慣，總喜歡把莊嚴、肅穆的事情起個粗俗不堪的名字，比如，劉渾的跳躍式攻擊，被命名爲“蛙跳”，蒸汽船被命名爲“茶壺”，主軍旗打個憨笑的“卡通熊”。出雲軍官受劉備影響頗深，把這次追擊方案命名爲“砸錢”。
所謂“砸錢”方案也就是，你烏丸騎兵騎術好，可以連續騎馬三天三夜，吃喝拉撒睡都在馬上，可是你騎術再好，架不住我出雲錢多，我用優良的軍械裝備我的騎兵。每個騎兵配兩到三匹馬，帶一個正廂車，輪值的士兵一部分監控烏丸，一部分驅趕馬匹追擊，不輪值的士兵就躺在正廂車上，吃飯、睡覺，保持體力。人累換人，馬累換馬，徹夜不停，進行追擊。用制定這個計劃的參謀所言：就是那充足的金錢把士兵武裝起來，純粹用金币砸倒烏丸，一個錢不夠一千個錢，一萬個錢，一次性把錢花夠，永絕後患。
爲了這個“最後解決”行動，出雲經過了多年的演練，并制定了多種解決方案，“砸錢”追擊方案就是其中之一。
烏丸退入瀚海之後，本打算稍回避出雲鋒芒，即重歸故裏。出雲兵攜帶充足的戰備軍糧和水，挺進沙漠之後，浩瀚的大沙漠再也支持不住十幾萬烏丸部族戰時供應。
迫不得已，烏丸開始在沙漠之中和出雲騎兵兜圈子，有了先進的經緯度定位方式，出雲騎兵再也沒有迷路的說法了，依靠望遠鏡，出雲騎兵總是采取直線路程，截擊烏丸人。幾個圈子兜下來，精疲力竭的反而是烏丸騎兵，形勢比人強，烏丸不得不撤出沙漠，繼續向極北之地逃竄。
穿越了大沙漠之後，張遼在沙漠邊，取得了一場小勝，擄取了無數烏丸戰馬、牲畜。此時，劉備一怒之下毀滅了南匈奴的消息，已傳揚到此處，零散的小部族對待出雲兵的态度，頓時大變，張遼輕易地獲得了給養補充，在小部落的引路下，不即不離的追逐着烏丸大隊人馬。
浩瀚的大沙漠使烏丸部族損失慘重，一路上，病弱的牲畜已被丢棄一空，力弱的男丁已分波派來抵擋追兵。大沙漠中，渴死、餓死的婦孺無數，一具具屍體，鋪成了一條路标，顯示着烏丸逃跑的路線，也顯示着出雲騎兵追殺到底的雄心。
追擊到了草原邊上，遠遠的，又一烏丸小隊騎兵停留下來執行阻擊任務，張遼搖搖頭：這種小規模的騎兵根本阻擋不了出雲鐵騎前進的步伐，這種“逐次添油”戰術隻會讓烏丸軍力被蠶食殆盡。多少次了？難道烏丸沒有覺悟嗎？
劉備曾經教導軍官們，獅子搏兔也須全力以赴，越是小股的兵馬來挑戰，越要留出充足的預備隊。張遼帶領軍士小心翼翼的逼近了這股烏丸斷後部隊，觀察了片刻。
張遼果斷地下令：“第一軍上前迎戰，執行“肉餅”戰術。第三軍自右翼前行二裏，報告烏丸大隊人馬的動向，監控整個戰局。，第二軍原地休整，整備輪戰，後勤兵警戒後營。
‘肉餅’，呸呸，這是哪個小參謀想出來的怪名字，學主公什麽不好，就愛學主公亂起名字的毛病。”
軍号響起，第一軍第二、三輕騎兵師遠遠向烏丸兵包抄而去，第一師第二、三旅開始調整馬力，向烏丸兵發起試探性攻擊。
ps：感謝各位書友投vip票支持商業三國！讓我們一起完成更精彩的三國。
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