第三節綁架鄭渾
到了濟南，我在城外紮下了營寨。其實說是紮營，不過是租用大批民房，開辟一塊空地，讓我們的孩子們在上面練習和比賽槍刺技術。
濟南地臨曲阜，那時濟南是個小國，分封了王，正如劉備的先祖中山靖王一樣，所以濟南太守不敢稱太守，而稱國相。現在的的濟南相是孔義，這個孔義不知與著名的孔融有什麽關系。
我遞上拜帖等候接見，但門吏告訴我，相國今日無空，明日無空，後日也無空，相國正在見一個要人。
怏怏不快的我回到住所，出門采購的周毅他們漸漸都回來了，看到我不快的樣子，就知道我的拜訪的結局。這時代就是這樣，像我這樣沒身份的人，是不會得到官員得好臉。無奈。
爲了讓我快活起來，他們拉我去看孩子們的比賽，場上孩子們高興的笑臉，婦女們興奮的尖叫聲，并沒有使我高興起來。坐在場上，我像是一個局外人一樣旁觀着，那一刻，我感覺到雖然身處比賽場上，卻仿佛離他們很遙遠很遙遠，甚至他們的歡笑聲，都仿佛是另一個世界傳來的。
是啊，這是另一個世界，一個距離我們1820年的世界。我該怎麽融入這世界？
閑極無聊，我想上街看看，于是拿上一些錢叫上管亥陳永，前往濟南的鐵匠坊看看有什麽好采購的。
濟南的鐵匠坊在濟南城的南區，從街上的人流看，濟南那時的治鐵業已很發達，街上雖然沒有我們那時的摩肩接踵，但也是人來人往，街兩邊大小店鋪一個接一個，個個都似乎剛經曆過一次大掃除，店中的小夥計還不停的擦拭櫃台和門面。門面上方都懸挂着擦的锃亮的鐵招牌，有的招牌下方還挂着兩三個戟頭，有的則什麽都不挂。店裏的工匠們也心不在焉，敲幾下錘子就停下來東張西望。
轉了幾個店鋪，我明白了，原來招牌下懸挂的戟頭是店中工匠技藝水平的标志，挂的戟頭越多，似乎店中的兵器越好，這就好像是我們的星級标準一樣。在我們逛過的店鋪中，最多的挂六隻戟頭，代表他曾制出六把名器。不過，在我看來，即使我逛過的最好店鋪，煉鐵水品也不高，制出的鐵器甚至不如我家的菜刀鋒利。我真後悔上在神農架時，沒有把我們家的菜刀帶上。
看他們這樣的冶煉水平，想到此地就是我們那時代在全國排名前三位的鐵礦石産地、排名前五位的魯中鋼鐵産地，我不禁有點悲哀。望着遙遠的西方，我在想：現在的羅馬帝國在幹什麽？
想到羅馬，我就想起羅馬的太陽曆法（也就是現在的公曆），這也我忽然間想起一個人來——高堂隆。高堂隆字升平，是泰山平陽人，魯國高堂生後人。年少時做泰山太守薛悌的學生，被薛悌任命爲督郵。
督郵這個小官不屬于朝廷任命，都是由太守直接聘任，主要負責下屬縣級官員的考察。因爲下級官員都是朝廷任命，所以理論上他比下級官員小，但由于它屬上司直接任命，所以經常在下級官員中作威作福，劉備就曾在安喜尉任上遇到過一個索賄的督郵，并因鞭打他而丢官。
但太守頭上又有州郡守管轄，州郡守任命的同類官員叫督軍。有一次郡督軍與薛悌争論，叫薛悌的名字而呵之。高堂隆按劍而起大罵督軍說：“你敢當我的面罵我老師，我砍了你”。督軍大驚失色，薛悌急忙起來制止他，随後安排他躲避在濟南。
這個高堂隆是一個漢代著名的天文學家，曹操多次改革，都由高堂隆借天象變更之名進行。天象變更，在漢代這個迷信的時代裏，這是一個最好的改革工具，從科學的角度來看，太陽曆法要比太陰曆法（月亮曆，也就是我們現在的陰曆）好用得多。太陽曆法是以地球繞太陽一周365天來計算一年，二十四節氣都固定在每月幾個相同的日子裏，便于計算，便于使用。
若是能把他抓在手心，對于推動改革，推動太陽曆的使用都大有好處。他現在正在濟南，我得去拜訪他。當然現在做過一任督郵的他也許不會看上平民劉備，但我想等到黃巾亂起，我趁勢崛起的時候，那時我們相識的經曆總會多少起點作用。
我正在心不在焉的在一個店鋪挑選兵器時，突然整條街的人突然都向一個方向跑了起來，一句低語從街頭向街尾傳送：“他來了”。聽到這個話的工匠連爐火都未熄就跑出門外，有的工匠甚至手裏的錘子都不及放下。在我逛的店中，鐵匠師傅也準備向外跑，不過店中有我這個客人，店門口又有管亥這個大漢堵着，他隻有拿着錘子，焦急的哆嗦。
“誰來了？”我問。
“客官休怪，匠師鄭渾近日來濟南采購鋼胚，說是要爲議郎曹操大人煉制一把寶劍。經國相大人再三央求，鄭匠師答應今日在“大三坊”當面演藝，我等工匠今日相約觀看，望客官原諒小人不告而去。”
哦，鄭渾來了，怪不得國相要陪一個要人而無空見我，想來不是故意輕慢。我頓時心情一松：“走，同去同去。”我拉上鐵匠就走。
走出門外，我突然想到，周毅再三要求我拉攏鄭渾，想必也渴求一見。于是轉身吩咐陳永：“速去請來周毅先生到大三坊找我，快去開回”。
我又吩咐：“将于禁送我的戟也一并取來”。
也許，這枝鄭渾親制的戟能讓我們拉近點關系。
到了大三坊，隻見人頭湧湧，我示意管亥當先開路，管亥勇則勇矣，可這幫打鐵的各個身體也不差，而且很多人手中還拿着錘子。曆經了千辛萬苦，我們總算擠進圈内。這當中我一直拉着那鐵匠，這可是我們的擋箭牌啊。
圈子最内層人少了很多，中間留出好大一塊空地，寥寥幾個鐵匠簇擁着一個廋廋的年輕人，圍着一個火爐團團而立。似乎這些鐵匠似乎都身份比較高，其中我們逛過的招牌上懸最多戟頭的店鋪老闆也在其中。
見到我們進入圈内，一個身份似乎高點的鐵匠很不滿意的看了我們一眼，然後拿下巴沖我們點了一下，與我們同行的鐵匠立刻有點畏縮，因爲他的店鋪招牌上挂了一個戟頭，而在圈子最前方站着的匠人，招牌上中至少也是三個戟頭。
我踩住他的腳，使他不能退後。圈中那鐵匠再次用下巴點了點，一個學徒模樣的人走過來對我們說：“退下去”。
我目光一閃，我握緊了刀，對他低喝道：“滾開”。
管亥随即也逼上來，沖着他瞪大了牛眼，握緊了拳頭。望着我的目光，那夥計心裏一寒，回頭望向那群圈内的工匠。這時，圈中那個我們曾逛過的店鋪老闆搖一搖頭，他退下了。
此時我才有機會打量圈内的中心人物，隻見他清廋的臉上挂滿了孤傲，一付十三不靠、二五八萬的神情。這就是鄭渾嗎？我問自己。我目光向後延伸，鄭渾身後一把椅子上坐了一個身穿官服的人，在一群站着的人中顯得格外突出，估計這人就是濟南相孔義。
此時，不斷的有人上前來遞上一塊鋼胚，鄭渾搖了搖頭，那人立即退下，另一人立即向前又遞上另一塊鋼胚。如是者多次，鄭渾的眼睛終于亮了起來，他沖一塊鋼胚點了點頭，那人立即走向前幾步，把鋼胚遞到鄭渾面前。
隻見鄭渾優雅的伸出手來，在那個鋼胚上用指一彈，鋼胚發出清越的聲音。我立刻震驚了。雖說這鋼胚不厚但要在它上彈出聲響也需要很大的指力，鄭渾的這一下，說明他也有着雄厚的武學功底。
放下手來，鄭渾滿意的點點頭，一揚手，鋼胚投入了爐中，圈中鐵匠們立即走上前來，拉風箱的拉風箱，添木炭的添木炭，一個鐵砧也被推過來了，手持鐵錘的家夥也立即把自己的錘子遞上，一時間地上擺了一堆錘子。
爐火的火直竄上去，鐵塊越來越紅。
“緩”鄭渾喊道，拉風箱的立即放緩了速度。
過了一會，鄭渾又喊：“急”，拉風箱的立即加快了速度，就這樣反複。
這時，我感到肩膀上被人一拍，回頭一看，是周毅來了。
他低聲說：“我說怎麽當衆表演打制兵器，原來是演示如何控制火候，好的兵器可是需要幾個月的功夫才能打制好”。
“幾個月，是幾年哦。”旁邊的鐵匠師傅低聲說。
“低聲”周圍傳來不滿的聲音。
我接過陳永遞來的戟，戟頭包着，我挺戟站在人群最前，看着鐵匠們把鐵胚從爐火中拿出，并在鄭渾的指點下擊打着鐵塊，時間一點一點過去，一把劍的樣子漸漸成形，淬火，燒制，錘打，如此反複。
我和周毅都失去了興緻。在我們那個年代裏，鋼條都是現成的，隻需設計出樣子，最難的地方反而使用砂輪打磨成型。這種反複錘打産生的隻能是熱軋鋼，而最好的鋼應該是冷軋的。我和周毅互視一下，搖了搖頭。我不禁打了個哈欠，周圍抛來一片白眼球。擡頭一看，鄭渾也注視着我，眼中閃過一絲怒意。
到了最後，鄭渾動手了，他親持大錘不停的敲打，直接打出劍的鋒刃來。一把劍就這樣成型了。
“好”，鄭渾大喝一聲扔下了錘子，劍随即被拿去打磨。
“不相幹的人退下”鄭渾喝道，我周圍的人立即加大了力氣向我用力擁擠，如果不是我手持長兵刃，估計他們早就沖我喊了起來。
我反手揪下了戟頭的蒙布，啊，周圍一切安靜了。
“慢”，鄭渾沖把劍拿去打磨的人喊，他上下打量着那斷戟頭，說，“拿去，給那士子一瞧。”
我與周毅裝模作樣的看着這劍，劍把還沒安裝，鐵塊還有一點發燙。劍還沒磨出鋒刃，鄭渾讓我們看什麽？我學着鄭渾的樣子敲擊着劍，一邊沉思着，我拿戟頭磕了磕這劍，戟頭上出現了小的磕痕，反觀劍脊，沒有一點痕迹。
“好鐵”，我嚷道。
“隻是鐵好？”鄭渾問。
我随手抽出小腿上綁的德國叢林刀，錳鋼制成的刀身，黑黝黝似乎毫無出奇之處，但刀身流暢的線條和尖銳的鋒尖，還是讓鄭渾的眼睛亮了起來。
“铛”的一聲，匕首和劍相撞，匕首完好無損，劍身磕出了一個口子，周圍立刻發出一片驚訝聲。
“原來鐵也不好”，我說。
鄭渾大步邁到我的身旁，伸手向我的匕首抓去。管亥見此立即沉腰發力，一拳打出，拳到人退。
看來鄭渾并不會武藝，那彈指的手勁，應該是日積月累熟能生巧的結果，就如那“新龍門客棧”的蠻子。我趕緊制止了管亥，走向前去扶住了面色蒼白的鄭渾，這一拳正打在鄭渾的肩上，鄭渾手臂軟軟的垂下。
周圍的工匠立刻發出了一片憤怒的吼聲，我立刻上前順手按住鄭渾的臂膀，從上到下一捋他的臂骨，骨頭完好，肌肉雖然發達，但不是練過武功軟中帶硬的肌肉。我順勢活動着他的肩膀。
這時，那個坐着的官員站起身來，沖我大聲喊：“何人在此喧嘩？”
我恭恭敬敬的走上前去，行一禮說：“中山靖王之後，九江太守盧植門下，涿縣野人劉備遊學至此，拜見相國。”
“哦，中山靖王之後，你老師盧植可好？”孔相國溫和的說。
來之前剛好打聽到盧植的消息。我立即回答：“山越新反，家師已拜廬江太守，前往平叛”。
“唔，明日你可來府中一叙。”，孔相國邀請我道。
“備明日必登門拜訪”，我回答。
“帶上你方才手持之物”，鄭渾急忙說。
“定當如此”我又轉身對鄭渾說。
夜裏，我們相互讨論着去孔相國府中的事宜。這時代文人隻要滿20歲都有一個字，就像劉備字玄德一樣，所以我們沒有字的人，首先必須給自己起個字，才能與文士打交道。經過讨論，周毅取字爲伯通（周伯通）、尹東起字爲志平（尹志平）、高山起字爲遠亭。
至于招攬鄭渾的事宜，看起來難度太大，這個鄭渾往來皆官府人士，還要給曹操制劍，難怪曆史上他會留下名字。想到這，我發出感歎：“這是個什麽時代啊，沒有身份沒有錢，我可真正體會到劉備的艱辛了，怪不得劉備一個大好男人老是愛哭哭啼啼，一想到我的處境，我也想哭。我***感覺到我就像那時代的推銷員一樣，住在高門大宅的人，就差在門口貼上：劉備與狗不得入内了。”
周毅作出一臉深沉的模樣，悠悠的說：“當我的學生解題遇到困難時，我老是要提醒他們，如果你們思路走入死胡同，那就是你們對自己的限制過多，試着抛開這些限制，或者逆向思維一下。”
看着一臉疑惑的我們，他接着說：“其實我也不知道該如何是好，不過在學校時，每次我說出這番話，學生們總是作出恍然大悟的表情。這次看你們發愁，我就祭起着周氏寶典，你們還不趕快作出了然的表情，讓我有點成就感。”
“去死”，這是我們一直的結論。
不過轉念一想，好像還有點道理。我們一直想招攬人才，但這時代不給我們招攬人才的機會，難道我們就這樣白等。
天之道，伐不足而補有餘，也就是說越是弱者（不足之人）人越被人欺淩，越是強者（有餘之人）他越有充足的機會，變得更加強大，這就是強者恒強的道理。這世界，從來就是強大的人剝奪弱者所有的一切，甚至拿走他最後一根稻草。我們若是坐等天上掉下一個餡餅，這餡餅還是熱的，掉下來還沒砸死我們，還正好掉入我們懷裏，我們拿起來就能吃，會有這麽幸福的事嗎？
沒有條件，我們不能創造條件嗎，創造不了條件，我們不能創造規矩嗎？這世界本來就是個亂世，我們如果一切按規矩來，那隻有像真實的劉備一樣，每日哀号，四處流浪。
想到這，我的心胸豁然開朗，我長笑一聲站了起來，拔出佩刀在空中虛劈一道：“從今往後，這世界的規矩将不再束縛我，從此規矩應該由我來定。招攬不了他，我們難道不能綁架、勒索、恐吓他嗎。隻求結果不講手段，這不是曹操的專長嗎？曆史是由勝利者書寫的，如果我們勝利，難道不能把搶劫綁架說成是劫富濟貧，打土豪分田地嗎？”
孔義府，鄭渾陪坐在席上，等我們一客套完，他立即要求看昨日我手持的德國叢林刀，手中把玩着刀，他不停的發出啧啧聲。橡膠制作的刀把，讓他尤其疑惑：“世上竟有如此之物，這刀把由何物制成，刀何名，何人所制？”他不停地提出疑問。
“此刀是先師所賜，刀名叢林之虎。先師常言：刀在人在，刀失人亡”。我搶先表态，開玩笑，你要看得好，想憑借孔相國的力量強行索要，那我不是偷雞不成失把米。
“先師曾言，此刀是極西之地羅馬國所制，此國我大漢稱作大秦，刀把爲南方海中之國渤泥所産木料所制（橡膠就是橡膠樹所産下的樹汁），先師曾遊大秦，偶爾救下大秦國皇帝，得其賜長短刀各一把，這是其中的短刃。先師回國後，因年已老邁，遂隐入山中，我們四人有幸列入門下學習，先師臨終之時，将長短刃賜予在下。”
我按照我們商量好的說法信口胡說着，反正誰也不知道橡膠，不知道羅馬，至于說先師已逝——人都死了他們怎麽叫我找出人來，何況山野之中不知有多少人隐居，那像我們那個時代都處都是人。再說，大賢良師張角，不是也說他老師是山中的南華老仙麽，南華老仙這個人物，誰知道是否真有此人。
“你不是從師于盧植嗎？”，孔義很驚訝。
“我文事從于盧植，武事從于山中老人。”我答
“山中老人何名？”鄭渾很想知道這個傳奇老人。
“無名，先師曾言：山中無日月，名姓早忘卻。”
“山中無日月，名姓早忘卻，好詩啊好詩，恨不能見一下此山中奇人。”他們兩個歎息道。
鄭渾把目光轉向了我手持的長刀：“這便是山中老人所賜的長刃？”
“正是”，我回答，順手遞上日本刀。鄭渾完全沉迷在其中，他撫mo着光滑的刀身，看着刀身上菊形的隐花，不時發出“奇怪，奇怪”的嘟囔聲。
“先師曾與我談及此刀制法，”看這鄭渾馬上亮起來的眼光。
我接着說：“不過，此物制備需要一種‘煤石’來燒制，我聽說北地遼西有個地方産‘煤石’，不過當地人不認識罷了。我正打算北上遼西看看這種石頭。”我對他發出了誘惑。
“晤，玄德自遼西歸來，一定讓我看看這種石頭。”鄭渾直起腰來回答。
歸來後讓他看看，看來這個熱心官場的人，不打算與我一起到現場去，好吧，執行b計劃，“我近日有空，正想與鄭兄研讨一下制鐵之術”
“好，好，好”。鄭渾連聲說。
我又轉向孔相國說：“遼西公孫伯珪曾與我同師盧植，我想拜訪他後，由公孫兄幫我尋找‘煤石’，但遼西苦寒之地，烏丸逞兇不得不防，我想在此地購買一些馬匹，雇些人手防盜。待我找到煤石制出兵器，必送相國幾把好劍作爲答謝。”
孔義聞言大喜，這樣的刀劍一把可以賣上千金，聞聽有好幾把等着自己，立即就答應了我的要求。
在他看來，我手持的刀就是鐵證，說明我們很有可能制出這上好的兵器，這東西比鄭渾所制要質量高的多。而他所付出的也不多，怎不心花怒放。親切的與我攀談，至于鄭渾，已被他冷落到一旁，怏怏不快的鄭渾隻好和我們約定明日相見，随即告退了。
第二天天不亮，鄭渾就帶着一大幫徒弟來到我們的營地，那年頭自己有技術都秘而不宣，難得我們答應授藝他還不把全班人馬帶來。而我卻看着這一大幫徒弟直流口水，好買賣，買一個大的搭配無數個小的，發财了。
我和周毅昨晚已商定，給鄭渾灌輸現代的一些冶煉技術，但前提都是需要煤石，這搞得他心中癢癢，恨不能立刻就見到着煤石。
當然，爲了加強他對我們的信心，我們高深莫測的提出了現代防鲨服的構思。這一工藝難度不大，隻是編織繁瑣，中國古代從來沒有流水線式生産方式，主要是怕技藝外洩，結果就造成生産力水平低下。我們告訴鄭渾流水線式生産方式，一人隻負責一小部分工作，即使洩露技術，也隻會洩露一小部分秘密。但是個人負責的工作範圍小了，便于提高熟練程度，加快生産進度。鄭渾一試制下大喜，立即帶領徒弟投入到制作中。
在此間隙，我們秘密做着綁架鄭渾的籌備工作，我向來認爲：周密的計劃，詳實的準備，是成功的法寶。我們公開采購了大量的馬匹，兵器，并聲稱要過黃河而大量購買船隻，對船隻進行改裝，靠孔相國的關系，采購工作很順利。
而最讓我們得意的是，聽說鄭渾也在我們這學藝，各個工匠坊也同時送來大量的學童要求與鄭渾同時學藝，他們不僅塞給我們大量的學徒費，而且還答應學藝未完，學徒不準出我們的營寨（我可不打算讓我們的敵人提前學去我們的先進工藝）。
看到他們這行爲，我隻有高興的份。這幾天夜裏，我都會從夢中笑醒。哈哈哈，我發出了周星星式招牌笑聲。買一隻大魚，奉送一堆雜魚，這生意做的，哈哈哈。
與此同時，我們采購童子的任務也圓滿完成，可以想象，在這種情況下我們沒花多少錢。
既然錢省下了，我就加大了采購船隻的力度，同時按照周毅開給我的單子，大量采購了煉鋼所需的石墨（作煉鋼坩埚）、石英砂、雄黃等物。也有人奇怪，我們過黃河雇船就行了，爲何要買船。對此，我隻是笑着不答。
這期間我拜訪了高堂隆，我們相談甚歡，對于治國之法，他有着很深的感觸，我們彼此看法一緻——随着對黨人的迫害加重，外戚與宦官争鬥不休，連續的自然災害加劇了民衆的苦難。伴随着土地兼并越來越厲害，土地抛荒現象也越來越嚴重，民無食則亂，亂世，就要來了。
兩個月後，我們開始把我們的學生逐漸轉移到船上，采購工作已完成。周毅設計了三個鐵爐安置在船上。我們對鄭渾解釋說，由于人多不便管理，所以制作都應該放在船上，這樣，我們隻要控制上下船的人員，就可以防止技藝外洩。
我一直憂慮我們改裝的船是否能經受大風浪，所以我們常常出港，試試船性，造船的工匠們也很配合，每次都聽令行事。他們也想知道，這種結合現代工藝造出的船隻性能如何。同時，我們也招收了許多船工子弟，讓他們學習新式流水線造船法。不過這樣一來，我們口袋中的錢就像流水一樣逝去，我快破産了。
當鄭渾幾經試驗，終于做出了防鲨服時，我知道時間到了。周毅立刻抛給鄭渾一種刺槍的構想，我轉身拿着兩件鄭渾制的防鲨服去見孔相國。
孔義見到這種新式铠甲大喜，馬上表示擔心我們此去遼西，一路上會有危險，送與我們200名士卒一路保護。我賺了，兩件铠甲換了200名訓練有素的士兵，這買賣有的做。
事後，當我知道孔義把一件铠甲自己收藏，一件賣了3千金時，我大恨，隻後悔當時敲詐的太少，不過那個買了铠甲傻子，沒高興多久，我們出産的铠甲大批量的上市，質量明顯要比那個初級産品好，隻售300兩。于是後世都把傻子叫做“凱子”，其典源出于此。
第二天，在200名士兵上船之後，我們起帆了。最近我們常常把船駛向江心，爲的是讓大家習慣坐船，岸上的人毫無驚訝。
至于鄭渾，他正在研究我們新給他的刺槍方案，這種刺槍是我們結合漢代的戟設計的一種兵器，扁寬扁寬的刃部便于刺擊便于切割，刃部向下彎曲的小獠牙，既可以利用它擋擊，又可以用它鈎挂敵人，但是由于漢代冶煉技術不發達，這種扁寬的刃部設計不夠堅硬，易于斷折。如何處理刃部比例，就讓他反複思量，所以他并不在意船的動向。
我們的學生都分配在各船，我拿着一架六分儀在領頭的船上，尹東在最後的一個船上，我們相互呼應者順江而下，直往黃河出海口而去。
目瞪口呆的碼頭工人看着我們的船帆消失在地平線上，左等右等不見我們像往常一樣回航，驚惶失措的報告了孔義。當孔義來到碼頭，日落西山，太陽最後一縷光線也消失在地平線上。
站在黑黝黝的碼頭上，孔義注視着我們消失的方向，良久不語。突然大聲說：“匠師鄭渾自願與劉備去遼西尋找煤石，昨日已知會本相，本相還派200名士卒沿路護送，你等衆人不要驚慌”。
就這樣，我們綁架了匠師鄭渾。
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