東皇太一則繼續完成了他的吞噬邪氣工作，這一次完全是由東皇太一一個人吞噬了大半，既然這邪氣有再生的功能，就不能完全吞噬幹了，必須永遠留下一點種子來。
等王崇陽和東皇太一離開邪氣之源後，王崇陽四下一看，已經不見了張雲台的蹤迹，随即心下一動，上次自己和東皇太一在邪氣之源出來，就已經過了千餘年，這次該不會又過了千餘年吧？
想着王崇陽立刻和東皇太一告辭，直接去了炁天殿找張雲台，而到了炁天殿找了一圈，最終是在後花園看到張雲台正在亭閣之中正在喂魚呢。
張雲台一見王崇陽，那激動的樣子，真的讓王崇陽感覺又過了千年不見的樣子。
王崇陽快步走到了張雲台的面前，握住張雲台的手道，“你又是多久沒見到我了？”
張雲台立刻說道，“已經整整一年半了！”
王崇陽心下一動，暗道好在也隻有一年半，但是随即一想不對，這昆侖仙境的時間和人間的時間是不對稱的。
一年半就是五百四十多天，那人家至少也過了四百多年了吧，這也是不短的時間了。
王崇陽算着日子，應該也是到了孫悟空該被唐僧救出五指山的時候了，想着立刻和張雲台寒暄了幾句後，便去了五指山。
等王崇陽到了五指山的時候，看到孫悟空被壓的地方早已經長出了青苔，孫悟空的半個腦袋都已經被青苔和野草擋住了。
王崇陽撥開了野草後，露出了孫悟空的腦袋，此時的孫悟空一臉萎靡，此時一見眼前的王崇陽，頓時一臉興奮，和剛才判若兩“猴”一般，大聲道，“師傅？師傅！您是來救弟子出來的麽？”
王崇陽暗道看來還是不到時候啊，唐僧至今沒有來救孫悟空，想着立刻朝孫悟空道，“我沒有救你的能力，但是現在我可以去找能救你出來的人！”
說着王崇陽立刻騰空而起，轉眼就消失在孫悟空的面前，孫悟空剛剛真的以爲王崇陽是來救自己的，不想王崇陽剛來立刻就走了。
孫悟空朝着天空大聲道，“師傅，弟子已經被壓了四五百年了，什麽時候是個頭啊……師傅，你不要丢下弟子，師傅……”
王崇陽知道能救孫悟空出來的隻有唐三藏，所以他立刻就飛往了大唐的國度長安城。
但是路上王崇陽卻想到了一個問題，既然自己和東皇太一已經達成了協議，要一起對付天吳。
而且什麽取經，什麽大鬧天宮，是不是也都是天吳策劃的一場遊戲而已，那麽自己還有必要去按着天吳的意思去完成這些任務麽？
正想着，王崇陽已經到了長安城的上空，不過王崇陽始終在空中盤旋着，一時之間猶豫不決，不知道自己是不是該繼續管這些事。
猶豫再三之後，王崇陽還是決定不要管了，既然一切都是天吳的安排，自己存心要反他，還按着他設定的步驟去做什麽？
你跟着王崇陽立刻飛離了長安城，不過既然不管這事，自己現在又找不到其他事可做，總不能漫無目的的等天吳再度出現吧？
想着王崇陽又調轉了方向，朝着長安城飛了過去，這事還是得管，但是不再是爲了完成天吳的任務去管，而是爲了不讓自己顯得無所事事。
到了長安城外，王崇陽從天而降，随即随着衆行人的隊伍一起進了長安城。
此時不愧是開唐年間最反生的時期，這一路之上的行人不但有大唐本土的人，還有一些西域的黃毛藍眼睛的商賈行人。
到了長安城内之後，王崇陽才發現，這置身長安城之内看到的長安，和置身在高空中俯瞰看的長安城完全不一樣，這等繁華的景象，雖然不能和後世二十一世紀的高科技都市相提并論，但是王崇陽也是從洪荒年間一直活到今日的，也經曆過不少朝代的更疊，至今爲之，隻怕再也沒有這種盛況了，用空前絕後來形容隻怕也不爲過。
這整個長安城内，到處都是各國的商賈，售賣 着各國帶來的奇珍異寶，長安城居住的有錢人也不少，一般的百姓看上去也很富足。
但是雖然如此，王崇陽還是感覺這長安城有一些空洞，好像這繁華背後總有一衆耐人尋味的蒼白感，讓王崇陽很是不舒服，但是又找不到終極原因來。
在長安城裏逛了一圈後，這時突然見行人突然開始朝着一個方向湧動，王崇陽拉住一個行人問道，“這是要去哪？”
那行人立刻朝王崇陽說道，“你一定是剛來的吧？洛陽淨土寺的高僧三藏法師，今日要在我長安弘福寺開堂講佛，我們都是要去聽法師授業講經的！”
王崇陽一聽這話，看來自己從邪氣之源地裏出來的時間剛剛好，正好能趕上這個時段，這是不是也是天吳給安排好的呢？
想着王崇陽還是決定前去一看，很快随着人群到了長安城的東門口，這時卻見行人紛紛讓道到兩側，一衆僧侶從東門走了進來，而後面十幾個和尚擡着一個法壇，法壇上坐着一個青年和尚，正雙手合十，雙目緊閉，嘴裏念念有詞，好像是在念着佛經。
路邊的行人議論紛紛，都在說，“這就是三藏法師？看上去怎麽這麽年輕，是不是冒牌的？”
也有人說道，“三年前，我去過一趟洛陽，還特意聞名去了淨土寺，也見過這三藏法師，就是他，跑不了！”
王崇陽自然是一眼能看出這法壇上的和尚就是唐僧，因爲以他的修爲，一眼便能看出他就是金蟬子轉世。
很快一衆僧侶擡着唐三藏就朝着長安大街而去，後面的百姓居然不約而同的跟着，甚至還有人朝着唐三藏的法壇高喊道，“法師，三藏法師！”
這架勢完全就不亞于後世二十一世紀，那些瘋狂的粉絲看到自己的影視歌偶像出場的樣子，就差有女粉絲喊着三藏，我要給你生孩子了。
王崇陽随波逐流，一路跟着那些僧侶和民衆，随即到了長安的西城郊區，弘福寺就在這裏。
等唐三藏從法壇上下來，進了弘福寺後，一衆熱情的長安粉絲都有些失望，本來還指望唐三藏開開金口，說些什麽金玉良言了，看來是沒希望呢。
而就在衆人失望之餘，弘福寺的大門又再度打開了，其中走出來一個僧侶，朝衆人大聲道，“三藏法師，明日起将在弘福寺外的道場上講經三日！”
百姓們一聽這話，頓時沸騰了起來，原來都已經唐三藏進了弘福寺後，估計就算是講經也是在弘福寺内，對弘福寺的和尚講的。
不想這唐三藏将講壇居然設在弘福寺外的空地道場上，那也就是等于所有人都可以來聽講了。
王崇陽聽的是一陣詫異，不是說佛教在中途興盛不開麽，怎麽自己看這些百姓的表現，似乎佛教已經成爲了中土的第一教派的感覺？
不過弘福寺的大門再關上之後就再也沒有打開過，圍在弘福寺前的群衆也逐漸的散開了，王崇陽也隻好跟着百姓回到了長安東城，找了一個旅店先住下。
反正唐三藏說了，明日起要在弘福寺外開講三天，按着正常的邏輯推演，這個時候觀音菩薩将要出現了，到時候還送了唐僧一些厚禮呢。
住店後，王崇陽聽着旅館裏的無論是本地人，還是國王的商客好像談論的話題都是唐三藏來長安弘福寺開壇講課的事。
王崇陽不禁問一邊的西域商賈道，“你們那邊也信佛麽？”
西域商賈道，“我們信佛已經都有了百年曆史了，佛能度人，佛念衆生，當然要信佛了！”
王崇陽聞言心下暗道，看來這四五百年來，西方的佛教推廣事業一直都在進行，而且推廣的似乎還不錯。
不過那商賈繼續又說道，“我看佛教在大唐上國的狂熱程度也不亞于我們西域小國，可惜啊，可惜！”
王崇陽不禁問道，“可惜什麽？”
商賈立刻說道，“你不是大唐上國人麽，你不知道麽？在大唐，道教才是國教，大唐皇帝姓李，他們自诩是和道家的李耳是本家，自然推崇道教了！”
王崇陽聞言心下不禁一動，問道，“如今大唐的國教還是道教，那爲何民間對佛家如此推崇呢？”
商賈則說道，“國教的意義在于已經脫離了群衆，隻爲皇家服務了，而佛家講究的是衆生平等，自然更受百姓歡迎了！”
王崇陽一聽這話，也覺得有些道理，皇帝乃是高高在上的權利相争，佛家講究衆生平等，皇帝乞丐在佛的眼裏都一樣，這怎麽可能會被中土的皇帝所接受。
但是這一切，能因爲唐三藏的西天取經，就徹底的改變了？而且不是李世民還特意接見了唐三藏，最終封他爲禦弟麽？難道這僅僅是傳說？