“張三豐，不就是張君寶了！他和峨眉派祖師郭襄有過一段孽緣，因郭襄愛楊過之深，所以不得美人芳心！覺遠将張君寶逐出門牆，張君寶才心灰意冷，才會與郭襄有一段情，可惜的是張君寶注定是道家之人！拿着郭襄給他的十八羅漢佛像寶典自創武當派，才有了太極神功！”
“嗯！說的不錯！就是這麽回事兒！不過張三豐還有段傳說故事可能你們不知道！傳說，明朝時候，遼東有個道士，叫張三豐，到河南方城煉真宮出家。張三豐又窮又髒，早晨不洗臉，晚上不洗腳；一年到頭不換衣裳，兩年到尾不曬被子，人們叫他邋遢張。别看邋遢張邋遢，他卻有一身好武藝，會玩大把戲（雜技），也會玩小把戲（魔術）。說話、做事，瘋瘋癫癫的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人稱張三豐爲張三瘋，也有人說邋遢張是半仙之體。
那年冬天，煉真宮當家的病了，大小道士都到師傅床前問安，邋遢張也來了。師傅瞧不起他，翻身把臉扭向床裏，邋遢張問：“師傅，師傅，病好些嗎？”
師傅隻裝睡着了，邋遢張又大聲喊：“師傅，師傅，病好些嗎？”他喊了一遍又一遍，喊得師傅不耐煩了，用嘴“哼”一聲，意思是：快走開！
武當山“好哇，師傅想吃‘哼（杏）’（均州土語，“哼”與“杏”同音）我上山給你摘。”邋遢張一邊說一邊走出廟門。這時，大雪紛紛下，北風呼呼吹，滿山遍野什麽也看不清，他在雪地裏鬼混了一會，真的摘回兩個黃杏子，杏把上還帶着兩片青絲絲的葉子。當家的一看見杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。從這以後，大家才佩服張三豐的道行。
過些天，邋遢張對師傅說：“永樂皇帝正修武當山，我要去給真武祖師幫把力。”
師傅說：“你醫好了我的病，我舍不得你走。”
“我給你脫雙草鞋，你想我的時候，穿着草鞋就到我面前了。”邋遢張說罷，将草鞋放在神桌上的香爐裏。
第二天，道士娃來上香，見香爐裏放着一雙又髒又臭的爛草鞋，就對師傅說了。當家的跑來一看，臭氣難聞，伸手拽出朝院子裏一摔，爛草鞋變成一對雪白的鴿子，“撲楞楞”飛上天空，落在雲彩上。
當家的後悔極了，失聲叫喊：“邋遢張又玩把戲了，這原來是一雙‘踏雲靴’呀！””
“哈哈哈！這就叫做有眼不識張半仙！”洛嘉慧笑道。
“是啊！張三豐可以說是我這些後輩弟子們最傑出的一個！也算是得到了道家的唯一真傳的人！并不是每個人都能像他那樣修煉成仙的！張三豐以兩百一十一歲得道成仙，也算不易了！張三豐歸隐武當，人稱隐仙。他最恨某些道士，修了幾年道，學得了一丁半點秘術，便借此去巴結權貴，換取榮華富貴。偏偏明朝中期的幾個皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，幾乎天天在宮中做醮事，給仙上章奏。章奏用的文書有專門格式，稱爲“青詞”。嚴嵩等人青詞寫得好，深得皇上寵愛，高居相位，人稱“青詞宰相”。至于得寵的道士，有的竟然被封爲三公。因此，社會上一班阿谀奉承之徒，紛紛混進道士、方士隊伍，想走終南捷徑，撈取榮華富貴。張三豐對此十分憤慨，常常施術戲弄懲罰這群道門敗類。後人搜集這類故事共有七個，稱做“七戲方士”。我這裏隻講其中的兩個，大神就當個故事聽吧！
郭成顯，原是個無賴。學過一種稱爲五雷法的道術，能役使五方雷霆，斬妖捉怪，呼風喚雨，據說開始時頗有靈驗，因此想入京師借術圖個進身之階。張三豐在途中候着他來，自稱“賽天師”一見面就對郭說：“你身上藏着五雷正法的秘訣吧？”郭一聽，知道他未蔔先知，定是神人，不敢隐瞞，連聲稱“是”。賽天師說：“我還有‘六雷法’要賜給你，隻要依法施行，能夠召來天仙，化爲美女，跨上鸾鳳，遊戲人間。近來李孜省權傾中外，你挾着這法術去投靠他，那顯赫高官馬上可以獲得。”郭一聽大喜，急忙叩頭請他傳法，事訖又叩頭辭謝。郭到了京師，先向李孜省演五雷法，孜省也信此術，引爲同道。郭趁機得意地笑着自誇：“還不止這些哩，我還有六雷法，傳授此法 的人說，用它能召來天上美貌的仙女。”李一聽便催着郭成顯快快演法。郭卻趁機搭起架子來，先讓搭起法壇，周圍布置，務求全套精緻行頭，挂紅燈，圍翠幔。一切布置就緒，方擇日登壇演法。李家的侍妾和下屬，紛紛或遠或近地趕來觀看。且說郭成顯在壇上作起法來，果然有四五位仙女跨騎赤色虬龍降在壇上。其中兩位尤其美貌，清啭歌喉，唱起曲來。音節清脆，歌聲如怨如慕，似諷似嘲，孜省手下的門客術士都聽得呆了。忽然雷雨當空，風刮黃沙，滿壇燈火一時吹滅，似乎狐精鼠怪趁機都跑了出來。一陣工夫，這一切又都消失，天際隻有纖淡的雲片，彎彎的月亮挂在檐頭。隐約聽到有呻吟聲從法壇深處傳來，點起燈燭一照，卻見有四五個李家的侍妾，各跨着個傻大漢——都是李孜省搜羅來的術士——僵在那兒，家奴過去強扶他們進去。再看郭成顯，還站在法壇上，滿口糊塗話，正得意揚揚在作法呢。李孜省又羞又怒，提劍上去把郭斬爲兩段，抛屍在後花園池塘中，并嚴令家人不得外傳。但這般醜事，哪有瞞得住的，第二天就傳遍大街小巷了。
道士鄧常恩，僥幸做到太常卿這一高官，他爲人極爲陰險狠毒，曾經暗害一人緻死。那人陰魂不散，化爲厲鬼，常在鄧府作怪。鄧在做道士時，就聽說太行山西有位馬仙翁，能用神箭射鬼，人們去求他，真是萬試萬靈。于是派徒弟陳歪兒去求馬仙翁的箭術。陳歪兒奉命上路，行至中途，碰見個道人，神态軒昂，手執長弓，腰插七箭(長弓寓“張”，七箭，寓“三豐”二字筆畫七劃)，自稱能射鬼，百發百中。陳對他半信半疑，因是同路，且跟着同行。晚上，在一座破廟中過夜。這兒林深月黑，篁竹古木中傳來啾啾鬼叫，陳歪兒十分驚怕，道人卻說：“不用怕，你正好可以看我的神箭。”便在窗隙中一箭射出去，隻聽到那鬼哀号着逃去，陳這下大爲欽服。次日早晨，叩頭懇請道人傳他法術。道人倒也慷慨，立即傳給他神箭之術。陳歪兒回來見師父，謊說：“馬仙翁外出，尋找不到。幸而托師父的福，在路上遇見神仙傳了箭術。”常恩聽後大喜。這天夜間月色朦朦，府中花園鬼聲又起，急忙讓陳顯一顯他的神技。常恩自己則轉過回廊，在對面樓上監視。陳戒備不懈，忽然見一鬼飛入對面樓上，陳便挽起強弓，一箭射去。箭聲響處，隻聽大叫一聲，有什麽東西應弦而倒。忙點起燭火照看，卻是鄧常恩，幸而箭未中要害，隻射傷了左臂。回頭再找陳歪兒，早已逃之夭夭了。”