清萊建城于1262年，曾是13世紀朗那王國的國都，當時朗那王國曾盛極一時，關于這一點，從城市規整的布局中即可略見一斑。1786年，清萊正式成爲泰國的領土。
1262年由孟萊王在該地建城，清萊的名稱亦因他而得來清萊市成爲蘭納泰王國的第一個首都（及後遷都至清邁）
1910年清萊地區建府，清萊市成爲府治。 曆史上，清萊曾是泰國産鴉片最多的府。由于泰國政府禁煙和在當地少數民族中推行農作物替代種植，盛産毒品的“金三角”地區已經成爲曆史了，現在的“金三角”已成了旅遊景點。位于清萊城西北70公裏的美斯樂，是原中國國民黨軍93師盤據的地方，後來部分居民入了泰國籍，美斯樂成了泰北最大的“雲南村”。
清萊府是泰國與老撾（寮國）、緬甸交界的府，由于在20世紀時該交界地區廣植罂粟花，是制造鴉片的大本營，亦由于鴉片毒品買賣利錢高，便該區有“金三角”的稱号。直至1970年代之後，泰國政府在泰北推行山地政策，輔導當地的少數民族以水果、蔬萊、手工藝品等産業來代替種植罂粟，
又加上雷厲的掃毒措施将毒販打擊，及至1990年代後期泰國政府在清萊地區推動旅遊業，清萊“金三角”漸漸成爲一個泰北旅遊有關的名詞。
“金三角”(goldentriangle)是指位于東南亞泰國、緬甸和老撾三國邊境地區的一個三角形地帶，因這一地區盛産鴉片等毒品、是世界上主要的毒品産地，而以“金三角”聞名于世。“金三角”的範圍包括緬甸北部的撣邦、克欽邦、泰國的清萊府、清邁府北部及老撾的琅南塔省、豐沙裏、烏多姆塞省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村鎮3000多個。總面積爲19。4萬平方公裏。由于“金三角”地區大部分是在海拔在千米以上的崇山峻嶺，氣候炎熱，雨量充沛，土壤肥沃，極适宜罂粟的生長，再加上這裏叢林密布，道路崎岖，交通閉塞，三國政府鞭長莫及，爲種植罂粟提供了政治、經濟以及地理、氣候等方面得天獨厚的條件。
雖然三國曆屆政府都曾做過禁毒工作，但均未能有效地阻止這一地區罂粟種植的發展。19世紀末到20世紀初，英、美、法等國先後到該區傳授種植、提煉、銷售技術，并對鴉片采取收購，20世紀50年代這裏形成了第一個鴉片生産高潮，接着出現60年代的“黃金時代”，産量從數十噸上升到200噸左右，到80年代初，産量已達700噸左右，1988年增至1200噸，0989年翻一番，産量達2400噸，1991年已突破3000噸大關。對中國危害最大“金三角”罂粟種植面積大幅下降。此外，“金三角”地區有許多海因加工廠，大多設在深山密林中，有大批技術人員操縱着先進的機器設備日夜工作。由于“金三角”地區的鴉片質量上乘，多被加工成精制毒品海因，“東南亞海因”(seaheroin)當前已成爲高質量海因的專用名詞，銷往世界各地
著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。建于1784年的玉佛寺是泰國大王宮的一部分，面積約占大王宮的1/4。玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鍾樓和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主體建築，大殿正中的神龛裏供奉着被泰國視爲國寶的玉佛像。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成。每當換季時節，泰國國王都親自爲玉佛更衣，以保國泰民安。每當泰國内閣更疊之際，新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國王宣誓就職。每年5月農耕節時，國王還要在這裏舉行宗教儀式，祈禱豐收。寺内四周有長約一公裏的壁畫長廊，上面繪有178幅以印度古典文學《羅摩衍那》史詩爲題材的精美彩色連環畫，并附有泰文譯詩。玉佛寺内的幾塊大瓷屏風上彩繪着中國《三國演義》的故事。
明萊王塔
“明萊王塔”位于南蒙寺山頂，是收藏明萊王的遺骨和遺物的地方。 建于十五世紀的帕邢寺是一座古老的廟宇，曾供奉過一尊稱作爲菩浮屠西辛的佛像，是藍納泰文化中極具代表性的宗教傑作。“金三角河上之旅”是從索洛克搭乘6-8人座的小船，順流而下直達清善，延途 可以欣賞湄公河的兩岸奇景。若想造訪神秘的部落，可參加“徒步旅行”，清萊山區的最大部落是阿卡族，以婦女的彩色羽毛和銀币編織的頭飾而聞名，尋幽探好不惬意！
由曼谷、清邁有航班直達清萊，飛行時間分别爲1小時20分鍾、40分鍾。
你可以在機場大廳的服務台預訂前往各目的地的出租車。
從清邁乘巴士可直達清萊，需時3小時，空調客車160铢，普通客車80铢。由曼谷亦有巴士直達清萊，車程約13小時。市内道路指示牌爲中英泰三種語言标示，顯示出當地多民族的融洽相處。
最佳旅遊時間
清萊地處泰國最北部，氣候涼爽宜人，年平均氣溫爲24。6c。這裏的濕度比泰國南部低，所以遊人會覺得神清氣爽。每年的8、9月間，是清萊雨量最豐盛的時節，此時來旅遊一定要攜帶雨具。[1]
清萊皇太後大學(mae fah luang unversity于1998年8月25日正式成立。是一所爲滿足泰北諸省人民享受高等教育的願望而建立的國立大學。建校之日擇備受尊敬的皇太後之名爲本校校名，以此繼承和弘揚皇太後殿下的辦學遺志，爲廣大泰北諸省學子提供良好的學習環境。學校爲泰國教育部承認的高等學府，是泰國目前唯一用英語授課的國立大學，同時還與國際上諸多大學共同攜手各方面的教學合作項目。學校位于泰國北部清萊省。清萊省與緬甸、老撾相鄰，同屬大湄公河流域地區。
學院設置
泰國人妖是港台叫法。“人”者，主要指的是在泰國旅遊勝地專事表演的從小服用雌性激素而發育變态的男性。部分是變性人，而大部分仍是“男人”，隻是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠。。。。。），人妖都很漂亮，外表上和女性區别是通常手腳大，并可通過聲音鑒别。和有心理需要而要求變性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情況下對身體的強制扭曲。由于特殊的社會環境和原因，人妖淪爲供人欣賞的取樂對象。
關于泰國人妖的産生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的“閹人”演變而來。印度閹人的曆史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征讨歲月裏，軍中的好些穆斯林首領專門搜集了一批“陰8人”（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是爲了防止“後院情變”。由于這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主人們的信任。莫卧兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睐和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，并漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成爲市場搶手貨。于是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者幹脆摘掉，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。閹人的增多，大大超過了需求。于是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝，并以獻藝舞歌，奉媚讨好的手段謀生，以緻成市，形成“閹人圈”。由于這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度裏繁衍興旺！還有一種說法則是從泰國本身的曆史來解釋這一現象。泰國是一個*文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待*生活的态度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事*情服務業，一般是不會受到多大指責的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。情的泛濫，同*戀現象劇增，同8戀導緻的後果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發展，日積月深，人妖這種特殊産物便滋生起來。 在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，隻是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分别出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定爲男性的。不男不女，這也正巧符合”人妖”名字的本身。[1]
編輯泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅爲多。芭堤雅是泰國的花城，是著名旅遊勝地，該城有兩個人妖歌舞藝術團。除了可以遊覽其優美的自然風光外，更重要的節目是觀看具有最高水準的人妖藝術表演。劇場是一個能容納六、七百人的建築，平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅遊者。這兒經常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機來看人妖表演，看完後馬上又飛走。
演出一開始，所有的觀衆都圓睜着雙眼，對每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細品評一番，千方百計想從這些人妖藝人找出一點與衆不同之處。可是大家都非常失望。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說“她們”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿，标準的三圍。表演過程中，“她們”以“露”爲基調的，相當富于刺激。
人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化爲标準，女式衣着、打扮、女性行爲方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙藥。這種藥的作用在于抑制男器官的發育，促進體内新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服藥期。十多年後，男性生理特征便逐漸萎縮，如男具就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富于彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。
一般認爲人妖同變态很多，據說給上幾百泰铢就可找一個人妖一起過夜，并說過這是歐美客人的“鍾情動魄點”。到了泰國，經仔細打聽才知道這種情況是有的，但并不是那麽普遍。據一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，爲了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰铢，将人妖帶至下榻的飯店，讓人妖将身上衣物剝得一絲不挂，仔細觀察其性别。結果，腰部以下确是男兒，隻是具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
據說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，并爲人妖做變性手術，也就是利用現代醫學手術，做人工道等。但都遭到了劇團的拒絕。據稱，劇團老闆開出的贖身價格高達千萬。至于這些人妖演員。優秀的，每月月薪有一萬泰铢，差的則隻有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是将她們作爲發财緻富的工具。
所以，爲了生存，人妖就不得不拼命地賺錢。但他們賺錢的途徑除了出賣相以外，又别無選擇，所以不少人妖隻好在胡來。比如在紅燈區，許多院的老鸨都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的女。一般人不知，誤以爲他們是女性，等知道是人妖時，已經沒有辦法了。有時，人妖還将一些單獨行走的單身旅客強行拉進院。至于歐美旅遊者中的同戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也願意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們爲男性，可是從來沒有人把他們當作男人看待，隻把他們視作一群玩物。他們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表現出女性特征。在小學期間，他們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往爲了找點事做而四處奔波。爲了維持女性的皮膚和身姿形态，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃藥，注射性激素，包括口服藥等，使内分泌失調，産生男人女性化的心态，漸漸出現女性特征。如隆起，不緻消失，皮膚變得細嫩停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右爲正常死亡年齡。隻有極少數被男人深深愛上，并舍得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查并出具證明之後，才可能使他們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得吓人，對絕大多數人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部分人妖的寫照。
人妖在全世界都是一個“寵物”，而這些“寵物”唯獨泰國獨占鳌頭。至于泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經濟、文化和社會背景密切相關，有待作進一步深入了解。
泰國之所以被世人稱爲夢一般美麗的旅遊天堂，這與泰國獨一無二的特産“人妖”有着密切關系。
“人妖”是泰國的特産，也是泰國著名的城市風景，泰國獨特的人文風情，“人妖”這些文化當中的一種體現。
因此，泰國旅遊業的繁榮，與“人妖”的存在有很大關系，歐洲人到泰國旅遊，不少是沖“人妖”而來的。
看着衣着華麗，儀表姣好，體态動人，載歌載舞的”她們”，真令人有雌雄莫辨之感。”她們”到底是男人還是女人、怎樣變成人妖、怪胎的身體造成了怎樣的畸形内心世界……
泰國雖然是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成爲泰國經濟的支柱。泰國的旅遊業極富地方特色，其中世界聞名的人妖特色歌舞表演，更是衆多遊客爲之驚歎的。
泰國人妖的産生是因爲泰國旅遊業很猖獗，女子在這個行當能掙很多錢。一些男人爲謀生計，想方設法把自己變成”女人”；而一些人販子也爲了撈大錢，拼命拐騙、制造人妖。于是，”人妖”這個特殊群體就逐漸産生了。到20世紀的90年代，泰國人妖已達2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。凡到泰國旅遊觀光的人們都會必看人妖，但”她們”到底是男人還是女人；ta們是怎樣變成人妖的；怪胎的身體造成了ta怎樣的畸形内心世界，這一切的一切，卻是鮮爲人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當的藝術水平，通常表演内容代表了各國國家的舞藝節目，每晚都有很多遊客前往觀看。
多姿多彩的泰國夜生活，每晚都吸引着大量的遊客在夜間展開他們的娛樂節目，表演開始前觀衆在外面排隊準備進場。
在曼谷、芭堤雅等地熱鬧的生活中，人妖秀是一場令人對造物者發出不平的表演。不同于最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖豔的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖豔的舞者，在外貌和形态上卻比台下的女性觀衆更具女性美，其中面貌皎好者，不隻是男性，即使是女性看了也會怦然心動。
舞台上表演節目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發，泛着亮黑的光澤。耳上佩戴着藍寶石耳環，胸前挂挂着水晶項鏈，華麗的衣裙纏繞着蓮步，輕盈優美，宛若仙女下凡一般。當然，最動情處還是這些小姐的領口都開得極低，雪白的具極大的誘惑力，再加之不時撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。
人妖秀的表演内容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演，别具風味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國旅遊者的胃口，堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲，可以達到以假亂真的效果。其實，演員隻是對嘴，實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所緻。
這些舞者，除了借助整型手術外， 對美容化裝研究、舞蹈的練習，也是使他們成功塑造綽約風姿的必要功課。明知道這些人妖是後天改造而成，不免還是要感歎，即使是作爲人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成爲最佳女主角，隻能跑跑龍套或是往醜角發展了。年紀大的人妖往往向醜角發展，逗逗觀衆，因此，遊客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。 關于泰國人妖的産生，有各種不同的說法。
在這期間，學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴格的規範化訓練，這種訓練的苦，一般女性是難以承受的。爲了培養出一批優秀演員，有的人妖藝術學校或藝術團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術表演水準是相當高的。人妖是泰國的一大特色，泰文中禮貌的說法是“雙性人小姐”，普通的說法是“變性人”，而爲什麽泰國的人妖人數最多，很多機構都對此進行過不同的研究和分析，直到目前爲止還沒有一個具體可信的結論，而就筆者以生活在泰國十多年的經驗和觀察看來，泰國人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰國的宗教、地理、教育方式和社會自由程度方面。首先是宗教方面，泰國是奉行小乘佛教的國家，與此相類似的國家還包括周邊的老撾、柬埔寨和緬甸等國，而小乘佛教與大乘佛教的最大不同在于自我的覺悟和絕對的自我精神獨立原則。與大乘佛教的普渡衆生和自度度人理念有所不同，因此人與人之間的相互絕對尊重是泰國民衆的最大特色，你可以在泰國看到民衆之間向拜佛一樣相互禮拜，而不是其他國家的那樣相互擁抱和握手，因爲他們認爲沒有經過對方的準許而去接觸他人身體是不禮貌的行爲，這點也是泰國人對他們自身和他人的身體與精神上均對相互尊重的體現。對于社會現象問題，他們的原則是充分理解和尊重，他們在對一件事情發表看法之前總是先問自己：“我有什麽權利來評論這件事”，所以隻要不是公然的違法行爲，泰國人通常都不會去主動地幹預和指責。所以對于他人的傾向和别對錯問題，泰國人總是抱有寬容的心态去面對，并且認爲這都是他人的權利，沒有去幹涉、評論或是按照自身的世界觀去進行指責。所以人妖在泰國基本上是不會受到社會歧視的。
地理原因
另一個就是地理上的原因，泰國地處東南亞地區，氣候炎熱，民衆生活習慣上多靜懶動，所以養成了慢條斯理的生活方式，加上泰國在中國風水和方位理論上處于坤地位置，也是常說的極陰之地，所以泰國的陰氣重于陽氣，整個國家都是面海背山的風水寶地，也是泰國物産豐富社會祥和的主要原因，已經有270多年沒有發生過外地入侵的情況。如果有興趣的讀者可以看看泰國的地圖，泰國南面面臨泰國灣，中部和北部都是山區，曼谷則處于臨海的中部，如果把泰國比作女人，而兩邊向南延伸的區域比作雙腿的話，曼谷正好處于所謂的女性生*器位置，又算是陰坤之地中的極陰位置。所以整個曼谷都是充滿了陰柔之氣，使得泰國人中的女性溫文爾雅，吃苦耐勞，而男人鋼陽不足文靜有餘，舉止斯文禮貌，待人和氣，人與人之間禮貌相處。同時在這樣的極陰之地，很容易出現很多物極必反的事情，其中男人至柔則會轉向出現性别錯亂和雙*人，經過泰國醫療機構的總結和統計，那些變*人或是人妖很少是出于心理性質的，而多是在遺傳基因與荷爾蒙方面的錯亂，或是說很多人妖都是先天性的。因爲他們中的很多人都是在12-15歲的時候開始出現女性化傾向，身體結構也與正常的男人有所不同，無論從骨架、皮膚、嗓音上均出現明顯的變化，而也是在這個時期在心理上也開始更加呈現女性化。
教育方式的因素，泰國是一個比較注重傳統道德和禮儀的國家，大部分的兒童從小學起就開始接受各種禮儀和宗教知識，很多學校也都開設了坐禅課，而大部分的小學校都是建立寺廟之内或是旁邊，因爲百年以前寺廟是擔負小學生的教育責任，所以他們從小學起就與宗教有着密不可分的聯系，而在家庭之中也是秉承着傳統的禮儀，尊老愛幼是這裏的傳統，兩個大人之間面對面談話，如果有小孩子需要從中而過，也必須底下頭彎着腰以半蹲着的姿勢通過，甚至小孩子在外面尿急，随便在一個樹下方便一下，之後也要向那棵樹合十禮拜一下表示歉意。男人大聲說話和舉止粗俗會被認爲是沒有教養的人，雖然泰國的經濟發展程度并不是很高，但是泰國人的在個人教養和做人素質上遠遠高于其他國家。
泰國究竟有多少人妖的問題，泰國還沒有一個準确的數字，但是按照泰國2012年的6400萬人口計算，以及社會普遍認同人妖在男人中存在的比例爲2%計算，人妖存在的人數應該在64萬人左右。而處于20-40年齡段的人妖人數應該在40萬左右。他們大多分爲五種職業，一是社會地位和收入較好的如影視明星、歌星、美容化妝師、時裝設計師、政府公務員，甚至大學教師和空姐等，二是從事自由職業的人員如美容美發店老闆，自由演員和模特。三是在旅遊景點從事表演行業的人員，四是在校的中學和大學生，其中很多重點名牌大學的每年校花評比中往往被人妖混入其中而赢得第一，很多先天資質較好的人妖隻有學校管理部門才知道他是人妖，而四年的學習過程同學幾乎都不知道。五是從事行業。所有泰國的人妖已經處于均分這五種行業，也就是說五大行業中分别有8萬名人妖。
人妖在泰國雖然不能真正爲主流社會所接受，但好在并不遭受很大的歧視，學校裏有人妖學生，商場裏有人妖售貨員。據不完全統計，到20世紀90年代，泰國人妖的數量已達2萬多。
大多數人妖選擇這條道路是爲了掙錢，也有一些人則是天生的性别錯位，但走上這條路後，大多數人妖都發現，“她們”不但要經曆生理和心理的磨難，掙錢糊口也并非想像中那樣簡單。泰國法律規定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位爲女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇，如果是女性裝束，那麽自然去女衛生間。
然而，人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成爲蒂芬妮歌舞團的歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數，大多數人妖都要爲糊口拼命賺錢，并爲年老做準備（人妖一般壽命爲40多歲）。演出團裏的小演員收入極少，每月四五千铢（30铢約合1美元）的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。[1]
競争激烈無緣愛情