怎麽樣？我說的對吧！真是的，趕緊的趕路，天黑之前一定要趕到那裏！”聶歡忽然間覺察出來了：“不對呀，已經黑天了嘛！趕緊走吧！”
他們越過了前面的最後一道山梁，終于到達了那個山寨，這是一家侗族山寨，剛一進山他們就被發現了！有人連忙回去告訴了族長，族長伊巴魯帶着他的族人迎了出來：“诶亞！不知遠方貴客到來！有失遠迎啊！請進！”聶歡和他抱了抱拳：“族長大人，不好意思打擾了！天色已晚，我們想叨擾一晚，明日便走！”
“偶！遠方的客人，你們好，好久沒有貴客到來了，至于你們，真是無上的榮幸，正趕上我們族人的獻身節！”
獻身節？什麽東東？聶歡不由得驚訝道。
“偶是這樣的，這是我們每年都要舉行的一個儀式！具體的說嘛。。。。。。嗨，你們還是随老夫進山寨邊吃邊喝邊聊吧！請。。。。。。”！
“這。。。。。。那好吧！我們尊重的您的意見！走吧老婆們！”跟着族長進了寨子，族長立刻開了一桌豐盛的當地特産宴席，人們載歌載舞跳了起來！聶歡發現這裏的姑娘真的是一個比一個美！
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的曆史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的别稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，隻吃涼的食品。相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子骊姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。隻剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公隻好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，隻見大門緊閉。介子推不願見他，已經背着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的禦林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊梁堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麽東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作谏臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明複清明。
晉文公将血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分别安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉谕全國，每年這天禁忌煙火，隻吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它歎道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，隻見那棵老柳樹死樹複活，綠枝千條，随風飄舞。晉文公望着複活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把複活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，隻吃冷食。在北方，老百姓隻吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
從前，有一塊石頭，被狂風暴雨掀到山下的一條小溪裏。從此，它便改變了自己的生活環境，原本無有無濾的生活在山頂的石頭就這樣永遠失去了幹爽和享受着太陽的溫暖，使它最爲悔恨的是再也見不到自己的父母和兄弟姐妹。就在它感到悲痛萬分的時候，耳邊傳來了小溪不滿的聲音：“你這塊石頭，真讨厭，我們一直都是暢通無阻的向前流，你這一來，完全當住了我們的去路，”石頭聽了，便說：“小溪，你就不要再說我了，我也是沒有辦法呀，我本來在山上待這好好的，都是那場暴風雨把我帶到這來的，這是大自然造成的，我既然來到這裏，我們便成了一家人了，一家人就應該團結友愛，互相幫助呀，”小溪想：石頭說的也對呀，這些都是大自然造成的呀。
從此以後，小溪明白了這個道理，便和石頭和好了，很多年以後，原本有角有棱的石頭變的圓滑了，小溪和石頭的生活也越來越和諧了。
“天上的（天）鵝肉，山裏的雞，比不過黃河鴿子魚”。這是甯夏流傳着的一句贊美鴿子魚的佳話，關于鴿子魚，民間還流傳着一個美麗動人的傳說：很久很久以前，在中衛香山的岩壁上，居住着許多美麗善良的鴿子，但他們都被貪婪、兇惡、狠毒的鴿妖統治着。每年收獲季節，鴿妖就驅使鴿子們将田裏的糧食銜到山洞裏貯藏起來，供他享用揮霍。一年黃河泛濫，莊稼顆粒無收，第二年開春以後，農民沒有種子無法下種，男女老幼呼天喊地，一片凄涼的哭聲。這時，一對美麗的鴿子看到人間的不幸，于是，帶領鴿群把岩洞裏的糧食銜出來，撒到田間。人們得救了，但是這對鴿子遭到了殘害，他們奮力搏鬥，最後還是被打得遍身傷痕。他們甯死不屈，雙雙投入滔滔黃河水，變成了一對美麗的鴿子魚，一條紅的，一條白的。現在粉紅透白的鴿子魚就是它們的後代。
鴿子魚又名“宮廷魚”，相傳是專供皇宮食用的。黃河鴿子魚屬鯉科，體長**寸，肉質潔白細嫩，鱗稀刺少，清蒸後醇香撲鼻，營養豐富，味道鮮美，具有醒酒的作用，故爲宴席上的珍品，在清代是朝廷進貢的貢魚。
鴿子魚形似鯉，但其頭小腹大，眼小而帶紅圈，體窄嘴尖，胸腹側各有一根對稱的硬鳍，形同“十字”，背部褐色，腹泛白色，側看活像一隻可愛的鴿子。鴿子魚數量很少，又生活在河水湍急的峽谷水流中，捕撈很難，上市極少，因此，越顯得名貴。
傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着萬頃良田。咬齧着千萬重山，黃河兩岸的回漢人民隻能在山尖、溝底過着刀耕火種的生活。
那時候，甯夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住着幾戶回回和漢人，他們人老幾輩在山底挑水，在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不暧，天長日久，誰也受不了這種折磨。
有一年，一個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河裏去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育着黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡着了。
他剛睡熟，就夢見天空飄來一朵白雲，漸漸地，那白雲變成了一個白胡子阿訇，抖動着銀色的胡須，對爾德老說：“今天有兩場大風，你要注意。中午是一場黃風，能把黃瓜吹蔫；後晌有一場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白胡子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅着黃瓜，果然一個個蔫了，他心裏非常難過，一年的血汗白費了，可一想起白胡子阿訇的話，就沒有動。
到了後晌，一股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水“嘩”地一下又并攏了。老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時，爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，你揀最大的一個扔進黃河裏。那時，你走進河底洞裏，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪裏，黃河水就流向哪裏。”
第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河裏挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最後，園子裏結了一個三尺長的黃瓜，長得像一把鑰匙。老漢高興地日夜睡在瓜園裏，一直等到瓜熟。
這一天，天氣晴得沒一點子雲彩。爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個“太斯米”，扔進黃河裏。這時隻聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。爾德老漢下到河底，見靠着河岸有個洞，洞裏珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得一陣暴風狂吼，一時河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。一會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心裏豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山梁。老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長城，隻是節節升高，遠遠地看去真怕人。
三天以後，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，隻留下幾個山尖尖。爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以後，山大溝深的甯夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠着自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。
我的家鄉－甯夏青銅峽我美麗可愛的家鄉——甯夏青銅峽的傳說相傳上古的時候，黃河流入甯夏中衛境内，山阻水道，洪水四溢，到了牛首山，由于大山攔住水路，處處是一片汪洋大海，百姓叫苦連天。大禹治水時，來到牛首山，看到山石阻攔水路，于是率領民衆數百人，住在峽口北岸的古石洞裏，每天挖石不止，想把大山鑿個水洞，放水過去。可是，山高石頭硬，挖它不動，大禹命令造窯燒練青銅斧。那時，峽口山一帶沒有銅鐵石，隻好從遠方運來鐵石，在窯口燒練，終于練成一把青銅斧。那斧真快，削石如泥，不幾天，就砍去大半個山頭。快劈到山腰時，突然冒了一股青煙，那斧不翼而飛，但見那空中閃出一員天将，手持青銅斧，隻聽得“咔嚓”一聲，“轟隆”炸響，山崩地裂，大山裂出一道寬縫，洪水順着裂開得口子奔流而下。水患平息了，大片的土地露出來形成了平原，救百姓于水火之中。
此時，正值夕陽西下，晚霞與青銅斧互相映輝，山水皆成青銅紫色。大禹非常興奮，便提筆在牛首山峭壁上疾書“青銅峽”。自此，便有了青銅峽之名。緊接着，大禹到下遊查看水情，發現水患未止，又命令民夫開挖渠道，引奔流亂闖的洪水入道灌溉農田，發展農牧業。後來人們在大禹開挖舊渠的基礎上，又修建了艾山渠。由此，大禹治水修渠的功績，世世代代廣爲傳頌。後來人們在大禹住過的地方蓋了一座廟，廟内塑有禹王神像，以示紀念，可惜後來因修建欄河大壩被水淹沒了，不過在峽口西山尚有禹王洞。
青銅峽，多少甯靜的時間，大雪從黎明的河曲隐退，青銅峽，遼闊而原始的天空，走了一夜的冷月還在西行，走在大河的一隅，我像一個大雪滿弓刀的人，聽天的傳喚，去收拾一片殘星，一隻腳窩就是一窩隔世的風聲，黃河從青銅峽灣過，如馬匹踏出一條絲綢之路，自西向東蜿，蜒而去，隐約的濤聲如隐約的疼痛，驚醒兩岸的燈火，峽谷吹來飛鳴的箭镞，青銅峽穿過我的骨頭，一片微明裏，我看見青銅峽，黑鱗鱗的石崖如青銅澆築，月光下，它冷美的像一個人的思想，使我想起兩千年前那些冰冷的兵器，和一個白楊的戍卒喪失了往日的英武，寒冷中，抱着各自的靈魂，像抱着戰争的傷口，等待着扶桑的黎明，太陽，從黃河東端升起，大水沒有洗去這盾上的血迹，月西移，風北吹，河東流，一行馬車滿載歌，車辚辚，馬蕭蕭，經過黃河橋，駛向燈火輝煌的市聲，大風吹着趕車人生命深處的積雪，而這時，一聲不響的黃河，開始在我體内作響，猶如大風吹雪。
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