泸源崖，泸沽湖總容積在19。53億立方米，超過雲南滇池，湖水補給除雨量和泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。泸源崖就是泸沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會湧起許多關于天地人和的感懷。
泸沽湖小落水村，雲南小落水村位于泸沽湖北部，處在一個三面環山，一面向泸沽湖的小山谷裏。小落水村是雲南境内泸沽湖邊的最後一個村寨，雲南和四川的交界線就在村口，環湖公路在此明顯的被切爲兩半：石子路面是雲南，柏油路面則是四川。
無論對雲南還是四川來說，小落水都是最深處的那一個，也是被多數人遺忘的那一個。不爲人知的是，這裏有格姆女神山最臨近的庇護，有泸沽母親湖的最直接的懷抱。
小落水村全村隻有二十四戶人家，是泸沽湖畔一個傳統而古老的摩梭村寨，旅遊業不發達，隻有真正在這裏生活勞動戀愛着的摩梭人，很少有遊客足迹，隻有那些背着沉重行囊環湖行走的驢友偶爾來到村頭湖邊，攝影留念，喝酒聊天。是被人遺忘的人間天堂，比四川段泸沽湖更具有原生态的感覺！
由于該村美之摩梭代言人“娜金拉初”代表小落水村開始進行旅遊宣傳，小落水村才迎來越來越多的客人。
落水村耕地極少，隻能種一些玉米和馬鈴薯，家家戶戶既養牲口又打漁，但由于土地資源及地理環境的局限，他們的生活水平僅能糊口。小落水村的民居離湖邊較遠，步行約有十分鍾的路程。在這裏，泸沽湖岸呈弧形，湖畔長滿蘆葦草，坐在往大落水的豬槽船上，從蘆葦之間劃出去，很有詩意。
神奇美景，泸沽湖湖岸曲折，森林密布，六個小島給人以無限悠遠的遐想。這是中國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它爲“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。她像一個古樸、甯靜的睡美人，躺在青山環繞的懷抱之中，又像造物主藏在這裏的一塊碩大的藍寶石，一面光彩照人的天鏡。湖周長約五十公裏，在湖的北岸，屹立着一座秀麗的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她視爲女神化身。從南邊遠遠隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而卧的獅子，人們又叫它爲獅子山。這裏的一山一水，一草一木，都被賦予女性形象的神話，成爲我們當代名副其實的“女兒國”。
泸沽湖世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕隻有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度（俗稱走婚）。 在全人類都普遍實行一夫一妻制的今天，在泸沽湖卻仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形态。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情愛關系的男女雙方的互稱，彼此又稱“夏波”“阿夏”婚姻的顯著特點是：親密的伴侶之間不存在男娶女嫁，男女雙方仍然屬于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，次晨回到自己家中。因爲是由男方的“走”而實現的婚姻，所以當地人又稱這種關系爲“走婚”。雙方所生子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。一般一個男子或女子隻有一個“阿夏”，隻有在感情不合的時候，才會斷絕關系，這時才能再找一個“阿夏”。同一時間，隻能有一個“阿夏”。
泸沽湖養育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房裏編織少女的夢，實現她的情真意摯的愛。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切；她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛；在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色；在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。