京都倭人的态度越來越嚣張，而漢人的态度卻愈發的忍讓起來，其後，在京都的街頭，很偶然發生的一件事，讓倭人的情緒幾乎變得瘋狂！
“天皇已經被漢人囚禁，我們要用自己的生命去捍衛天皇陛下的尊嚴！”一個聲音在嘶聲力竭地叫道：“京都是我們日本人的，任何人都不要想奪走，現在漢人賴在我們的土地上，吃着我們的糧食，住着我們的房子，趕走他們，趕走他們！”
“趕走他們，趕走所有的漢人！”圍在這聲音周圍的倭人大聲叫着。
那聲音接着響起：“這位，就是劍聖宮本武藏先生的傳人，二刀流的真傳者真清雅史，他将教會你們劍道，隻要強壯了自己的身體，才能夠把左右的漢人趕走！”
一聽是“劍聖”宮本武藏的傳人，那些日本人像着了魔一樣叫嚷着，歡呼着。
“這個宮本武藏，還有二刀流是什麽東西？”在不遠的地方，正好率軍路過這裏的漢軍征南将軍林鋒皺着眉頭問道。
邊上跟随着他的倭島通張陪智笑了一下，向這位将軍解釋了會。原來這宮本武藏生于倭島岡山縣英田郡大原町宮本，小時候跟從父親新免無二之助一提真學習當理流兵法，十三歲開始到二十九歲這一段期間跟其他流派比武六十多次，從來沒有敗過一次。劍術以外還是手裏劍和體術等多種多樣武術的高手，二十來歲已經開創一派号稱“圓明一流”。慶長十年寫下劍術書《兵道鏡》。寬永年間完成二刀的兵法，号稱“二刀一流”。武藏第五十七歲時寬永十七年，得到熊本藩主細川越中守忠利邀請在當地正式教授兵法，同時開始寫下兵法理論的著作，稱爲“兵法二天一流”，倭島人以“劍聖”稱之。
此人在倭島的影響相當大，以緻有“真田的幸村槍、宮本武藏的刀”的說法。
林鋒不屑地笑了一下：“我當是什麽呢，原來也是個練刀的，什麽六十多次不敗，倭島彈丸之地，又能有什麽高手？若是他來到我中原，隻怕随便找個練武的就能收拾了他。”
他聲音大了一些，有能聽得漢話的倭人在真清雅史耳邊悄悄說了幾句，真清雅史頓時面色大變，走到林鋒面前說道：“你怎麽敢侮辱劍聖，我要和你決鬥！”
張陪智把他的話翻譯了出來，林鋒一陣大笑：“好，好，我正想會會你那二刀流有什麽了不起的地方，不過漢軍嚴禁私下決戰，我得先回去禀報了我們大将軍才行。若是大将軍同意的話，明日午時，就在這裏，林鋒會會你的二刀流！”
真清雅史傲慢地點了點頭，邊上的那些倭人一陣歡呼，簇擁着真清雅史向皇宮的方向走去，一邊走一邊還在高聲唱着什麽，好像勝利已經非真清雅史莫屬……
……
“混帳！”當林鋒将決鬥的事情報告給司徒平一之後，這位大将軍頓時勃然大怒：“你一個堂堂的征南将軍，是何等的身份，怎麽能與倭人決鬥？什麽二刀流，派我的牙門将軍去就可以了，你這麽做豈不是丢了自己的身份？”
“這個屬下倒沒有想到。”林鋒抓了抓自己的腦袋：“屬下當時就是看着那倭寇過于嚣張，又當面向我索戰，我想着不能堕了我漢軍将士的威風，因此就答應了下來。”
司徒平一沉着臉想了一會：“既然已經應戰，那就去吧，隻是這戰隻許勝，不許敗，若是敗了，我看你這征南将軍也不用做了，自己脫下軍裝回家種田去吧！”
興高采烈的林鋒大聲應了聲，一邊池文隆、韓振等人紛紛圍上，滿臉羨慕的神色問長問短，都在想着自己帶兵巡邏的時候，怎麽就沒有遇到過這種好事。
等這些唧唧喳喳的漢軍将領走出去後，蔡戌中摸着下巴說道：“倭寇這次不管是勝還是敗了，估計都會鬧事，大将軍，我看我們得提早準備起來了。”
司徒平一點了點頭：“不錯，命令漢軍将士準備出城，在決鬥後全部出城，一個不剩，讓那些情報處的都給我活動起來，我看倭島的那些蛇鼠們也基本上都到齊了，是收拾他們的時候了，省得陛下老是埋怨我。”
……
而這個時候在倭島的皇宮之中，真清雅史與漢軍将領決鬥的事，也傳到了後宇多天皇的耳朵裏，在和龜山商議之後，做爲平民身份的真清雅史，居然破例得到了天皇的召見！
被天皇陛下召見是何等榮幸的事情，趴伏在地上的真清雅史，身子微微顫抖着。自從得知了皇室即将頒布“日本第一劍道流”的消息之後，做爲宮本武藏傳人的真清雅史，已經把這份榮譽看成了非“二刀流”莫屬，否則他怎麽有臉去面對自己的弟子？
“你起來吧。”後宇多天皇語氣平和地說道：“..朕已經知道了你要和漢人決鬥的事情，這關乎到我日本的顔面，真清君，你是劍聖的傳人，朕希望你能帶來好消息。”
真清雅史筆直地站在那裏，說道：“陛下，正因爲我是劍聖的傳人，所以我絕對不會丢了日本，丢了天皇陛下的面子，請您放心吧，我一定能夠打敗那個漢人的！”
後宇多天皇滿意的點了下頭，接着對身邊的侍衛示意了一下，随即侍衛将兩個長長的盒子交到了真清雅史的手中，真清雅史疑惑地打開一看，盒子裏是兩把鋒利無比，閃動着森森詭異寒光的寶刀。
“童子切安綱，草剃劍！”看到這兩把刀，真清雅史頓時發出了一聲驚呼。
原來，這童子切安綱乃是當年源賴光随身攜帶的寶刀，在倭島赫赫有名，那草剃劍的來曆就更加大了。草剃劍在倭島被尊爲國寶，而且被當成神物或聖物來供奉，初被稱作“天叢雲”，在倭島有許多關于草剃劍顯靈的故事。
傳說這是在八俣大蛇尾部發現的神劍。建速須佐之男正在肢解八俣大蛇，砍到尾部，發現有硬物，割開一看，一柄神劍藏匿于此，八俣大蛇的頭部有雲覆蓋，所以此劍又名天叢雲，劍身很厚，劍柄的裝飾猶如魚的骨節。此劍是和八咫鏡、八尺瓊勾玉齊名的上古三神器之一的草剃劍。因爲後來爲景行天皇的兒子日本武尊倭建所有，他在戰場上被大火圍攻之際，該劍自動出鞘切掉燃燒的野草解圍，所以又名草剃劍。而倭島曆代天皇即位時作爲信物的三件寶物中，也有天叢雲劍，即這把草剃劍！
“既然你認識，我也就不多說了。”後宇多天皇微微笑了一下：“二刀流要使雙刀，現在這兩把刀朕就借給你用，希望你用它們來爲我日本增光。草剃劍乃是朕的信物，希望你一定要好好利用它，好好的珍惜它！”
“陛下！”握着童子切安綱和草剃劍的真清雅史，身子不斷地顫抖着，他好容易才平複住自己激動的心情，跪倒在地上說道：“真清雅史必然用這兩把刀，把漢人的腦袋，帶到陛下的面前，請陛下在這裏等着我的捷報吧！”
說完，他大步走出了皇宮。
“父親，把草剃劍給他是否妥當？”等真清雅史離開後，後宇多天皇憂心忡忡地說道：“這是天皇的信物，萬一有了什麽損壞，我們……”
龜山上皇微微笑了一下：“正因爲它是天皇的信物，所以一旦有什麽閃失，我們正可以借此大做文章，激起臣民們的怒火。況且……”他停頓了一下，出神地說道：“劍是死的，如果日本到處都是漢人，天皇的命令等如廢紙，一把劍就有什麽用呢……”
決鬥的消息很快在京都傳開，大量的倭人在天還沒有亮的時候就來到了決戰地點。在他們眼裏看來，身爲劍聖傳人的真清雅史是不會失敗的，他們想親眼看一看，當漢人的頭顱被砍下來之後，會是什麽樣子的。
到了接近午時的時候，人群外圍忽然響起了一陣歡呼，接着人群分開了一條道路，十幾個二刀流的弟子，簇擁着真清雅史走了進來。那真清雅史身上佩帶着兩把刀，抱着雙臂站在那兒，一臉的傲慢之色。
過了一會，大量的漢軍士兵出現在了決鬥之之所，林鋒的手中緊緊握着一條長槍，走到真清雅史面前，打了個哈欠說道：“昨晚和兩個倭女鬧騰了一晚上，所以今天起來的晚了。累，真是累，你要準備好的話，那咱們就開始吧，一會我還得回去操練士卒呢。”
見漢軍将領渾然把自己看在心上，真清雅史大怒，自己身爲宮本武藏的傳人，那又是何等尊貴的身份，一陣風吹過，真清雅史慢慢的将手伸到了自己腰間！
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(本章完)