在北伐之前王競堯就提出的發行紙質貨币的事情，經過李襄陽等人一年多的精心準備，終于到了實際發行的時候，而這一種紙質貨币被王競堯親自命名爲“漢币”！
對于這種超越了幾個時代出現的事物，大漢帝國控制區内的民衆并不是特别認可，以王競堯的大本營福建來說，過去這的民衆對于朝廷頒發的指令一般都是熱烈擁護的，但在漢币發行之後的很長一段時間裏，他們卻普通采取了漠視的态度。
朝廷鼓勵以漢币取代金銀銅錢進行交易，但在各店鋪、日常交易之間，所有人都一概拒絕接受這種紙質的貨币，不管是商人還是普通老百姓，一緻地認爲所謂的漢币，其價值完全無法和金銀銅錢相比。
其實中國紙币的曆史，除了北宋時期曾經在四川成都發行過的“交子”之外，其實中國紙币的起源追溯到漢武帝時的“白鹿皮币”和唐代憲宗時的“飛錢”。
漢武帝時期因長年與匈奴作戰，國庫空虛，爲解決财政困難，在鑄行“三铢錢”和用銀和錫鑄成的合金币“白金币”的同時，又發行了“白鹿皮币”。所謂“白鹿皮币”，是用宮苑的白鹿皮作爲币材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮币定值４０萬錢。由于其價值遠遠脫離皮币的自身價值，因此“白鹿皮币”隻是作爲王侯之間貢贈之用，并沒有用于流通領域。“飛錢”出現于唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載着地方和錢币的數目，之後持憑證去異地提款購貨。此憑證即“飛錢”。
但是，飛錢也僅僅流通在當時的商人之中。
而到了宋代的時候，由于商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨币，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極爲不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢２５斤，中錢１２斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約５００斤，買匹布花的錢居然要用車載。在這種情況下交子出現了。
然而并非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破産，使所發“交子”無法兌現。
當官方介入發行交子發行之後，将“交子”之名改爲“錢引”，但由于“錢引”不置鈔本，不許兌換，随意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每缗隻值現錢一百文。
這些種種經過加在一起，使得老百姓對紙質錢币徹底失去了信心，攜帶金銀銅錢雖然不便，但這，卻畢竟是實實質質，看得見、摸得着的東西，總比那些随時一文不值的東西要來得好的多。
這樣的事情又不能強迫民衆接受，在這樣的情況下，王競堯決定親自出馬了。
伴随着漢币發行的同時，在泉州也成立的第一家“銀行”：“帝國錢币交易所”。在衆目睽睽之下，大漢帝國皇帝陛下親自出現在了這裏。在這裏，他爲他的将軍們頒發了新的一個月的薪饷，并且正式宣布，以後朝廷上下所有官員的俸祿，将直接采用漢币發與的形式。
而且王競堯還正式宣布，在今年，交納漢币交易的商戶，将會得到朝廷減免稅收的獎勵。同時，漢币與金銀随時可以按照比價兌換。
其後，在所有軍民的注視下，王競堯帶着皇後、妃子們走進了一家脂粉鋪，挑選了大約二兩銀子左右的胭脂水粉，當王競堯拿出漢币交給店鋪老闆的時候，那個老闆接過來的時候雙手都在不住地顫抖。
這是什麽？這在嚴格的意義上來說已經不是什麽漢币了，而是皇上禦賜給臣民的恩賞！那老闆下定決心，等皇上離開之後，一定要把這張漢币裱起來，世世代代當做傳家寶來傳給子孫後代！
有了皇帝陛下的親身說法，民衆的參與熱情顯然高漲了起來。而朝廷官員也明顯對皇帝陛下的工作采取了積極配合的态度。在這樣的情況下，帝國負責财政的一把手李襄陽再接再厲，不斷地放出一些所謂的“内幕”，一時間，在商人士紳中，使用漢币成爲了有身份、有地位的一種象征！
在這樣的潛移默化下，漢币的使用正在緩慢，但卻卓有成效地推行中。
不過王競堯也曾經告訴過李襄陽這些财政官員，漢币地推行勢必引起一些不法事情的發生，比如假币。在這個時代，水印技術當然無法實現，而一些心存歹念，妄想一夜暴富的不法之徒，肯定會動漢币的腦筋。
果然在漢币發行的第二個月，王競堯所擔心的事就發生了。某日錢币交易所在盤點的時候，發現了幾張紙币不太一樣，經過仔細對比後，終于确定這是假币。當這幾張假币放到王競堯面前的時候、他感覺到了事情的嚴重性。
這幾張假币不光做得惟妙惟肖，幾可亂真，而且連上面的密記也不知道爲什麽做假者也都知道得清清楚楚。交易所出現假币的事情一旦洩露出去，将使民衆剛剛對漢币建立起來的信心打擊得幹幹淨淨，将使得帝國的貨币改革出現嚴重危機。
在這樣的情況下，王競堯立刻指示郭破虜在最短的時間裏偵破此案，并且不得驚動民衆。
首先從交易所内部開始調查的郭破虜，在排除了内部作案的可能性之後，将眼光投向了假币的來源處。經過幾天的偵緝，一個還沒有形成規模的假币團夥浮出了水面，涉案人員共計八人，而他們的領頭人居然是負責帝國财政，并且參與了漢币全程制作發行的一位财政官員！
震怒不已的王競堯當時就對李襄陽說道：“他們明明知道，朕最恨的就是這種事，可這些人在金錢利益面前，卻依然不知死活，難道真的被金錢蒙蔽了雙眼了嗎？好吧，既然他們想死，那麽朕就成全他們！告訴大理寺，這些人一經審訊完畢，立刻處斬，給朕一個不留！”
這件假币案的告破，對外的公示是這群人在使用假币的時候，被交易所的人及時發現，因爲漢币上有着特殊的标記，是不可能被仿造的，而這也從某種程度上堅定了民衆使用漢币的信心。
但是在這其中暴露出了很多問題，首先就是雖然經過了一年的準備，但漢币依然存在着很多不盡如人意的地方，容易被假冒就是其中之一。其實要想真正解決這一問題存在着很大的難度，就算到了上千年後，假币問題也依然無法得到有效解決，何況是在這個時代？
另一個問題就是交易所工作人員專業對口的問題，這些人都是臨時招進來的，雖然經過一些培訓，但依然顯得很不專業。但要想徹底解決上面的問題，卻不是一朝一夕能夠實現的。而專業不對口的問題，也是當今朝廷的一個弊端。比如在六部之中，有很多人都隻是讀書人出身，完全沒有接觸過這一行業，自身素質的低下，使得各部往往在做起事情來事倍功半，人不得盡其才，物不得盡其用。而解決這個問題的辦法，也必須從民間挑選專門的人才，設立專門的培養人才的學堂，但同樣這并不是立刻就能完成的。
也就在這個時候，一些大臣開始上書，認爲目前政治穩定，應當開科取士。可是對于這一說法，讓王競堯反感到了極點。
科舉制度在這個特定的時代固然有它好的一面，以大唐爲例，科舉爲李世民提供了一大批優秀的人才，在唐朝彪炳史冊的曆史人物，大多是由進士出身的，其中像張九齡、陳子昂等人，也使得李世民禁不住發出這樣的感歎：“天下英雄入吾彀中！”
但科舉制度卻嚴重禁锢了漢人的思考力和創造力，甚至還奴役了漢人的思想，這樣的制度對于王競堯來說，又有什麽用呢？
思考了幾天的王競堯，最後決定還是于明年開設科舉，才此科舉已非彼科舉。屆時将分爲文武兩個科目。武科自不必說。在文科上，王競堯宣布，不管你有什麽樣的才能，哪怕你能把田種得很好，田裏出的糧食比别人的多，也可以到相應的考試地點進行應試。
不過這也并沒有完全忽視讀書人的利益，讀書人一樣可以前來參考，但書本上的東西将隻是一個方面，具體看是否被錄用，将由皇上親自出題，隻有你的答案讓皇帝滿意了，才有被錄用的可能性。
這條旨意一出，滿朝反對之聲。就連一向唯王競堯馬首是瞻的李天正也提出了反對的意見。在李天正看來，如果朝廷的官員是一個隻懂得種田，可是一字不識的農民，這簡直就是滑天下之大稽！
在這樣的情況下，王競堯力排衆議，斷然在朝廷上告訴他的臣民：“就算他一字不識朕也要用他，因爲他地種得比别人好，朕可以讓他去指導别人怎麽讓每畝地多收獲一些，哪怕多收獲一粒糧食，也是利國利民的好事！”
既然皇帝陛下已經下了最後的決心，堅持己見，朝廷中的官員也隻能按照陛下說的去辦。但最後的結果是怎麽樣，可誰都心裏也沒有底，或許會鬧出什麽大笑話來也不一定……
處理這些事情的時候，王競堯也同時加大了在軍事方面的步伐。軍隊人員方面要質量不要數量被再次重申。按照兵部制定的計劃，帝國軍隊将被分爲陸軍和水軍，一年之内帝國國防軍，在原有基礎上将被擴充到三十五萬正規陸軍，二十萬水軍。民兵這一稱呼将被取消，取而代之的是預備役軍，而預備役兵役法規定，十八以上，三十五歲以下的帝國民衆，将被全部納入到預備役兵的體系之中。東南亞聯軍則被定了一個比較誇張的數字，二百萬到三百五十萬，聯軍士兵将主要承擔起後勤運輸的任務。
對于水軍達到龐大的二十萬人，一些漢軍将領也表示了不解。在他們看來，蒙古人的水上力量已經被殲滅，完全沒有必要花費那麽大的精力和金錢放在水軍上面。關于這一點，目前王競堯并不想做過多的解釋，畢竟現在鞑子還沒有被趕走，把自己心中的宏大構想說出來，隻怕沒有幾個人會相信。但他大力發展原本就有着巨大優勢水軍的構思是不會改變的。
火炮的發展被王競堯提到了一個無以複加的地步上，每月近五十萬兩的火炮專用經費，讓主管财政的李襄陽叫苦連天，不過皇帝可是不會去考慮這些的。王競堯憑着特種兵的經曆，也直接參與到了火器的研究之中。他的一些在鄭孝經等人看來不可思議的想法，等平心靜氣地仔細思考之後，卻給了他們莫大的啓迪，覺得未必就是不能成功的。
水軍戰船方面，王競堯雖然不是非常内行，不過也知道那種鐵甲巨艦要想在這個時代弄出來，難度未免太大了些。現在最切實的做法，就是在水軍艦船原有的基礎上，進一步的改變完善。宋朝的水軍本來就已經無敵于天下，若能得到進一步地發展，勢必将縱橫七海。
陸軍方面王競堯并不想弄個諸如三三制，營連排的制度出來，畢竟這個時代有這個時代特性，況且目前的軍隊編制也比較完善，要是突然弄個什麽連長排長出來，未免看起來有些滑稽，漢軍官兵們也無法适應。
大漢帝國的一切，都在王競堯直接或間接的參與下緊張有序地進行着。三年時間，或者最多五年之後，一場徹底恢複漢人光榮的戰争，一定能夠打響！
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(本章完)