給俞容偉喂完了肉湯之後，又重新把木塞塞回到了俞容偉的嘴中。然後杜獄也不着急，手裏拿着那塊骨頭，頗有興趣地左右來回欣賞着，很耐心等待着俞容偉醒來。
一柱香的時間，俞容偉終于睜開了眼睛，這時候的呀，眼中寫滿了恐懼。
“一截小指，如果由我來行刑的話，可以分割成十三段，但是這人的技術就差了一個檔次，隻能分割成十一段。”杜獄慢悠悠地說道：“象你這樣的身材，我剛才目測了一下，大約可以将你身上的骨頭切成一萬七千截左右，放心，在最後一刀割下的時候，我保證你不會咽氣，我已經爲你準備好了千年的人參和各種滋補品，而且從下一刀開始，我會讓你清楚地看到行刑的全過程，保證不會和剛才一樣昏迷過去。這是一門藝術，偉大的藝術，你能夠親眼看到，應該爲自己感到榮幸！”
他說的非常緩慢而且認真，就如同真的在說一個偉大神聖的事業，但那樣子，連身邊坐着的任曉晟都打了個寒戰，他現在非常懷疑杜獄是個正常人還是個瘋子，誰要落到他的手裏，快速死去絕對是最好的選擇。
俞容偉拼命地搖着頭，嘴裏“嗚嗚”的不斷發出聲音，但卻怎麽也說不了話。
“如果想招供的話，你就點點頭。”杜獄漫不經心地說道。
一瞬間，俞容偉的頭點個不停，他對杜獄的話已經深信不疑，也終于知道了這裏爲什麽被稱做全福建最恐怖的地方。
杜獄微笑了了下，讓人松開了俞容偉的右手，往他手中放了支毛筆，又把一疊紙放在木案上送到了俞容偉的手邊。杜獄說道：“想說什麽就全部寫下來吧，有些犯人明着說要招供，可一放了他就會尋死，這套在我這沒用。如果不想在受痛苦的話，一定要把你所知道的全部清清楚楚地寫下來，一個在也不能漏！”
俞容偉隻有一隻右手可以動彈，寫起來非常困難，足足寫了一個多時辰才寫完，送到杜獄和任曉晟面前的幾張紙張上，字寫得歪歪扭扭，全然不成體統。
任曉晟慢慢地看完了俞容偉的供狀，這才知道，這俞容偉原來是倭島之人，名字叫做宮本德一，是日本幕府第八代執權北條時宗的得力部下，武士出身。本來北條時宗也根本想不到派他到中國來，卻是一個中國的著名和尚幫着北條時宗出了這麽個注意。
這和尚叫無學祖元，是鄞縣人，俗家姓許，１３歲時，聽了他早年即出家的哥哥的規勸，跑去當了和尚。後來他離開了自己祖國的大好河山，跑到了鐮倉武家政治的全盛時期日本，擔任鐮倉建長寺第五世住持，并和北條時宗結下了深厚的友誼。（注：無學祖元其實是１２７９年才去的日本，蜘蛛在這将時間提前了。）
無學祖元認爲，蒙古人在取得中原之後，必然要對日本用兵，因此竭力鼓動北條時宗往中原安排探子，好把蒙古人的動靜及時傳到日本。北條時宗拜無學祖元爲師，對他的話言聽計從，當時就派了會漢話的宮本德一和一個叫騰山易的來到中原，化裝成商人模樣，密切監視中原的一舉一動。
當他們千辛萬苦到達中原之後，正好是蒙古人第一次征讨日本，讓他們慶幸的是，日本躲過了一次劫難，這也更讓他們明白了無學祖元大師派他們來中原的良苦用心。在商議一番之後，兩人決定一個去大都，一個去福建，分兩面監視漢人和蒙古人的動靜。
宮本德一倒頗有眼光，認準了王競堯不是池中之物，将來必有一番大的作爲，所以在王競堯行刺呂中和最危急的時候，他救出了王競堯。俞容偉本來以爲這樣能夠完全換取王競堯的信任，但沒有想到的是，王競堯本身就是一個來自未來的人，又是特種兵出身，警惕性和嗅覺奇高，一上來就對俞容偉産生了懷疑。
看完了供狀，任曉晟不敢多留，把宮本德一交給了杜獄，自己匆匆來到元帥府，将宮本德一的供詞交到了王競堯手中。
“無學祖元，無學祖元！”王競堯隻覺得這個名字好熟，但一時卻想不起在什麽地方聽到過，他不斷的在室内來回走動，腦海中竭搜索這個這個名字。
忽然，王競堯重重地拍了一下台子，罵道：“他媽的，我想起來他是誰了，是這個大漢奸！”
任曉晟被吓了一跳，不知元帥想到了什麽。無學祖元這個名字對于自己來說陌生到了極點，怎麽大人就又知道了？
這時候的王競堯惱恨不已。在真實的曆史上，也就是公元１２８１年，元帝國龐大的遠征軍由江浙和朝鮮兩地同時出發。這時，從浙江東渡日本的無學祖元在日本已經呆了兩年的時間，跟北條時宗關系早已非同一般的親密，他不但參與祈禱神佛降伏外敵的活動，還特地給北條時宗遞了個寫有“莫煩惱”三字的紙條，堅定他的抗敵之志。
當時出任将軍的北條時宗在鐮倉接到元軍艦隊襲來的急報後，來到建長寺參見祖元。師徒相見，北條時宗請教祖元道：“生存死亡的時刻終于來到了。”祖元問：“将軍準備怎樣處理這件大事呢？”北條時宗回報：“尊師平素教謝誨之恩正在此時！”他威風凜凜地大“喝”了一聲，仿佛把面前大隊敵軍一腳踢開似的。祖元聞後大悅道：“真是獅子兒，能做獅子吼。”
自這一戰之後，日本人從邪馬台國時代開始就對中國的敬畏有加，也終于結束于宋元之後。而無學祖元在日本宣揚的對當時中國的仇恨和不妥協，傳下去變成了後來日本人來中國幫助“尊王攘夷”和“大東亞聖戰”。
正是他無學祖元，這個昔日的漢人，和他的後來者們，一起啓動了東方的一個小小島國對中原大地的仇恨和虎視眈眈。
任曉晟卻哪裏能夠知道以後發生的事情，看元帥怒發沖冠的樣子，有些呆住。一個小小的島國派來的間隙，和一個中原過去的和尚，值得元帥這麽發怒嗎？
“早晚都要蕩平這個島國！”王競堯喃喃地說道，忽然轉頭對任曉晟說道：“讓你安排的人，都安排好了嗎？”
“好了！”任曉晟恭敬地回答道：“大人要不要見一見他？”
王競堯點了點頭，任曉晟随即叫進了一個早就等候在外面的中年人，這人身子矮小，渾身都透露着精幹。
“你叫什麽名字？”王競堯和顔悅色地問了一句。
“我叫本田繁中！”這漢子很有些傲慢地說道。
誰想到，王競堯卻輕輕歎息了一聲：“我問的是你真實的名字。”
“本田繁中！”那人卻還是這麽回答道。
“大人，無論誰問他，他都是這樣回答的。”任曉晟咬了咬嘴唇，說道：“他的真實名字叫鍾阿福，福州人，情報處第六組步容頭領。”
“鍾阿福，鍾阿福。”王競堯念了幾遍這個名字，仿佛要把它牢牢記在心上，然後，身爲開國公，天下兵馬大元帥的他，竟然緊緊地抱了一下鍾阿福，說道：“好兄弟，王競堯欠你的，天衛軍欠你的，整個漢人都欠你的！”
鍾阿福眼中流出了淚水，他給王競堯跪了下來，恭恭敬敬地磕了幾個響頭，說道：“大人，您以國士之禮待我，我必以性命相報！鍾阿福，這是我最後次叫自己這個名字，鍾阿福就算死，也要完成大人交給我的任務！”
“起來，阿福！”王競堯扶起了他，深深地吸了一口氣，說道：“阿福，你這次去，再也不能活着回來，還有什麽心願沒有，我幫你了結了他！”
鍾阿福張了張嘴，想要說什麽，但終究沒有說出來：“大人，以後這世上沒有鍾阿福這個人了，隻有本田繁中。大人，我的家眷不必考慮，他們會自己照顧好自己的！”
知道鍾阿福擔負着什麽使命的王競堯和任曉晟兩人已是熱淚盈眶，王競堯端來了一大壇酒，給自己和鍾阿福滿滿地倒上了一碗，什麽話也沒有說，仰脖一飲而盡。鍾阿福也一句話沒有說，喝完了這碗酒，将空碗重重的摔在了地上，又趴下來給王競堯磕了一個響頭。
“兩位大人，他日在戰場上幫我多殺幾個鞑子，小人這就去了！”說完，他站了起來，擦了擦眼淚，大步走出了元帥府……
……
元，大都，總制院。
這一天是蒙古人最隆重的一天，中原法主，統天下教門，大寶法王國師八思巴将要走出總制院，在大都的講經台上親自爲衆人講經。
這八思巴乃是忽必烈的老師，平常人哪裏能夠聽到他講經？這次他親自現身，在大都的蒙古上下人等誰不踴躍前往？
不過這也不是人人都可以去的，做爲最下等的“南人”，除了在外面随時等候主人的召見外，那是絕對不能夠靠近的。.
不過也有例外的，八思巴大師在這一天竟然帶上了原來是最低賤身份“南人”的張傲雲，此時的張傲雲已經成爲了八思巴第一個收的漢人弟子。他現在的身份雖然還是第三等的“漢人”，但已經沒有敢小看于他！
那八思巴在一衆弟子的護衛之下，耀武揚威，浩浩蕩蕩，來到講經台前，很有點法象莊嚴的坐到了台上，口中宣着佛号，喋喋不休的和下面的人講起經文來。
說到精妙之處，那些蒙古人人人聽的如醉如癡，隻望着八思巴不敢做聲。這時有個蒙古王爺揮手讓下人給他加上奶茶，那個下人捧着銅壺來到王爺面前，給王爺加好奶茶後，忽然把慢慢一壺奶茶向王爺頭上劈頭砸去，自己卻虎吼一聲，從懷中拔出一把尖刀，如同瘋子一般向講經台上的八思巴撲去！
衆人大驚，這些僧人講經，士兵們都不得攜帶兵器，隻能在講經場外遠遠巡邏，八思巴身邊隻帶着幾個弟子，平時欺壓欺壓漢人也就算了，到了關鍵時刻，都吓得手足酸軟。有兩個膽子大的沖上企圖阻止那個殺手，但被他一拳一個打翻在地。
八思巴很是有些“高僧”的味道，隻睜開眼睛看了眼，又閉上了眼睛，隻顧念誦自己的佛經，對面前之事不理不顧。眼看那殺手已經沖到面前，正想一刀刺下，忽然面前飛來一腳，将他手中之刀踢飛，接着劈面一圈，就将他打翻在地。原來關鍵時刻卻是八思巴新收的弟子，漢人張傲雲救他八思巴一條性命。
這時蒙古士兵也已趕到，很快制服了那個殺手，那殺手猶自在地上拼命掙紮，嘴裏不知在念叨着些什麽，用誰也聽不懂的語言大聲咒罵。
突如其來的變故，讓講經場上的聽衆人人大驚失色，誰吃了熊心豹子膽，竟然敢行刺神聖的國師八思巴大人？
八思巴宣了聲佛号，說道：“你乃何人，爲何竟要行刺于我？莫不知我有諸位真佛保佑？”
那殺手“呸”了一聲，隻把頭仰起，用不太流利的漢話說道：“邪魔外道，如何敢稱真佛，真佛天下隻有一個！”他說完了這話，一臉傲慢的樣子，死死盯着壞了他好事的張傲雲，大聲說道：“你這條狗，若不是你，他早就死在我的刀下，我就算變成厲鬼也決不放過于你！”
張傲雲冷冷地看着殺手，眼睛裏忽然抹過了一絲悲哀。
忽必烈得知居然有人敢行刺自己的老師，大是憤怒，當即追查失職人員的責任，那蒙古王爺倒了天大的血黴，自己根本不知道原來卑賤的下人什麽時候換了個人，受到牽連的他，在刑部吃盡了苦頭，用了不知道多少銀子才換回了一條性命。
至于那個殺手，非常之的強硬，死活就是不肯開口。刑部整整三天，用盡了各種酷刑，把他折磨到不成樣子之後，他實在受刑不住，這才交代自己乃是日本人，名叫本田繁中，這才乃是奉了建長寺主持無學祖元之命前來行刺八思巴。
至于爲什麽要行刺八思巴的原因也很簡單，原來自從蒙古人第一次征讨日本遇海難失敗後，日本人總以爲是無學祖元大師祈禱來的“神風”救了日本，無學祖元卻又向北條時宗建議，隻要刺死了蒙古人的國師八思巴，那蒙古就會失去天的幫助，氣數自此後就要開始走下坡路。北條時宗聽到後覺得很有道理，于是派了殺手潛入中原。
交代到了後來，本田繁中似乎爲了證實自己話裏的真實性，又說了來到大都的殺手不光是自己一個人，還有個叫騰山易的也潛伏在大都某處。根據他指認的地方，蒙古人果然抓到了那個叫騰山易的殺手。
騰山易怎麽也想不到自己潛伏的好好的，如何會被蒙古人發現。一經審訊，他隻承認自己是被北條時宗将軍派來刺探情報的，和刺殺八思巴一點關系沒有，并堅持說自己不認識什麽本田繁中這人。也是活該他倒黴，審問他的蒙古官員見這次事情鬧騰的太大，存心要讨大汗歡心，因此把一樣樣刑具都用到了騰山易身上。騰山易被折磨得渾身上下沒有一塊好肉，終于委委屈屈的在蒙古人早就準備好的供詞上畫押。不過他怎麽也想不通，那個本田繁中是誰派來的，又怎麽會知道自己？
看到本田繁中和騰山易兩份供詞的忽必烈大怒，命令将二人全部淩遲處死。心中又想起第一次征讨日本失利的大仇，當時因爲到了剿滅南宋最關鍵的時候而作罷。現在臨安已經落到自己的手中，殘宋朝廷隻能龜縮在福建一角，上天的旨意是殘宋還未到滅亡的時候，當時心思就放到了二次征伐日本之上。
忽必烈經過仔細考慮之後，以征東元帥忻都、洪茶丘，高麗将軍金方慶，領左路軍三萬，由高麗方向出征；範文虎帶領新投降的七萬南宋“新附軍”，帶戰船四千艘，由慶元出征。定于在壹岐島合師，然後合軍并力進攻日本。
這一日的大都街頭，人山人海，都想看看敢于刺殺國師八思巴大人的反賊，是何方神聖。本田繁中和騰山易被押解到刑場的時候，騰山易一臉苦相，哀求不止，那本田繁中雖然遍體鱗傷，但神色自若，一點也沒有害怕的意思。
立下大功，更得八思巴寵幸的張傲雲，卻混在人群之中，默默地看着殺身成仁的“本田繁中”，心中幾乎要流出血來。
從行刑開始到結束，每割一刀“本田繁中”就破口大罵鞑子，一直到最後一刀落下，整整三天的時間，“本田繁中”罵不絕口，慷慨死難！
“兄弟，一路走好！”張傲雲默默地說了一句，收拾起悲傷的心情，大步離開了刑場。爲了漢人的大業，也許自己也有這麽一天，但千難百死又有何懼！
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(本章完)