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第41章 梅花開等桃花來

牛擴路過高院牆,阡陌中兜兜轉轉。最後停在了刑律司門口。

刑律司裏一間黑屋中間擺着一張石床,床上綁着一個四肢被定住的老翁。

老翁的手腕與腳腕被割開緩緩地放血。

石床下面用竹管連接着一個石釜。釜中有草藥和石塊一同熬煮血液。

一個蒙着面巾的大老鼠說,“風口開至五刻,熬至濃稠有結晶析出。”

另一隻操控風箱的老鼠應下。

牛擴進去後,一個鹿頭人身的妖精上前彙報,“啓禀大人,貂司長家婢子狀告貂司長,被我等捉拿歸案。當下正在受刑,大約一個時辰,煉其血液即可丹變。”

牛擴探頭往裏看了看,“這貂老兒又怎地被人告狀?”

鹿妖呵呵一笑,“還不是老家夥嘴饞,早間用餐的時候婢子肉放少了,他便讓家丁捆住那沒化形的小妖精,割了一條腿烤來吃。那小妖精氣不過,沒等腿長好便蹦跶着來報案。”

牛擴搖了搖頭,“這老家夥屢教不改,這次加上剜刑,好好讓他長長記性。上次用他煉的丹藥還有麽?我拿來消食。”

鹿妖趕忙點頭,“有的,我稍後便給大人送過去。”

牛擴也不多言,自顧往刑律司的公房走。

刑律司的司長被虞雙叫去問話,公房裏空着。牛擴大喇喇地坐在官椅上,随手拿起幾份卷宗擺在桌上。

刑律司的司長是個老猴子,字寫得不錯。一千八百多年,五大妖精帶來的文書帖子都被他臨摹個遍,反反複複,字迹已自成一體。

虞雙喊他來便是要書寫楊暮客一行人的道牒。虞雙書法平庸,雖當得執宰,卻少有動筆時候。遂不願在這道牒上留字露醜。她說,老猴兒筆記。

國主鸩禾相邀紫明道長做客于邵阱國,午宴招待,談笑風生……

下午時候道牒被虞雙親自送到院中,楊暮客差玉香上前接過。此間事了,一行人重新上路。

初春雪化,走出一片迷蒙之後冷風刺骨。

季通緊了緊大麾,下山路雖快,卻颠簸。小樓被楊暮客背着,未坐馬車。

賈樓兒貼着楊暮客的臉,“弟弟,你身上怎這般涼?”

楊暮客嘿嘿一笑,“凍得。”

小樓心疼地問,“那爲何不多穿些,你做了許多道衣,都是那薄衫。”

“弟弟又不懼寒冷,修行自然,如今修爲尚淺,與天時同涼熱。過些日子修行好了,身子便暖的。”

小樓卻不信,問邊上的玉香,“他說着可是實話?”

玉香隻得答她,“婢子也不知少爺所修功法。”

他們一行人下了山坡,自有一段坦途。樹林不密,季通不需下車伐樹開路。走着走着,楊暮客瞥見了有山神迎接。

玉香放出真靈上前問了幾句話,而後回來小聲報與楊暮客。

“再往前便是炁脈交彙樞紐,乃是靈山。扶禮觀山門距此處還有八百餘裏。這山神非是人道供奉,乃是扶禮觀敕封。受扶禮觀俸祿。”

楊暮客想了想,進了車廂跟小樓說,“姐姐,如今妖國見識了,沒幾日弟弟便帶你去看看靈山福地。”

小樓放下書,“可是那周上國所說的扶禮觀?”

“正是此地。”

“周上國書記中說,扶禮觀修建于莽荒密林,非凡人可至。其觀内四位仙人,二人出身周上國。既是仙人居所,你又哪兒來的本事去參訪?”

楊暮客嗤笑一聲,“姐姐莫信了那書中亂謅,周上國才建國多少年。扶禮觀的仙人定然不會是周上國之人,就算仙人鄉土乃是周上國未立國之前的土着,也不可一概而論。師傅交遊廣闊,這扶禮觀必定以禮相待,如何去不得?”

小樓聽了後隻信三分,但依舊問,“若是入了那山門,可否見着仙人?”

楊暮客搖搖頭,“仙人乃飛升上界修士,又怎能輕易見着?到了那觀中可莫要言說此事。”

小樓點點頭,“入了那觀中,可要守什麽規矩?”

楊暮客琢磨了下,“姐姐非修行之人,便是去了也見不着非凡景象。與尋常入俗家道院供奉香火一樣便可。”

小樓答他,“我記下了。”

晚上的時候安營歇息,玉香給小樓準備了丹丸。小樓以俗人身份入修行之境便要辟谷。否則會染了靈炁,迷蒙心性。這一路楊暮客教她辟谷之法也是因此緣由。

季通自然也是一樣,他還本想入林獵取肉食。

楊暮客打趣他,“你若進了這林子狩獵,怕是給那些靈獸送口糧去。”

靈炁濃厚之地,這裏的野獸與那些尋常林子的自然不同。且不說有沒有成妖之資,就是普通的野獸也壯碩非常。季通就算搬運氣血,也不一定敵得過那些野獸。

臨睡前楊暮客低聲喚來了玉香,取出了早就寫好的一封拜帖交予她。讓她送給扶禮觀的遊神。

這事兒楊暮客可不敢跟迦樓羅一般掐個訣就把人家喚來。他雖輩分高絕,畢竟沒入上清山門正式受箓。更何況修行低微,直接掐訣來喚未免頤指氣使。玉香此次也非真靈出竅,而是真身飛出了山間。不多會兒回來,告訴楊暮客拜帖與道牒都交予扶禮觀遊神。

他們一行人休息,但那些個山神土地卻休息不得。山神挪樹鋪路,土地架軌修橋。一晚上,這林子外頭竟然修出了一條官道。車軌與那車轅嚴絲合縫。大路筆直,直通扶禮觀。

路途中駕車的季通身邊不知何時坐了一個道士,那道士輕聲耳語,介紹山山水水。季通冷汗淋漓不敢吭聲。

楊暮客掀開車門簾一瞧,“你這道士怎地不進車裏說話?”

那道士趕忙回頭,納禮道,“晚輩道号斯基,拜見上人。”

楊暮客其實很想問一句,是拖拉司機,還是卡車司機。但忍住了……想來出處大概也跟那朱程理學那句話類似——樞紐在方寸,運化斯爲基。

所以楊暮客笑呵呵地問,“何以爲基?”

斯基道長再恭敬解釋道,“禮教乃治民之本,以斯爲基。”

“出自何典?”

“扶禮觀禮經卷首。”

楊暮客這才道上名号,“貧道紫明,喜迎斯基道長。”

斯基道長未覺紫明道長怠慢,畢竟他與紫明道長輩分懸殊,人家一句喜迎,端的體面。

斯基道長乃修行一千九百年,内丹正法,成丹已久。内丹法與外丹法不同于,内丹法乃耗己身氣力,化神凝丹。是水磨的功夫。一千兩百年成丹算是常數,成丹之後再一千兩百年化虛。他前路無憂,遂領了迎客堂的職務。迎來送往是他最喜做之事。

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