“島上一共發現礦洞一十三處，皆是銀礦，大小不一，但并無規模太大的礦洞，一般而言隻是挖開山皮沿着礦脈掘出山洞，用木料支撐四壁，但塌方之處甚多，開采之工藝落後，效率極其低下。”
王玄策拿着部屬彙總而來的資料，向房俊彙報。
相比于大唐用火藥開山采礦，倭國的采礦工藝着實落後，隻能挖掘露天的礦層，稍微深一點就無能爲力。
至于遍布島上的多處銀礦，卻是無人在意。
因爲這個年代白銀雖然貴重，卻不是貨币，無法代替黃金和銅進行貿易，隻能算是奢侈品而已。就連倭國貴族在島上開設的這些礦洞開采白銀，也多是爲了制作華貴的裝飾器物或是售賣或是自用……
房俊盯着桌上一張剛剛繪制的簡易的佐渡島地形圖，指着北邊這條山脈的最東邊：“明日将島上所有的礦工集合起來，在這一帶勘探礦脈。”
王玄策雖然不解，卻點頭應下。
蘇定方地位高，在房俊面前更自如一些，疑惑問道：“這島上銀礦多處，侯爺若是想要開采，大可以統統占了，反正這島進了咱的口袋，輕易是絕不會交出去的，您想開采到啥時候都行。何必又去開采礦脈？”
房俊捧着茶盞伏留伏留的喝茶，心念電轉。
他前世看過關于佐渡金礦的紀錄片，雖然不确定礦井具體的位置，但礦脈的大緻方位還是記得的，這也是爲何他一路北上直接攻占佐渡島的原因，這個島上的金礦曾經是支撐江戶幕府的重要财政支柱，前前後後開采了幾百年，總計開采出黃金将近八十噸……
然而占領佐渡島不難，采礦也不難，難的是如何跟這别人解釋金礦的由來。
你憑什麽就能在這麽一個荒島發現大金礦？
事實上如論怎麽解釋，都是錯漏百出，總會有讓人懷疑的地方。
所以，房俊的想法跟簡單……
“昨晚在船上做了一個夢，夢見佐渡島的山上金光閃閃，諸位也知道這兩天某的眼皮一直跳個不停，或許就是老天有什麽好事要降臨到某的頭上呢？讓那些礦工去找找，說不定就這能找到什麽寶貝。”
衆人無語，卻也不能反駁。
這個年代神神鬼鬼的東西很有市場，就連孔夫子也說“敬鬼神而遠之”，一旦跟鬼神沾上邊兒，甯可信其有不可信其無。做夢跟鬼神一樣，都是神秘不可測之物，就算你不信，嘴上也不能說……
夢境便是上天給予的征兆，這種觀點大多數人都是相信的。
别說什麽日有所思夜有所夢，很多人都有現實中的遭遇同以前做過的夢境中一模一樣的情況發生，這個又如何解釋？
所以房俊這麽一說，大家都沒有反駁。
哪怕隻是釋一釋心疑，這麽做也是有必要的……
“島上的倭人如何處置？”蘇定方關心的是人的問題，這個問題如何處理，就意味着房俊對于倭國的态度。
房俊淡然道：“兵卒盡皆斬殺，奴隸全部圈禁，而後将會有更多的倭人奴隸被遣送于此，盡皆送入礦洞開礦。”
說着，瞅了一眼吉士駒。
哪來更多的倭人奴隸開礦？
自然是需要吉士駒率領蝦夷人一路攻占倭國的土地，大肆劫掠倭人至此……
吉士駒鄭重點頭。
唐軍不可能正面攻擊倭國，那麽久必須要蝦夷人作爲他們手裏的刀子，狠狠的揮向倭人。不過吉士駒和所有的蝦夷人一樣，他們不在乎成爲唐人的刀子，不在乎被唐人利用。
現在蝦夷人武裝了唐人的裝備，又有唐軍在背後支持，奪回祖先生活的土地再不是夢中的奢望，非但要将被倭人吞噬掉的土地奪回來，更要将倭人從這片土地上消滅……
房俊颔首微笑道：“這個島是必須要占着的，誰來要也不給。那麽接下來，咱們得談一件大事，大唐東征高句麗在即，倭國不甘寂寞，很大可能會出兵攪局，必須想個法子牽制住倭國才行。”
單單依靠蝦夷人牽制倭國是不行的，縱然有了唐軍的裝備，但蝦夷人人口太少，青壯更少，想要推平本州島那得何年何月？
王玄策道：“咱們這會兒若是悍然出兵，難免落下口實，畢竟倭國一向老實，便是咱們朝上那些個官員大儒，都得啐咱們一臉唾沫……那就隻有從倭國的内部想法子了。”
房俊笑看着他，問道：“你有何良策？”
王玄策謙虛道：“良策不敢當，但是剛剛聽諸位言及倭國之皇位似乎争鬥不休，或許可以從中做做文章……”
房俊笑而不語。
這人的确是挑撥離間、合縱連橫的一把好手，這輩子大抵是沒指望完成“一人滅一國”的壯舉了，但若是能夠在倭國曆史上展示他的能力，留給後人的評價想必會更高。
蘇定方蹙眉問道：“所謂的做做文章，無非是鋤強扶弱而已，可是現在倭國内部各方勢力之間并無太大差距，吾等要鏟除誰，輔助誰呢？”
一個是權傾天下的蘇我氏，一個是名正言順的皇極天皇，一個是血統純正的皇族子嗣……選誰都有道理，的确不好選。
房俊直了直腰，将茶盞放在桌上，道：“其實很簡單，誰對于倭國的傳承尤爲重要，我們就要首先消滅誰。”
這個答案就容易了，除了皇極天皇，那就是皇族子嗣的葛城皇子，這二位身負天皇血脈，乃是天皇傳承之正宗。相比較來說，蘇我氏再是強盛，也天然的矮了一頭，支持蘇我氏正面對抗天皇一脈，雙方将會勢均力敵，這是最好的形勢，可以最大限度的牽扯住倭國的内政。
然後讓蝦夷人一點一點的餐食倭國的土地……
“那吾等支持蘇我氏？蘇我氏乃是倭國權臣，勢力龐大根基深厚，若是加上吾等相助，滅了天皇當真不難！”金法敏躍躍欲試。
無論新羅還是百濟、高句麗，實則與倭人仇深似海，幾百年打來打去的，都吃過倭人不少苦頭。
房俊含笑不語。
支持蘇我氏是對的，最大的原因，是蘇我氏信佛……
他不太了解倭國曆史，卻也知道倭國曆史上有一次很出名的“信仰之争”，信奉佛教的蘇我氏與堅守本土神明的物部氏展開大戰，結果以蘇我氏的勝利告終，倭國大行信佛之風。
若是佛教在倭國成爲主流，或許曆史就會全然不同。
佛教的教義這各個時代雖然不盡相同，但大體上大差不差，都是勸人爲善謙虛忍讓這一些，在凝聚力上，距離“神道教”相距甚遠！試想，若是倭國幾百上千年的信奉佛教，還會有人喊着“神風”做自殺式的攻擊麽？還會有人拿着刀子割破肚子的“武士道”麽？
然而，蘇我氏鼎盛一時，佛教大行其道，卻最終在蘇我氏敗于宮廷傾軋之後，被神道教後來居上，徹底碾壓……
若是能夠支持蘇我氏長期執政下去，說不準神道教就會被當成“異端”而被鎮壓，想想就有成就感啊……
吉士駒卻道：“支持蘇我氏很容易，但是如何說服蘇我氏徹底與天皇決裂，卻是難如登天。”
蘇定方不解道：“有了大唐的支持，再加上蘇我氏本身的實力，推翻天皇取而代之簡直易如反掌，難不成他還能拒絕成爲倭國之主的誘惑？”
既然是權臣，那就沒有幾個忠心的，嘴上說着精忠報國的話，一旦有了機會，會不想在那個萬乘之尊的位置上坐坐，甚至将整個江山一輩一輩的傳承下去，世世代代成爲天下之主？
吉士駒苦笑道：“若是以往或許不能，但是自從聖德太子頒布天下《十七條憲法》之後，天皇已然被神化，在倭國有着無與倫比的崇高地位，蘇我氏意欲覆滅天皇一脈，必然會面對整個倭國所有貴族國主的讨伐……”