他們說顧陌牝雞司晨，他們說顧陌權欲熏心，他們說他們是爲了讓老百姓過上好日子。
他們還說，梁國是趙家的，是男人的。
顧陌反駁他們，“誰規定了梁國就是姓趙的？這天下不是一人之天下，不是你的不是，不是我的，也不是趙家的，是千千萬萬人的天下。”
他們說顧陌是悍婦，顧陌橫眉冷對。
“從前你們看不起我的力量，稱我爲禍國妖姬，以爲我除了美貌之外一無是處，現在你們恐懼我的力量，所以稱我爲漢悍婦，認爲我是靠着潑悍和你們男人的退讓，才敢如此肆無忌憚，你們真是可笑……”
召南也站在了顧陌的對立面，他在衆多宗室和大臣的擁護下，自認爲自己肩負重任，要從阿妙手中将君位搶回來，制止自己母親瘋狂的行爲。
他說阿妙是阿妙搶了他的王位，現在還還給他了。
顧陌六親不認，一劍将召南砍成重傷。
“是你推你妹妹代替你去送死，隻是上天憐憫留下了你妹妹，你有什麽資格說君位本來就是你的？你有什麽資格說阿妙搶你的？”
眼見顧陌連召南都砍，梁國大臣們是真的相信，顧陌瘋了。
但是他們沒法殺死顧陌，無論用什麽辦法，顧陌就是不死。
她的命比程景還要堅韌，熬死了一個又一個跟她作對的人，她就是不死。
顧陌很清楚，在那些人搞不死她的情況下，這時候就靠拼誰命長了，她活的長，有她在上頭頂着，那麽程景的思想就有發展下去的空間。
所以顧陌到處氣人。
氣死了這個氣死了那個，而她卻每天枸杞養生，保持穩定情緒和身心舒暢，活的比誰都長。
就這樣，到她死的時候，女學、女報的規模已經越來越壯大了。
無數個程景、進階版的程景遍布整個大陸，早已經不再局限于梁國。
新生的一代，在各種争議的思潮中誕生，無論男人還是女人，他們接受了一半的舊思想，又接受了一半的新思想，他們的思想和選擇或許還很茫然。
但他們的下一代，接受了比他們更多的新思想。
他們的下下一代，又接受了更多更多的新思想……
因此，新思想席卷整個大陸，顧陌這個瘋女人死了，越來越的女人開始發瘋，最後男人也瘋了。
那些以爲熬死了顧陌，就是熬死了新思想的人，看着這個和他們記憶中完全不不一樣的世界，隻覺得荒誕滑稽。
兩千年後。
新華國。
一檔考古挖掘直播節目引起了全球關注。
這是一座兩千多年前的墓穴，規模并不大，但也看得出墓穴主人在古代非富即貴，否則不可能搞出這麽複雜的墓穴來。
古人看重風水，但是按照古代對風水寶地的标準來說，這座墓穴的風水并不好。
大概也正是因爲如此，所以這座墓穴才能完整的保存下來，幸運的沒被盜墓賊光顧。
之所以被發現，還是當地發生了地震，一下就把這座墓穴給抖出來了。
國家考古研究院高度重視，當即組織了一支專業的考古小隊前往挖掘。
考古小隊先對墓穴外圍進行了一番考察，通過墓穴外的一些情況，猜測這個墓穴可能和那三百年的曆史空白有關系。
說起兩千年前那三百年的曆史空白，可以說是整個華國曆史上的一大遺憾。
華國被稱爲文明古國，就是依賴于上下五千年的曆史文明，而這些曆史文明，都有各種史料、古董可以佐證。
然而，那消失的三百年，卻沒有任何史料，沒有任何可以考古還原曆史的古董。
明明那三百年之前的曆史、之後的曆史，都是完整可考的。
就像是那三百年突然從這個時空消失了一樣，讓華國的曆史出現了三百年的斷層。
從近代到現代，史學家們對這三百年空白的曆史上猜測紛紛，衆說紛纭。
各門各派都有自己的看法，争議性很大，連曆史教科書上都不知道該怎麽安排這段曆史。
尤其到了現代，史學界對這段被蒙了面紗的曆史更加的重視。
很多博主也靠着研究這段曆史在網上圈粉無數，不過大多數都是胡編亂造的。
而比較主流的說法，是認爲當時各國戰亂不休，期間發生了一次較大規模的諸國混戰，導緻有關這三百年間的曆史都被毀掉了。
但也站不住腳，畢竟戰亂如果要毀掉一段曆史，爲什麽偏偏隻毀掉那三百年間的曆史，之前的曆史怎麽一點事都沒有？
而現在，這個困擾了史學界多年的、真正的曆史真相似乎就要被揭開了。
考古隊十分興奮，經過商議，決定在網上直播這次考古挖掘行動。
一來是更便于國人了解這段曆史，二來也能宣揚一下考古的重要性。
很快，萬衆期待的挖掘工作展開了，墓穴就這樣緩緩呈現在了全球面前。
考古專家将墓穴稱爲古梁墓，然而，雖然稱之爲墓，但挖開後，考古專家卻發現，裏面沒有一具棺椁，也沒有任何遺骨，隻有大量的書籍、古董。
而這些書籍和古董，再一次證明了，這個墓穴和那三百年的曆史空白有很大的關系。
專家們不眠不休的對這些書籍、竹簡等進行抄錄、翻譯，然後不斷的被翻譯出來的内容震驚、震撼……
想必沒有人能在這些史料面前保持鎮定，因爲真的……用語言都已經描述不出他們此刻的心情了。
此前，沒有任何一位史學家曾這樣猜測過那段曆史，因爲那樣的猜測太匪夷所思了。
然而，偏偏是這個最匪夷所思的猜測，才是真正的曆史。
原來，那三百年的曆史，不是因爲戰争消失了，而是被人爲的、有意識的抹殺、清除掉了。
而被抹殺、清除的，皆是因爲一位叫程景的女子而起。
所有人都認爲，華國五千多年有證可靠的曆史裏，一直是由男人主導的、男尊女卑的曆史，這期間或許有那麽一兩個女性或者男性提出過質疑，但從未有人公開反抗、甚至形成一定規模的。
直到近代，華國才有了真正意義上的女權先驅。
然而，那位叫程景的女子，卻在那樣一個窒息、壓迫女性的舊社會中，帶着她的”異端“思想”，橫空殺了出來，如同長久的、漫漫的黑夜中，一顆突然亮起的摧殘明星，驚呆了那個時代，也驚豔了那個時代的女性們。