顧陌卻拒絕了。
不爲啥，就爲了離那群清談之士遠遠的。
因爲他們身上基本上都有虱子。
事實上，大半上層貴族身上幾乎都有虱子。
這又是和吸食五石散有關了，因爲吸了五石散，皮膚就會變得特别脆弱，洗澡換衣都不方便。
于是貴族們便索性不洗澡不換衣，這樣一來，身上自然就會長虱子了。
大家都長，于是身上有虱子反而成了一種時尚，是潇灑出塵的氣度的表現。
你身上要是沒虱子，還要被名士圈排擠。
大家對虱子都見怪不怪了，便是在人前，身上癢了，直接伸手就去抓，抓了就放進嘴裏嚼。
于是便有了一個扪虱而談的典故。
但顧陌是真受不了滿身虱子，更别說吃了。
平日裏出個門都要噴一身藥水，免得碰上了哪個滿身虱子的人，自己也沾上了一身的虱子。
跑去跟人清談，就相當于一群虱子嗡嗡的圍着自己轉，藥水估計都不管用，顧陌才不敢去。
上次謝昭不知道去哪裏弄了一身回來，顧陌愣是半個月沒敢見他，等他把自己身上拾掇幹淨了才準他進的太傅府。
如今謝昭也怕得很，連跟那些名士說話，都要隔着一支長槍的距離。
簡直是避虱如蛇蠍。
不成想顧陌不去，那名士卻親自找上門來，質問顧陌爲何不去，是怯場了還是不給面子。
顧陌不理人，但這種清談名士吧，能說會道還特别固執，顧陌不理他就在太傅府門口各種哔哔。
那玄學道理一套一套的，仿佛顧陌不跟他清談，天都要跟着塌了一樣。
而且其他名士也聞訊趕來看熱鬧，這樣一來，太傅府門口就聚了一群“虱子”
吓得顧陌讓人關緊了大門，在大門和牆上也撒了好幾桶的藥水。
那些名士被藥水味道給嗆得要死，身上的虱子瘋狂的亂跳，一個個的當街抓起虱子來。
還有人實在受不了，把衣服全脫了的。
最後身上的虱子，跳了一會兒後愣是被藥水被熏死了。
一群名士将虱子當成風雅之物，如今風雅的東西死了，更是憤怒不已，對着顧陌破口大罵。
平日裏看着潇灑倜傥的人物，如今罵起人來，跟潑婦沒什麽兩樣。
這時，謝昭從太傅府裏出來，将長槍往地上一丢，長槍便插進了地面，仿佛在說：再不滾，在你們身上也插個窟窿出來。
其他名士都慫了，那非要跟顧陌清談的名士卻不肯罷休。
最後顧陌隻得放人放話出來。
“我們太傅愛幹淨，平生最讨厭虱子，郎君什麽時候把身上這身虱子弄幹淨了，再來找我們太傅不遲。”
原來顧子機不喜歡虱子？
這時代本就是誰出名，誰就是時髦的領頭羊。
現在顧子機三個字名揚天下，她最讨厭虱子的消息一出來，天下名士們立刻跟上時尚，趕緊殺虱。
可讓名士們洗澡換衣是不可能的，便隻能用藥了。
結果市面上并沒有殺虱的藥，隻有太傅府有。
太傅府的下人們直接在後門支了個賣藥水的攤子，愣是又讓太傅府狠狠賺了一筆。
等到殺虱的浪潮過去後，出兵在外的桓大司馬凱旋而歸了，朝廷給桓琳辦了個慶功宴。
慶功宴上，衆人對桓琳一番歌功頌德後，便有人開始告起顧陌的狀。
桓琳受了顧陌那麽多好處，也是靠着的雪送炭，這次北伐才能堅持這麽久時間，他現在哪能罰顧陌，于是便笑哈哈說顧陌年紀尚輕，難免輕狂了些。
桓琳的立場一出來，頓時沒人再去自讨沒趣，隻都用目光恨恨的盯顧陌。
顧陌便對他們笑。
他們便覺得顧陌是小人得志，有個大臣便出言爲難。
“顧太傅，不知道顧川、顧修是你什麽人？”
顧修是原身的祖父，顧川是原身的父親，都是去世好多年的人了。
而如今這人卻直呼别人已故父祖的名諱，既是侮辱也是挑釁。
如今桓琳也在這裏，顧陌要是就這麽被人給難住了，下不了台。
她要是生氣，與人争辯上來，難免也失了風度，讓桓琳覺得她難當大任。
顧陌便淡淡的看了那人一眼，說道：“就如你跟楊感、楊晔一樣。”
楊感、楊晔，也正是對方父祖的名字。
那人頓時無言以對，表情讪讪的。
衆人原本以爲，桓琳回朝了，顧陌應當會收斂點。
然而很快他們就發現，桓琳回來了，才是顧陌開始放大招的時候。
因爲三天後，顧陌就在朝堂上上了一道折子。
也是這時候，朝臣才知道那個兇名在外的顧子機，采竟也是十分的好。
她這道折子，先對如今盛行的清談之風進行360度無死角的誇贊，誇清談有助于社會化氛圍的培養、誇清談能提升讀書人的反應能力、修養和學識……
而清談的讀書人們，無一不是潇灑不羁，充滿了風度與風骨。
反正清談和清談的名士們，就沒有哪裏不好的。
她還開始舉例。
比如某參軍，一心忙于清談嗑藥，任誕放達，上司問他隸屬于哪個部門，他說貌似是馬曹。
又問他管多少馬，他說我連馬都不管，哪裏知道有多少馬？
看看，多肆意潇灑啊，多有名士風骨啊。
比如某權貴，重“自然”而輕“名教”，覺得當官真累啊，聖人無累于物的觀點被天下讀書人奉爲真理。
他平時在朝各種受賄各種貪，但普通人貪贓枉法該被人诟病，我們清談名士貪贓枉法，那也叫曠達。
顧陌的各種例子，是直接連名帶姓的，因而這些被點到名字的人，都有些懵逼的。
顧陌話裏話外在誇他們，可怎麽感覺好像有點不對勁兒？
等到顧陌把例子舉完了，話鋒一轉，滿朝武瞬間就明白了顧陌今天就是來搞事兒的。