現在趙大叔突然問起，她一時不知從何說起，腦子裏空白一片，支支吾吾了一陣，才勉強組織好語言，以盡量簡短的話語講述起他們在山上的遭遇，唯獨對自己遇到惡人被困山洞的事隻字不提，隻講到宋蓬芮去尋老周遲遲未歸，自己獨自尋路下了藥王山。
趙大叔在聽瑤璘講述時，臉上神情由最初的驚訝轉爲哀傷，最後捶胸頓足，悲恸地垂下淚來。
戚瑤璘見趙大叔傷心，心裏同樣難受至極，但她想起老陸的話，便安慰趙大叔道：“大叔您别太傷心，我舅舅他是很了不起的修士，能掐會算，而且算得很準。我在鎮上遇到他後便向他講述了在山上的遭遇，老陸當時幫我蔔了一卦，說周叔叔和宋哥哥現在安然無恙，大概是是因爲山體滑坡，被困在某個山旮旯裏了。老陸最熱心腸了，他答應我要去援救周叔叔他們。老陸神通廣大，有他幫忙，周叔叔他們一定可以順利脫險的。”
趙大叔聽後情緒已逐漸穩定，沉默半晌後緩緩吐出兩個字：“吃飯。”
戚瑤璘趕緊幫忙盛菜端碗，跟着趙大叔忙前忙後。等飯菜全部擺上餐桌，趙大叔又取來一壇酒，非要和老陸喝點。老陸并不愛酒，可盛情難卻，便隻得欣然接受，趙大叔爲他滿上一碗酒，二人邊吃邊聊。
兩個男人在一起吃飯必然是要喝酒的，喝到一定程度後話匣子就會打開，就算是兩個素不相識的男人，隻要他們身在一張酒桌上，便可以通過三兩句話很快就熟絡起來。
酒桌上少有知己，卻絕對少不了朋友。
老陸和趙大叔就是這樣，兩人一碗酒下肚，話就逐漸多了起來。
戚瑤璘清楚大人講話小孩回避的道理，便去盛了滿滿一大碗雞湯，送到木歸客房間。
木歸客大病初愈，身體極爲虛弱，連端碗的力氣都沒有。戚瑤璘便小心翼翼地喂他喝，她似乎挺樂意這樣做，看着小虎牙乖巧地喝下自己一勺一勺喂的雞湯，心裏莫名生出一種被依賴的感覺。
趙大叔向老陸提及戚瑤璘剛才的話，并問他是否有把握确定老周師徒的安全。
老陸當即表示有把握，他昨夜救戚瑤璘下山時，曾感知到山上尚有活人的生息，故此斷定老周師徒暫且安全，自己再進一次藥王山定然可救二人脫險。
吃過午飯後，趙大叔問老陸何時前去救人，老陸道：“即刻出發！”
趙大叔本想一起去，卻被他果斷拒絕了。
戚瑤璘想起藥王山上還有一條水桶粗細的巨蟒，不但兇惡無比，還會噴吐可使草木頃刻衰敗的煙霧，雖然她知道老陸神通廣大，但還是叮囑他要小心，要早去早回。
老陸走後，戚瑤璘主動提出要清洗碗筷，趙大叔不願意小姑娘辛苦，可她再三堅持隻得由她去了。
趙大叔在服侍趙老爹吃過午飯，依然安排他在院子裏曬太陽。
春日午後的太陽并不熾熱，而是十足的溫暖與柔和，趙大叔沐浴在陽光下面，隻覺得整個身子都是暖烘烘的，就好像有一雙無形的手在做着娴熟的按摩，一種發自骨髓裏的舒服油然而生。
趙老爹面黃肌瘦，幾乎瘦的皮包骨頭了，看樣子就知道是病了很久了。他布滿皺紋的臉上寫滿了無力與憔悴，眼睛微微睜開一條縫，透過眼縫卻能看到瞳孔裏的狀況，沒有半點神采，盡是茫然與空虛，就好像是個瞎子的眼睛。
趙大叔閑來無事，搬了張闆凳坐在老爹身邊，陪他一起曬太陽。
他擡頭看了看天空，眉毛逐漸舒展開來，喃喃自語道：“老爹，你瞧多好的陽光啊，我記得我小的時候你常常抱我出來曬太陽。一晃四十年過去了，我長大了，你卻老了，時間過得可真快啊。”說到這裏他輕輕歎了口氣，似乎感慨萬千。
趙大叔閉上眼睛安靜地享受午後陽光的溫暖，片刻後院子外面忽然傳來喊聲，打破了此刻的甯靜。
“施主！”
聲音清亮有力，猶如鍾磬長鳴。
趙大叔緩緩睜開眼睛，将目光投注到院門外面，就見十個身穿百納僧衣的和尚站在籬笆院門前，爲首的是個眉毛胡須都已花白的老和尚。一行人個個背後都背着鼓鼓囊囊的行囊，看他們神色莊嚴肅穆，沒有絲毫的疲憊之意，每個人都表現的十分謙恭與慈善。
趙大叔頓時肅然起敬，他平生最信奉佛教，凡是遇到僧侶都要虔誠膜拜。他急忙站起身子，快步走到籬笆院門前，将門打開，雙手合十，恭恭敬敬地說道：“阿彌陀佛，各位大師遠道而來，路途辛苦了。”
爲首的老和尚雙手合十，緩緩開口道：“施主，打擾到你休息，老僧實在過意不去。”
趙大叔大大方方地揮手一笑，滿不在乎地說道：“不曾打擾，不曾打擾！諸位大師從何而來？”
老和尚道：“我們師徒十人是來自西域悲憫寺的苦行僧人。”
苦行僧又名行腳僧，他們與那些住在寺廟裏吃齋念佛的和尚不同，他們有自己獨有的修行方式，那就是苦行。何爲苦行？苦行是西方佛教盛行的一種修行方式，因爲其難度十分艱巨，修行者的信念必須堅定且強大，一般人很難堅持下來。選擇這種修煉方式的僧人大多不注重自己的外表，他們蓬頭垢面、衣衫褴褛，一邊行路一邊吟誦古經文，據說這樣可以度化沿途枉死的怨靈，佛音會指引它們的轉生之路。
苦行僧人不追究物質上的需求，一日三餐溫飽足矣便是最大的滿足，但他們對精神上的追求度卻極高，他們希望通過千裏跋涉的苦行，來磨煉自己的身體，淨化自己的心靈，并且度化沿途的有緣人，來加深自身的佛法造詣。
苦行僧受常人所難受之苦，經常人所難經之難，在追求大道的路上不斷行進。
有一種說法，世間的苦難是有一定數量的，隻不過它就像大海那樣看似無窮無盡，其實也會有滄海桑田，消磨殆盡的那一天。老天爺會從這些苦難中随便抓一把扔給世人，讓世人去經受這些苦難。但老天爺向來是不公平的，他不會将苦難均勻分給世人，這樣就導緻了兩個極端，苦難極少者一生坦途、平步青雲，而苦難極多者卻命運多舛、一生災厄。
苦行僧不但不會去逃避老天爺降下的苦難，反而願意經受更多的苦難，他們認爲自己遭受的苦難多一些，那麽世人遭受的苦難就會少一些，這樣世上就會少一些不幸的人，少一些不幸的事。